Shloka 7
ब्रह्मस्वहरण-निषेधः — Prohibition of Appropriating Brahmin Property
Brahmasva
येडपि तत्रापिबन क्षीरं घृतं दधि च मानवा: । ब्राह्मणा: सहराजन्या: सर्वे नरकमाविशन्
ye 'pi tatrāpiban kṣīraṃ ghṛtaṃ dadhi ca mānavāḥ | brāhmaṇāḥ saha rājanyāḥ sarve narakam āviśan ||
ആ പശുക്കളെ അപഹരിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന സ്ഥലത്ത്, ആരൊക്കെയോ അവരുടെ പാൽ, നെയ്യ്, തൈര് കുടിക്കുകയോ ഭക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്തു—ബ്രാഹ്മണരായാലും ക്ഷത്രിയരായാലും (മറ്റുള്ളവരായാലും)—അവരെല്ലാം നരകത്തിൽ പതിച്ചു. മോഷണത്തിലൂടെയോ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയോ ലഭിച്ച വസ്തുവിന്റെ ലാഭം അനുഭവിക്കുന്നവനും കുറ്റത്തിൽ പങ്കാളിയായി അതേ പാപഭാരം വഹിക്കുമെന്ന് ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
चाण्डाल उवाच
Educational Q&A
One becomes morally implicated not only by committing theft or violence but also by knowingly enjoying the benefits of such wrongdoing. Consuming products derived from stolen cows is treated as participation in the original sin, leading to grave karmic consequences.
A Caṇḍāla speaker declares that at the place where cows were forcibly taken, anyone who consumed their milk-products—regardless of social status such as Brahmin or Kshatriya—fell into hell, emphasizing that dharma judges actions and complicity rather than caste alone.