Adhyaya 200: Description of the Forms of Infernal Torments (Naraka Yātanās)

Verse 1

पुनर्नरकयातनास्वरूपवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ तप्तं चैव महातप्तं महारौरवरौरवौ ॥ सप्ततालश्च नरको नरकः कालसूत्रकः ॥

ບຸດຂອງລຶສີກ່າວວ່າ: “ມີ ຕັບຕະ ແລະ ມະຫາຕັບຕະ, ມີ ຣາວະຣະວະ ແລະ ມະຫາຣາວະຣະວະ; ມີ ສັບຕະຕາລະ, ນະຣະກະ, ແລະ ກາລະສູດຕະຣະກະ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພູມນະຣົກທີ່ພັນນາຮູບແບບແຫ່ງທຸກທັນທົນອີກຄັ້ງ”

Verse 2

अन्धकारश्च नरकोऽन्धकारवरस्तथा ॥ अष्टावेतॆ तु नरकाः पच्यन्ते यत्र पापिनः ॥

“ແລະຍັງມີນະຣົກຊື່ ອັນທະກາຣະ (ຄວາມມືດ) ແລະ ອັນທະກາຣະວະຣະ (ຄວາມມືດຍິ່ງກວ່າ) ດ້ວຍ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນນະຣົກທັງແປດ—ບ່ອນທີ່ຄົນບາບຖືກ ‘ຕົ້ມ’ ໃນທັນທົນແຫ່ງໂທດ”

Verse 3

प्रथमे प्रथमं विद्याद्द्वितीये द्विगुणं तथा ॥ तृतीये त्रिगुणं विद्याच्चतुर्थे तु चतुर्गुणम् ॥

“ໃນອັນທຳອິດ ໃຫ້ເຂົ້າໃຈ (ຄວາມທຸກ) ເປັນມາດຕະຖານ; ໃນອັນທີສອງ ເປັນສອງເທົ່າ; ໃນອັນທີສາມ ເປັນສາມເທົ່າ; ແລະໃນອັນທີສີ່ ເປັນສີ່ເທົ່າ”

Verse 4

पञ्चमे तु गुणाः पञ्च षष्ठे षड्गुणमुच्यते ॥ सप्तमे तु गुणाः सप्त अष्टमेऽष्टविधा गुणाः ॥

“ໃນອັນທີຫ້າ ຕົວຄູນເປັນຫ້າ; ໃນອັນທີຫົກ ກ່າວວ່າເປັນຫົກເທົ່າ; ໃນອັນທີເຈັດ ເປັນເຈັດເທົ່າ; ແລະໃນອັນທີແປດ ມີຕົວຄູນແປດປະການ ຄືແປດເທົ່າ”

Verse 5

अहोरात्रेण चाध्वानं प्रेता गच्छन्ति तत्पुरम् ॥ दुःखितानां ततो दुःखं दुःखाद्दुःखतरं ततः ॥

“ໃນໜຶ່ງວັນໜຶ່ງຄືນ ພວກເຂົາເດີນທາງຂ້າມໄປ; ເປຣຕະ (ວິນຍານຜູ້ຕາຍ) ໄປຮອດນະຄອນ (ພູມ) ນັ້ນ. ສຳລັບຜູ້ທີ່ທຸກຢູ່ແລ້ວ ຫຼັງຈາກນັ້ນຍັງມີທຸກ—ແລະມີທຸກທີ່ໜັກກວ່າທຸກອີກ”

Verse 6

दुःखमेवात्र न सुखं दुःखैर्दुःखं विवर्ध्यते ॥ उपायस्तत्र नैवास्ति येन स्वल्पं सुखं भवेत् ॥

ທີ່ນີ້ມີແຕ່ທຸກຂ໌ ບໍ່ມີສຸກ; ດ້ວຍທຸກຂ໌ທັງຫຼາຍ ທຸກຂ໌ຍິ່ງເພີ່ມພູນ. ທີ່ນັ້ນບໍ່ມີອຸບາຍໃດ ໃຫ້ເກີດສຸກແມ່ນແຕ່ນ້ອຍນິດ.

Verse 7

मुच्यते च मृतस्तत्र मारकास्तत्र दुर्लभाः ॥ शब्दे स्पर्शे तथा रूपे रसे गन्धे तु पञ्चमे ॥

ແລະແມ່ນແຕ່ຜູ້ໃດ ‘ຕາຍ’ ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ກໍບໍ່ມີການຫຼຸດພົ້ນຕາມມາ; ຜູ້ເປັນເຫດແຫ່ງຄວາມຕາຍທີ່ນັ້ນຫາຍາກ (ທຸກຂ໌ຖືກຮັບຮູ້) ຜ່ານສຽງ ການສຳຜັດ ຮູບ ລົດ ແລະປະການທີ່ຫ້າ—ກິ່ນ

Verse 8

न सुखं तत्र तस्यास्ति किञ्चिदेवात्र विद्यते ॥ शारीरैर्मानसैश्चैव दुःखैर्दुःखान्तगामिभिः ॥

