Shloka 39
Soma Pacifies the Pracetās; Dakṣa’s Haṁsa-guhya Prayers; Hari Grants Creative Power
श्रीशुक उवाच इति स्तुत: संस्तुवत: स तस्मिन्नघमर्षणे । प्रादुरासीत्कुरुश्रेष्ठ भगवान् भक्तवत्सल: ॥ ३५ ॥ कृतपाद: सुपर्णांसे प्रलम्बाष्टमहाभुज: । चक्रशङ्खासिचर्मेषुधनु:पाशगदाधर: ॥ ३६ ॥ पीतवासा घनश्याम: प्रसन्नवदनेक्षण: । वनमालानिवीताङ्गो लसच्छ्रीवत्सकौस्तुभ: ॥ ३७ ॥ महाकिरीटकटक: स्फुरन्मकरकुण्डल: । काञ्च्यङ्गुलीयवलयनूपुराङ्गदभूषित: ॥ ३८ ॥ त्रैलोक्यमोहनं रूपं बिभ्रत् त्रिभुवनेश्वर: । वृतो नारदनन्दाद्यै: पार्षदै: सुरयूथपै: । स्तूयमानोऽनुगायद्भि: सिद्धगन्धर्वचारणै: ॥ ३९ ॥
śrī-śuka uvāca iti stutaḥ saṁstuvataḥ sa tasminn aghamarṣaṇe prādurāsīt kuru-śreṣṭha bhagavān bhakta-vatsalaḥ
ശ്രീശുകദേവ ഗോസ്വാമി പറഞ്ഞു—ദക്ഷൻ അർപ്പിച്ച സ്തുതികളാൽ അത്യന്തം പ്രസന്നനായ ഭക്തവത്സലനായ ഭഗവാൻ ഹരി അഘമർഷണ തീർത്ഥത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. ഗരുഡന്റെ ഭുജങ്ങളിൽ അവന്റെ കമലപാദങ്ങൾ വിശ്രമിച്ചു; എട്ട് ദീർഘവും ബലവാനും മനോഹരവുമായ ഭുജങ്ങളാൽ അവൻ ദീപ്തനായി. അവന്റെ കൈകളിൽ ചക്രം, ശംഖം, ഖഡ്ഗം, കവചം, ബാണം, ധനുസ്സ്, പാശം, ഗദ എന്നിവ ഓരോന്നായി പ്രകാശിച്ചു. പീതാംബരം ധരിച്ച് ഘനശ്യാമനായി, പ്രസന്നമുഖനയനങ്ങളോടെ, വനമാലയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്; വക്ഷസ്ഥലത്തിൽ ശ്രീവത്സചിഹ്നവും കൗസ്തുഭമണിയും തിളങ്ങി. മഹാകിരീടം, മകരാകൃതിയിലുള്ള കുണ്ഡലങ്ങൾ, കട്ടിബന്ധം, കങ്കണങ്ങൾ, മോതിരങ്ങൾ, നൂപുരങ്ങൾ, ഭുജാഭരണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സജ്ജനായി, ത്രിലോകമോഹന പുരുഷോത്തമരൂപം ധരിച്ചു. നാരദൻ, നന്ദൻ മുതലായ ഭക്തരും ഇന്ദ്രപ്രമുഖ ദേവഗണങ്ങളും സിദ്ധ-ഗന്ധർവ-ചാരണരും ചുറ്റിനിന്ന് നിരന്തരം സ്തുതി-ഗാനങ്ങളാൽ അവനെ ആരാധിച്ചു.
FAQs
This verse says the Supreme Lord manifests a form so spiritually beautiful and attractive that it captivates all the three worlds, and that form is praised and sung by exalted celestial beings.
Śukadeva describes the Lord’s appearance as accompanied by His prominent devotees and associates; Nārada is highlighted as a foremost devotee and divine sage who leads glorification of Bhagavān.
The verse models that sincere praise and singing of the Lord’s names and qualities centers the mind on the divine, strengthens devotion, and invites a deeper experience of God’s presence.