Srimad Bhagavatam — Ashtama Skandha, Shloka 33
Deva–Asura Battle after the Nectar; Bali’s Illusions and Hari’s Intervention
वृषाकपिस्तु जम्भेन महिषेण विभावसु: । इल्वल: सह वातापिर्ब्रह्मपुत्रैररिन्दम ॥ ३२ ॥ कामदेवेन दुर्मर्ष उत्कलो मातृभि: सह । बृहस्पतिश्चोशनसा नरकेण शनैश्चर: ॥ ३३ ॥ मरुतो निवातकवचै: कालेयैर्वसवोऽमरा: । विश्वेदेवास्तु पौलोमै रुद्रा: क्रोधवशै: सह ॥ ३४ ॥
vṛṣākapis tu jambhena mahiṣeṇa vibhāvasuḥ ilvalaḥ saha vātāpir brahma-putrair arindama
അരിന്ദമനായ മഹാരാജാ പരീക്ഷിതേ! വൃഷാകപി അഥവാ ശിവൻ ജംഭനോടു യുദ്ധം ചെയ്തു; വിഭാവസു (അഗ്നിദേവൻ) മഹിഷാസുരനോടു പോരാടി. ഇൽവലൻ തന്റെ സഹോദരൻ വാതാപിയോടൊപ്പം ബ്രഹ്മപുത്രന്മാരോടു സമരം ചെയ്തു. ദുർമർഷൻ കാമദേവനോടു, ദാനവൻ ഉത്കലൻ മാതൃകാദേവിമാരോടു, ബൃഹസ്പതി ഉശനസിനോടു (ശുക്രാചാര്യൻ), ശനൈശ്ചരൻ (ശനി) നരകാസുരനോടു യുദ്ധം ചെയ്തു. മരുത്തുകൾ നിവാതകവചരോടു, വസുക്കൾ കാലകേയ ദാനവരോടു, വിശ്വേദേവർ പൗലോമ ദാനവരോടു, റുദ്രർ ക്രോധവശ ദാനവരോടു പോരാടി.
FAQs
The verse lists matchups: Vṛṣākapi fought Jambha, Vibhāvasu fought Mahiṣa, and Ilvala with Vātāpi fought the sons of Brahmā.
He is mapping the battlefield for Parīkṣit—showing how the cosmic conflict unfolds through specific pairings of devas and asuras.
They remind a seeker that life involves struggle between dharma and adharma, and one should consciously side with dharma through discipline, prayer, and devotion.