ທີ່ນັ້ນສໍາລັບເຂົາ ບໍ່ມີສຸກເລີຍ; ທີ່ນີ້ພົບແຕ່ສິ່ງນີ້: ທຸກຂ໌ທັງກາຍແລະໃຈ ອັນນໍາໄປສູ່ ‘ທ້າຍສຸດ’ (ຈຸດສຸດທ້າຍ) ຂອງທຸກຂ໌

Verse 9

आयसैः कण्टकैस्तीक्ष्णैस्तप्तैस्तप्तावृता मही ॥ अन्तरिक्षं खगानीकैर्अग्निजिह्वैः समावृतम् ॥

ພື້ນດິນຖືກປົກຄຸມດ້ວຍໜາມເຫຼັກຄົມທີ່ຮ້ອນແຜດ; ຊ່ອງຟ້າອາກາດເຕັມໄປທົ່ວທິດດ້ວຍຝູງນົກທີ່ມີລີ້ນດຸດໄຟ

Verse 10

पातुकामश्च पानीयं राक्षसैर्नीयते सरः ॥ हंससारससंकिर्णं पद्मोत्पलविभूषितम् ॥

ແລະຜູ້ໃດປາດຖະນາຈະດື່ມນ້ໍາ ຖືກຣາກສະສະພາໄປຫາສະນ້ໍາໜຶ່ງ—ເຕັມໄປດ້ວຍຫົງແລະນົກກະຮຽນ ປະດັບດ້ວຍດອກບົວແລະບົວນ້ໍາ

Verse 11

पातुकामश्च पानीयं सहसा तत्र धावति ॥ सलिलं प्रेक्षते चैव तत्र तप्ततरं तथा

ດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາຈະດື່ມນ້ຳ ລາວຈຶ່ງວິ່ງໄປທີ່ນັ້ນຢ່າງກະທັນຫັນເພື່ອຫານ້ຳ; ແຕ່ເມື່ອເບິ່ງນ້ຳ ກໍພົບວ່ານ້ຳນັ້ນກັບຮ້ອນກວ່າເກົ່າຢ່າງຫນັກໜ່ວງ.

Verse 12

ततः पक्वानि मांसानि राक्षसैः परिणीयते ॥ क्षारोदकेऽपि च तथा क्षिप्यतेऽत्र महाह्रदे

ຕໍ່ມາ ພວກຣາກສະສະນຳເນື້ອທີ່ປຸງສຸກແລ້ວເປັນຊິ້ນໆ ໄປມາ; ແລະເຂົາກໍຖືກໂຍນລົງທີ່ນີ້ໃນທະເລສາບໃຫຍ່ທີ່ມີນ້ຳເຄັມຂົມແບບດ່າງ.

Verse 13

तत्र चैव ह्रदे नैका मत्स्याः खादन्ति सर्वशः ॥ ततः कालावसाने तु कथञ्चित्प्रपलायिनः

ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນທະເລສາບນັ້ນເອງ ມີປາຫຼາຍຕົວກິນລາວຈາກທຸກດ້ານ. ຕໍ່ມາເມື່ອການເວລາສິ້ນສຸດ ລາວກໍບາງທີຫຼົບໜີລອດອອກໄປໄດ້.

Verse 14

किञ्चिदन्तरमागम्य वेदनार्थाः पतन्ति हि ॥ यातनार्थं पुनस्तत्र मांसं चैवोपजायते

ເມື່ອຜ່ານໄປໄລຍະສັ້ນໆ ພວກເຂົາກໍຕົກລົງອີກເພື່ອຄວາມເຈັບປວດແທ້; ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເພື່ອການທໍລະມານຊ້ຳໆ ເນື້ອກາຍກໍເກີດຂຶ້ນຄືນອີກ.

Verse 15

शिरस्येवोपविष्टस्य प्रस्थितस्य प्रधावतः ॥ तस्यार्त्तायामवस्थायां दुःखं भवति दारुणम्

ປານດັ່ງມີຜູ້ໃດນັ່ງທັບຢູ່ເທິງຫົວຂອງລາວ—ໃນຂະນະທີ່ອອກເດີນທາງແລະວິ່ງ; ໃນສະພາບທີ່ຖືກທຸກທໍລະມານນັ້ນ ຄວາມທຸກຂອງລາວກາຍເປັນຮ້າຍແຮງຢ່າງຫນັກ.

Verse 16

करीषगर्त्तस्तत्रैव कुम्भीपाकः सुदारुणः ॥ पद्मपत्राकृतिस्तस्य पेशी तत्र शरीरजः

ຢູ່ທີ່ນັ້ນເອງມີຫຼຸມຂີ້ເປື້ອນ ແລະ ນະລົກກຸມພີປາກະອັນນ່າຢ້ານຢິ່ງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເນື້ອກາຍຂອງເຂົາກາຍເປັນຮູບດັ່ງໃບດອກບົວ.

