Jayā-devāḥ Mantraśarīratvaṃ, Vairāgya, and Brahmā’s Śāpa
The Jayas’ Refusal of Progeny
ततो देवस्तिरोभूत ईश्वरो ङ्यकुतोभयः / प्रपन्नाधारणामाद्यां युक्त्वा योगबलान्विताम्
tato devastirobhūta īśvaro ṅyakutobhayaḥ / prapannādhāraṇāmādyāṃ yuktvā yogabalānvitām
അപ്പോൾ ആ ദേവൻ— ഈശ്വരൻ, നിർഭയൻ— അദൃശ്യമാവുകയും, യോഗബലസഹിതനായി ശരണാഗതർക്കു ആധാരമായ ആദി ധാരണ (സമാധി) സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു।