Srimad Bhagavatam — Ashtama Skandha, Shloka 32
Deva–Asura Battle after the Nectar; Bali’s Illusions and Hari’s Intervention
वृषाकपिस्तु जम्भेन महिषेण विभावसु: । इल्वल: सह वातापिर्ब्रह्मपुत्रैररिन्दम ॥ ३२ ॥ कामदेवेन दुर्मर्ष उत्कलो मातृभि: सह । बृहस्पतिश्चोशनसा नरकेण शनैश्चर: ॥ ३३ ॥ मरुतो निवातकवचै: कालेयैर्वसवोऽमरा: । विश्वेदेवास्तु पौलोमै रुद्रा: क्रोधवशै: सह ॥ ३४ ॥
vṛṣākapis tu jambhena mahiṣeṇa vibhāvasuḥ ilvalaḥ saha vātāpir brahma-putrair arindama
അരിന്ദമനായ മഹാരാജാ പരീക്ഷിതേ! വൃഷാകപി അഥവാ ശിവൻ ജംഭനോടു യുദ്ധം ചെയ്തു; വിഭാവസു (അഗ്നിദേവൻ) മഹിഷാസുരനോടു പോരാടി. ഇൽവലൻ തന്റെ സഹോദരൻ വാതാപിയോടൊപ്പം ബ്രഹ്മപുത്രന്മാരോടു സമരം ചെയ്തു. ദുർമർഷൻ കാമദേവനോടു, ദാനവൻ ഉത്കലൻ മാതൃകാദേവിമാരോടു, ബൃഹസ്പതി ഉശനസിനോടു (ശുക്രാചാര്യൻ), ശനൈശ്ചരൻ (ശനി) നരകാസുരനോടു യുദ്ധം ചെയ്തു. മരുത്തുകൾ നിവാതകവചരോടു, വസുക്കൾ കാലകേയ ദാനവരോടു, വിശ്വേദേവർ പൗലോമ ദാനവരോടു, റുദ്രർ ക്രോധവശ ദാനവരോടു പോരാടി.
FAQs
It enumerates specific matchups in the battlefield—demigod leaders and their allies confronting powerful demons—showing the organized struggle to restore dharma.
To vividly map the battlefield for Parīkṣit Mahārāja, emphasizing the scale of the conflict and the providential protection of the cosmic order.
Dharma is upheld through disciplined effort and cooperation; one should face obstacles with steadiness and align with righteous principles.