Verse 17

पाटयन्ति सुमार्गेण राक्षसाः करपत्रिकाः ॥ निपीड्य दशनै रोषं भीमनादाः सुरोषिताः

ພວກຣາກຊະສະຜູ້ຖືຄົມມີດໃນມື ຕັດສັບພວກເຂົາຢ່າງຈົ່ງໃຈ; ກົດຂົບດ້ວຍແຂ້ວດ້ວຍຄວາມໂກດ ຜູ້ມີສຽງນ່າຢ້ານນັ້ນເດືອດດານຢ່າງຮຸນແຮງ.

Verse 18

असिपत्रवनं चात्र शृङ्गाटकवनं तथा ॥ तत्र शृङ्गाटकाश्चैव तप्तवालुकमिश्रिताः

ທີ່ນີ້ຍັງມີປ່າໃບດາບ ແລະ ປ່າສຶງກາຕະກະດ້ວຍ; ທີ່ນັ້ນ ສຶງກາຕະກະເຫຼົ່ານັ້ນປົນກັບຊາຍທີ່ຮ້ອນແຜດ

Verse 19

श्यामाश्च शबलाश्चैव श्वानस्तेऽत्र दुरासदाः ॥ खादन्ति च सुसंरब्धाः सर्पवृश्चिकसन्निभैः

ທີ່ນີ້ມີໝາສີດຳ ແລະ ໝາລາຍດ່າງ ທີ່ຂັບໄລ່ຍາກ; ພວກມັນໂກດກ້າຫນັກແລ້ວກໍກິນກັດ ຄ້າຍງູແລະແມງປ່ອງ

Verse 20

कण्टकैः प्रतिकूलैश्च तत्रान्या कूटशाल्मली ॥ कर्षन्ति तत्र चैवैनं यावदस्थ्यवशेषितः

ແລະທີ່ນັ້ນຍັງມີອີກຢ່າງໜຶ່ງ ຄື ກູຏະຊາລະມະລີ ທີ່ມີໜາມຫັນຕ້ານ; ທີ່ນັ້ນເຂົາເຈົ້າລາກເຂົາໄປ ຈົນເຫຼືອແຕ່ກະດູກ

Verse 21

यद्दुःखं तस्य दुर्बुद्धेः प्रतिकूलं च तस्य यत् ॥ तत्तदोत्पद्यते शीघ्रं यातनार्थाय यत्नतः ॥

ຄວາມທຸກໃດທີ່ເປັນຂອງຜູ້ມີປັນຍາຊົ່ວ ແລະສິ່ງໃດທີ່ຂັດຂວາງຕໍ່ເຂົາ—ຍາຕະນານັ້ນໆ ເກີດຂຶ້ນໄວ ດ້ວຍແຮງທີ່ຈົ່ງໃຈ ເພື່ອການລົງໂທດ.

Verse 22

शीतकामस्य वै चोष्णमुष्णकामस्य शीतलम् ॥ सुखकामस्य वै दुःखं सुखं नैवात्र विद्यते ॥

ຜູ້ໃດປາຖະໜາຄວາມໜາວ ກໍໄດ້ຄວາມຮ້ອນ; ຜູ້ໃດປາຖະໜາຄວາມຮ້ອນ ກໍໄດ້ຄວາມເຢັນ. ຜູ້ໃດປາຖະໜາຄວາມສຸກສະບາຍ ກໍໄດ້ຄວາມທຸກ—ທີ່ນີ້ບໍ່ມີຄວາມສຸກສະບາຍເລີຍ.

Verse 23

छिन्नाश्च शतधाप्येवं ह्यनिशं तैः सहस्रशः ॥ छिन्नाङ्गाः सर्वगात्रेषु सर्वमेव स विन्दति ॥

ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາຖືກຕັດເປັນຮ້ອຍສ່ວນ ຢ່າງບໍ່ຂາດສາຍ ແລະໂດຍພວກນັ້ນນັບພັນຄັ້ງ; ອະວັຍວະຂອງເຂົາຖືກຕັດຂາດທົ່ວກາຍ ແລະເຂົາປະສົບທຸກຢ່າງນັ້ນຢ່າງຄົບຖ້ວນ.

Verse 24

सलिलं च नदीं घोरां व्यालाकीर्णां भयानकाम् ॥ उत्तार्यन्ते च तां प्रेतां यां दृष्ट्वैव भयं भवेत् ॥

ມີແມ່ນ້ຳອັນນ່າຢ້ານກົວ ເປັນສາຍນ້ຳດຸຮ້າຍ ເຕັມໄປດ້ວຍສັດຄ້າຍງູ ນ່າສະພຶງ; ແລະພວກເປຣຕາຖືກໃຫ້ຂ້າມແມ່ນ້ຳນັ້ນ—ເຫັນແຕ່ພຽງກໍເກີດຄວາມຢ້ານກົວ.

