Nimi Questions the Yogendras: Varṇāśrama’s Purpose, Ritualism’s Fall, and Yuga-Avatāras with Kali-yuga Saṅkīrtana
वदन्ति तेऽन्योन्यमुपासितस्त्रियो गृहेषु मैथुन्यपरेषु चाशिष: । यजन्त्यसृष्टान्नविधानदक्षिणं वृत्त्यै परं घ्नन्ति पशूनतद्विद: ॥ ८ ॥
vadanti te ’nyonyam upāsita-striyo gṛheṣu maithunya-pareṣu cāśiṣaḥ yajanty asṛṣṭānna-vidhāna-dakṣiṇaṁ vṛttyai paraṁ ghnanti paśūn atad-vidaḥ
അവർ ഭഗവാന്റെ ആരാധന ഉപേക്ഷിച്ച് വീട്ടിൽ ഭാര്യകളെയേയും പോലെ പൂജിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവരുടെ വീടുകൾ മൈഥുനപരമാകുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ള ഗൃഹസ്ഥർ പരസ്പരം അങ്ങനെയുള്ള ആശീർവാദങ്ങൾ പറഞ്ഞ് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ശരീരപോഷണത്തിനായി യജ്ഞത്തെ ഉപാധിയെന്നു കരുതി, അന്നവിതരണവും ദക്ഷിണയും ഇല്ലാത്ത അനധികൃത യാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും, ഫലത്തിന്റെ അന്ധകാരഫലം അറിയാതെ ആട് മുതലായ മൃഗങ്ങളെ ക്രൂരമായി കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു।
False pride is certainly not complete without sex indulgence. Thus, lusty materialistic householders are not attracted to worshiping saintly persons, but rather worship their wives as a source of constant sex pleasure. The mentality of such condemned persons is described by the Lord Himself in Bhagavad-gītā (16.13):
This verse criticizes people who, not knowing the truth, perform rituals for livelihood and sense pleasure and even justify animal killing as “supreme,” showing it to be a misunderstanding of dharma.
Narada is describing the degradation of religious practice—how household-centered sense enjoyment and profit-motivated ritual replace genuine spiritual understanding—so Vasudeva can grasp the need for pure devotion.
Examine spiritual practice for motive: avoid using religion for social approval, money, or indulgence, and align worship with compassion, purity, and sincere devotion to the Supreme.