Verse 25

करम्भवालुका नाम शतयोजनमायता ॥ अग्निज्वालासमा घोरा यथा येन स गच्छति ॥

ມີພື້ນທີ່ໜຶ່ງຊື່ ‘ກະຣັມພະວາລຸກາ’ ຍາວຮ້ອຍໂຍຊະນະ; ນ່າຢ້ານກົວດັ່ງແປວໄຟ—ຜ່ານທີ່ນັ້ນ ແລະເຂົາໄປດ້ວຍວິທີໃດ.

Verse 26

ततो वैतरणी नाम क्षारोदा तु महानदी ॥ योजनानि तु पञ्चाशदधस्तात्पञ्चयोजनम् ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນມີແມ່ນ້ຳໃຫຍ່ຊື່ “ໄວຕະຣະນີ” ນ້ຳຂອງມັນເຄັມແລະກັດກິນດຸດດັ່ງໄຟ. ມັນຍາວ 50 ໂຢຊະນາ ແລະລຶກລົງ 5 ໂຢຊະນາ.

Verse 27

अगाधपङ्का वै तत्र चर्ममांसास्थिभेदनाः ॥ तत्र कर्कटका घोरा वज्रदंष्ट्रा विशन्ति ताम् ॥

ທີ່ນັ້ນມີຕົມລຶກບໍ່ມີກົ້ນ ຊຶ່ງຂາດຂີດຜິວ ເນື້ອ ແລະກະດູກ. ທີ່ນັ້ນມີປູອັນນ່າຢ້ານ ມີເຂົ້າຟັນດຸດດັ່ງວັຊຣະ ເຂົ້າໄປໃນຕົມນັ້ນແລະກັດກິນ.

Verse 28

समुत्तीऱ्य तु कृच्छ्रेण तस्माद्योजनकर्दमात् ॥ वसन्त्यत्र धरे केचिच्छून्यागारे निराश्रये ॥

ເມື່ອຂ້າມຕົມຍາວໜຶ່ງໂຢຊະນານັ້ນດ້ວຍຄວາມລຳບາກແລ້ວ ບາງພວກຢູ່ອາໄສຢູ່ເທິງດິນ—ໃນເຮືອນວ່າງເປົ່າ ໄຮ້ທີ່ພຶ່ງ.

Verse 29

यत्र वै मूषिकगणा भक्षयन्ति ह्यनेकशः ॥ मूषकैर्जग्ध गात्रस्तु ह्यस्थिमात्रावशेषितः ॥

ທີ່ນັ້ນຝູງໜູຫຼາຍພວກກັດກິນລາວຊ້ຳໆ ໃນຫຼາຍວິທີ. ກາຍຂອງລາວຖືກໜູກິນຈົນເຫຼືອແຕ່ກະດູກ.

Verse 30

प्रभाते वायुना स्पृष्टः पुनर्मांसं स विन्दति ॥ शून्यागारप्रवेशात्तु गव्यूतेर्नातिदूरतः ॥

ເມື່ອຮຸ່ງເຊົ້າ ຖືກລົມສຳຜັດ ລາວກໍໄດ້ເນື້ອຫນັງກັບຄືນອີກ. ແລະຈາກທາງເຂົ້າເຮືອນວ່າງນັ້ນ ຫ່າງໄປໜຶ່ງ gavyūti—ບໍ່ໄກນັກ.

Verse 31

सहकारवनं नाम रौद्रा यत्र च पक्षिणः ॥ निस्त्वगस्थिस्तैः क्रियते निर्मांसश्चैव मानवः

ມີປ່າໜຶ່ງຊື່ “ສະຫະກາຣະວະນະ” ອັນນ່າຢ້ານກົວ ທີ່ນັ້ນມີນົກແຫ່ງການລົງໂທດ; ພວກມັນເຮັດໃຫ້ມະນຸດໄຮ້ໜັງ ໄຮ້ກະດູກ ແລະໄຮ້ເນື້ອແທ້ໆ.

Verse 32

संध्याभ्र इव चाभाति प्रदीप्तो नित्यमेव तु ॥ दशयोजनविस्तार्णा अधः शतसमायता

ມັນສ່ອງສະຫວ່າງດຸດເມກຍາມສະນທະຍາ ແລະໄໝ້ລຸກຢູ່ເປັນນິດ; ກວ້າງສິບໂຍຊະນະ ແລະຍາວລົງລຸ່ມເຖິງໜຶ່ງຮ້ອຍໂຍຊະນະ.

Verse 33

यमचुल्लीति विख्याता गम्भीरा सा त्रियोजनम् ॥ नित्यं प्रज्वलिता सा तु नित्यं धूमान्धकारिता

ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ “ຢະມະຈຸນລີ” ເຕົາໄຟຂອງພະຢະມະ; ລຶກສາມໂຍຊະນະ. ມັນໄໝ້ລຸກຢູ່ເປັນນິດ ແລະມືດມົນເປັນນິດດ້ວຍຄວັນ.

Verse 34

तत्र प्रेतसहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च ॥ प्रक्षिप्यन्ते त्वहोरात्रं राक्षसैर्यमकिङ्करैः

ທີ່ນັ້ນມີເປຣຕະນັບພັນ—ນັບໝື່ນ ແລະເຖິງຝູງໃຫຍ່ມະຫາສານ—ຖືກໂຍນລົງທັງກາງວັນແລະກາງຄືນ ໂດຍພວກຣາກສະສະ ຜູ້ເປັນຂ້າຮັບໃຊ້ຂອງພະຢະມະ.

Verse 35

निःशिराजालकश्चैव निरक्षिश्रवणस्तथा ॥ वटवृक्षो नातिदूरे दक्षिणे तु त्रियोजनम्

ແລະທີ່ນັ້ນມີສັດຕະວະທີ່ເອີ້ນວ່າ “ນິຫສິຣາ-ຈາລະກະ” (ຈາລະກະໄຮ້ຫົວ) ແລະ “ນິຣັກສິ-ສຣະວະນະ” (ໄຮ້ຕາ ແລະໄຮ້ຫູ); ບໍ່ໄກນັກ ທາງທິດໃຕ້ຫ່າງສາມໂຍຊະນະ ມີຕົ້ນໄທ (ບັນຍັນ) ໜຶ່ງຕົ້ນ.

Verse 36

मासमेकं वसत्यन्यो तस्यां चुल्ल्यां परिभ्रमन् ॥ ततः शकुनिका नाम वसामेदोवहा नदी

ອີກຜູ້ໜຶ່ງຢູ່ຄົບໜຶ່ງເດືອນ ເດີນວົນຢູ່ໃນເຕົາໄຟນັ້ນ; ຕໍ່ມາມີແມ່ນ້ຳຊື່ “ສະກຸນິກາ” ໄຫຼພາໄຂມັນແລະໄຂກະດູກ.

Verse 37

एकैकं दुस्तरं घोरं यथापूर्वं यथाक्रमात् ॥ अनुभुङ्क्ते स कृच्छ्रेण दुष्कृती तीव्रवेदनाः

ທຸກທັນທະກຳນັ້ນລ້ວນຂ້າມພົ້ນຍາກ ແລະນ່າສະພຶງກົວ; ຕາມທີ່ເກີດກ່ອນ ແລະຕາມລຳດັບ, ຜູ້ກະທຳບາບຍ່ອມປະສົບດ້ວຍຄວາມລຳບາກ ຄວາມເຈັບປວດອັນຮຸນແຮງ.

Verse 38

दश तत्र लताः शूलाः कुम्भीपाकास्त्रयोदश ॥ याति पापमहोरात्रं तस्मिन्नियमितेन तु

ທີ່ນັ້ນມີຫອກສູນຮູບເຄືອວັນສິບອັນ ແລະມີສະຖານທີ່ “ກຸມພີປາກະ” ສິບສາມແຫ່ງ; ຄົນບາບຢູ່ທີ່ນັ້ນທັງກາງວັນກາງຄືນ ດ້ວຍການຖືກຄວບຄຸມຕາມກົດ.

Verse 39

राक्षसैर्निरनुक्रोशैर्दुर्निरीक्ष्यैस्ततस्ततः ॥ अङ्गारेषु विधूमेषु शूलप्रोतस्तु पच्यते

ໂດຍພວກຣາກຊະສະຜູ້ໄຮ້ເມດຕາ ໜ້າຢ້ານກົວເມື່ອເຫັນ, ທີ່ນັ້ນທີ່ນີ້ ລາວຖືກເສຽບໃສ່ຫອກ ແລ້ວຖືກຢ່າງເທິງຖ່ານໄຟທີ່ບໍ່ມີຄວັນ.

Verse 40

शुष्कोदपाने धूमे च अधःशीर्षोऽवलम्बते ॥ ज्वाल्यते तीक्ष्णतैले तु कटाहे स तु पच्यते

ໃນບໍ່ແຫ້ງທ່າມກາງຄວັນ ລາວຖືກແຂວນຫ້ອຍຫົວລົງ; ແລະຖືກລວກໄໝ້ໃນນ້ຳມັນຮ້ອນແຮງ—ແທ້ຈິງແລ້ວ ລາວຖືກຕົ້ມໃນຫມໍ້ໃຫຍ່.

Verse 41

करीषगर्त्ते स पुनः पच्यते मेदवह्निना ॥ एकैकस्मिन्दशाहं च शूलादिषु स पच्यते

ຕໍ່ມາເຂົາຖືກຕົ້ມອີກໃນຫຼຸມຂີ້ເຫຍື້ອ ໂດຍໄຟທີ່ຫຼ້ຽງດ້ວຍໄຂມັນ; ແລະໃນແຕ່ລະສະຖານທີ່ ຖືກປີ້ງເຜົາເທິງເສົາແຫຼມແລະອື່ນໆ ເປັນເວລາສິບວັນ।

Verse 42

यातनाः सप्तकास्तस्य निष्क्रान्तस्य त्रियोजने ॥ यतो यमनदी नाम तप्तत्रपुजलोर्मिणी

ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຈາກໄປແລ້ວ ມີທຸກຂ໌ທໍລະມານເຈັດປະການ ຕາມໄລຍະທາງສາມໂຍຊະນະ ຈົນເຖິງແມ່ນ້ໍາຊື່ ຍະມະນະດີ ທີ່ຄື້ນຄວາມເປັນນ້ໍາຮ້ອນດັ່ງດີບຸກຫຼອມ।

Verse 43

समुत्तीर्य तु कृच्छ्रेण दह्यमानस्त्वचेतनः ॥ ततो मुहूर्त्तं विश्रान्तः किञ्चिदन्तरमागतः

ເມື່ອຂ້າມໄປໄດ້ດ້ວຍຄວາມລໍາບາກຢ່າງຫນັກ—ຖືກເຜົາໄໝ້ແລະຫມົດສະຕິ—ເຂົາຈຶ່ງພັກເພີຍຊົ່ວມຸຫູຣຕ ແລ້ວເດີນຕໍ່ໄປອີກເລັກນ້ອຍ।

Verse 44

दीर्घिकां मोक्षते कान्तां शीतोदां शीतकाननाम् ॥ सर्वकामान्स लभते भगिनी सा यमस्य तु

ເຂົາໄປຮອດສະນ້ໍາຍາວອັນງາມ ມີນ້ໍາເຢັນ ແລະປ່າພົງອັນເຢັນສະບາຍ; ເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມສຸກຕາມປາຖະໜາທຸກປະການ—ແຕ່ສະນ້ໍານັ້ນຖືກເອີ້ນວ່າ “ນ້ອງສາວ” ຂອງຍະມະ।

Verse 45

भक्ष्यं भोज्यं च सर्वैस्तु पापिभिस्तत्र लभ्यते ॥ स सर्वं विस्मरत्यत्र त्रिरात्रमुषितोऽपि सन्

ທີ່ນັ້ນ ບັນດາຄົນບາບທັງຫມົດໄດ້ຮັບທັງອາຫານສໍາລັບຄຽວ ແລະອາຫານສໍາລັບກິນ; ເມື່ອພັກຢູ່ທີ່ນັ້ນສາມຄືນ ເຂົາກໍລືມທຸກສິ່ງໃນສະຖານທີ່ນັ້ນ।

Verse 46

तत्र वर्षति पर्जन्यस्तत्र तप्तजलं सदा ॥ तत्र कृच्छ्रेण तरति अहोरात्रेण मानवः

ທີ່ນັ້ນເມກຝົນຕົກລົງ ແລະນ້ຳຢູ່ທີ່ນັ້ນຮ້ອນເດືອດຢູ່ເສມອ; ມະນຸດຂ້າມໄດ້ດ້ວຍຄວາມລຳບາກ ໃນໜຶ່ງວັນໜຶ່ງຄືນ.

Verse 47

शृङ्गारकवनं नाम तत्र पश्यन्ति शाद्वलम् ॥ नीलमक्षिकदंशैश्च सुव्याप्तं तद्वनं महत्

ທີ່ນັ້ນ ໃນປ່າໃຫຍ່ຊື່ «ສຶງຄາຣະກະ-ວະນະ» ພວກເຂົາເຫັນທົ່ງຫຍ້າ; ປ່າໃຫຍ່ນັ້ນຖືກແຜ່ຊ່ອນໄປດ້ວຍຮອຍກັດຂອງແມງວັນສີຟ້າຢ່າງທົ່ວໜ້າ.

Verse 48

यैस्तु स्पृष्टश्च दष्टश्च कृमिरूपश्च जायते ॥ प्रेतो वर्षति मांसासृगस्मात्कृच्छ्रात्तु निर्गतः

ແຕ່ໂດຍ (ແມງວັນ) ທີ່ແຕະຕ້ອງແລະກັດຕໍ່ຍລາວ ລາວກໍກາຍເປັນຮູບໜອນ; ວິນຍານປຣະເຕດ ຫຼັງອອກຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານນັ້ນ ກໍຕົກລົງເປັນຝົນແຫ່ງເນື້ອແລະເລືອດ.

Verse 49

ततोऽन्यल्लभते चैव यातनार्थं प्रयत्नतः ॥ ततः पश्यति पुत्रांस्तु महद्दुःखं सुदारुणम्

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ລາວຍັງໄດ້ຮັບປະສົບການອື່ນອີກ ເພື່ອການທໍລະມານ ອັນເກີດຈາກຄວາມພາກພຽນຂອງຕົນ; ແລ້ວລາວເຫັນລູກຊາຍທັງຫຼາຍ ແລະຄວາມທຸກໃຫຍ່ອັນນ່າສະພຶງກໍເກີດຂຶ້ນ.

Verse 50

मातरं पितरं चैव पुत्रान्दारांस्तथा प्रियान् ॥ पुरस्ताद्बध्यमानं स क्रन्दमानमचेतनम्

ລາວເຫັນຢູ່ຕໍ່ໜ້າ ແມ່ ພໍ່ ລູກຊາຍ ເມຍ ແລະຜູ້ທີ່ຮັກໃຄ່—ຖືກມັດໄວ້ຂ້າງໜ້າ ຮ້ອງໄຫ້ຄຳຄວນ ແລະໝົດສະຕິ.

Verse 51

हा त्राहि त्राहि पुत्रेति क्रन्दमानस्ततस्ततः ॥ लगुडैर्मुद्गरैर्दण्डैर्जानुभिर्वेणुभिस्तथा

ລາວຮ້ອງໄຫ້ຊ້ຳໆ ຕະໂກນວ່າ “ຮາ! ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ, ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ, ລູກເອີຍ!” ແລ້ວຄຳຄວນໄປມາ ຖືກຕີດ້ວຍກະບອງ ຄ້ອນ ໄມ້ທ່ອນ ຫົວເຂົ່າ ແລະໄມ້ໄຜ່ດ້ວຍ.

Verse 52

मुष्टिभिश्च कशाभिश्च व्यालैरङ्कगतैरपि ॥ तद्दृष्ट्वा तादृशं दुःखं ततो मोहं स गच्छति

ແລະຍັງຖືກຕີດ້ວຍກຳປັ້ນ ແລະຖືກຟາດດ້ວຍແສ້ ທັງຍັງຖືກທຳທາລຸນດ້ວຍງູທີ່ຮັດກາຍ; ເຫັນທຸກຂ໌ເຊັ່ນນັ້ນແລ້ວ ລາວກໍຕົກສູ່ຄວາມຫຼົງມົວ (ໂມຫະ).

Verse 53

एवमेवात्मकर्माणि पर्यायेण पुनः पुनः ॥ प्राप्नुवन्तीह तेऽत्रैव नरा दुष्कृतकारिणः

ດັ່ງນັ້ນແຫຼະ ຜົນແຫ່ງກຳຂອງຕົນເອງ ເກີດຂຶ້ນເປັນລຳດັບ ຊ້ຳໆ ວົນໄປວົນມາ ໃນທີ່ນີ້ເອງ ແກ່ຜູ້ຄົນທີ່ກະທຳຊົ່ວ.

Verse 54

पातकानि च चत्वारि समाचारेण पञ्चमम् ॥ कृत्वा तानि नरा यान्ति तं देशं पापकािरणः

ເມື່ອກະທຳບາບສີ່ປະການ ແລະບາບທີ່ຫ້າອັນເກີດຈາກຄວາມປະພຶດຜິດແລ້ວ ຜູ້ກະທຳບາບຍ່ອມໄປສູ່ແດນນັ້ນ.

Verse 55

तदा वा स्थावरे तेषु जातस्य हि भवेन नरः ॥ क्रमशः स भवेत्प्रेतस्तदा पशुगणेष्वपि

ຫຼືອີກຢ່າງໜຶ່ງ ເມື່ອເກີດໃນຫມູ່ສິ່ງມີຊີວິດອັນຢູ່ນິ່ງ (ສະຖາວະຣະ) ແລ້ວ ດ້ວຍການຜັນຜວນແຫ່ງພົບຊາດ ຈຶ່ງກັບເປັນມະນຸດອີກ; ຕາມລຳດັບກໍເປັນເປຣຕາ (preta) ແລະຕໍ່ມາຍັງໄປເກີດໃນຝູງສັດດ້ວຍ.

Verse 56

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च ॥ गतः स वसति प्रेतो नरके तु पुनःपुनः

ຕະຫຼອດ 60,000 ປີ ແລະອີກ 600 ປີດ້ວຍ ລາວຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເປຣຕາ—ຕົກນະລົກຊ້ຳໆ ຄືນໆ.

Verse 57

ततो निवृत्तकर्मा तु स्वेदजः सम्भवेत्पुनः ॥ स्वेदजानां ततो नित्यं सर्वसंसारचङ्क्रमात्

ຕໍ່ມາ ເມື່ອກິດກຳແຫ່ງກຳເກົ່າສິ້ນສຸດ ລາວເກີດໃໝ່ເປັນສັດທີ່ເກີດຈາກເຫື່ອ (ສເວທະຊະ); ຫຼັງຈາກນັ້ນ ດ້ວຍການພະເນຈອນຢູ່ເປັນນິດໃນວົງຈອນສັງສາຣະທັງປວງ ໃນຫມູ່ສັດສເວທະຊະ…

Verse 58

ततश्च पक्षिणां योनिं सर्वां सन्तरते पुनः ॥ गयोनाु तु ततो गत्वा पुनर्मानुषतां व्रजेत्

ແລ້ວຕໍ່ມາ ລາວຂ້າມຜ່ານຍົນີທັງປວງໃນຫມູ່ນົກອີກຄັ້ງ; ຈາກນັ້ນເມື່ອໄປຮອດຍົນີຂອງງົວ ລາວຈຶ່ງໄດ້ສະຖານະເປັນມະນຸດອີກຄັ້ງ.

Verse 59

मानुषे शूद्रतां याति लब्ध्वा यदि तु तुष्यति ॥ ततो वैश्यत्वमागच्छेत्कर्मणा अनेन वेष्टितः

ໃນການເກີດເປັນມະນຸດ ລາວໄປສູ່ສະຖານະຊູດຣະ; ແລະຖ້າໄດ້ຮັບແລ້ວພໍໃຈຢູ່ນັ້ນ ລາວຜູ້ຖືກກຳນີ້ຜູກມັດ ອາດຈະໄປສູ່ສະຖານະໄວຊະຍະໄດ້.

Verse 60

वैश्यात्क्षत्रियतां याति तस्माच्च ब्राह्मणो भवेत् ॥ ब्राह्मणत्वमपि प्राप्तः पापकर्मा दुरात्मवान्

ຈາກໄວຊະຍະ ລາວໄປສູ່ສະຖານະກະສັດຕຣິຍະ ແລະຈາກນັ້ນອາດຈະເປັນພຣາຫມະນະໄດ້. ແມ່ນແຕ່ໄດ້ພຣາຫມະນະພາວະແລ້ວ ຜູ້ມີກຳບາບ ຜູ້ມີໃຈຊົ່ວ (ກໍຍັງ) ຖືກຜູກມັດດ້ວຍຜົນແຫ່ງກຳ.

Verse 61

दुःशिक्षितेन मनसा ह्यात्मद्रोग्धा भवेत् तदा ॥ शरीरेण मानसिकं घोरं व्यसनैरुपपादितम् ॥

ດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຜູ້ໜຶ່ງກໍກາຍເປັນຜູ້ທີ່ທຳລາຍຕົນເອງ; ແລະ ຄວາມທຸກທົນທີ່ຮ້າຍກົກ - ທັງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ - ຖືກນຳມາໂດຍຄວາມທຸກຍາກຕ່າງໆ

Verse 62

उपयुक्तो नरो जातः पूर्वकर्मभिरन्वितः ॥ ज्ञेयश्च ब्रह्महा कुष्ठी काकाक्षः काकतालुकः ॥

ມະນຸດເກີດມາພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂຂອງກິຈົກການກະທຳໃນອະດີດ; ຄວນເຂົ້າໃຈວ່າຜູ້ຂ້າພະພາມະຫານຈະເກີດເປັນຄົນໂລກຜິວຫນັງ, ຕາຄືກັບກົກ, ແລະ ເພດາປາກຄືກັບກົກ

Verse 63

सुरापः श्यावदन्तश्च पूतिगन्धश्च पापकृत् ॥ राजहा पितृहाचैव सुरापश्चापि यो भवेत् ॥

ຜູ້ດື່ມສຸລາຈະກາຍເປັນຜູ້ທີ່ແຂ້ວດຳ ແລະ ມີກິ່ນເຫມັນ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ກະທຳບາບ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜູ້ໃດທີ່ເປັນຜູ້ຂ້າກະສັດ, ຜູ້ຂ້າພໍ່, ຫຼື ຜູ້ດື່ມສຸລາ ຈະຖືກພັນລະນາດ້ວຍລັກສະນະເຊັ່ນນັ້ນ

Verse 64

सुवर्णहर्ता च नरो ब्रह्मघ्नेन समो हि सः ॥ क्वचिच्चात्र विरूपाणां नराणां पापकर्मिणाम् ॥

ແລະ ຜູ້ທີ່ລັກຄຳກໍເທົ່າກັບຜູ້ຂ້າພະພາມະຫານ. ໃນບາງບ່ອນ ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ກະທຳບາບ ມີຜູ້ທີ່ພິການຜິວປົກ (ເປັນຜົນມາຈາກການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ)

Verse 65

यावद्भिः कर्मभिस्तैस्तैस्तेषु निर्याणवेश्मसु ॥ छिन्नभिन्नविशस्तानां रुधिरेण समन्ततः ॥

ໃນ 'ເຮືອນແຫ່ງການລົງໂທດ' ເຫຼົ່ານັ້ນ, ຕາມແຕ່ກິຈົກການກະທຳສະເພາະ, ເລືອດຂອງເຫຼົ່າຜູ້ຖືກຕັດ, ຖືກບາດເຈັບ, ແລະ ຖືກຂ້າ ໄຫຼລຸ້ນທຸກດ້ານ

Verse 66

व्याप्तं महीतलं सर्वमापगाश्चापि निर्गताः ॥ अजस्रं क्लिश्यमानानां क्रन्दतां च सुदारुणम् ॥

ພື້ນດິນທັງໝົດຖືກແຜ່ຄອບຄຸມ ແລະແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍກໍລົ້ນຝັ່ງ; ສຽງຮ້ອງໄຫ້ອັນນ່າສະພຶງກົວຂອງຜູ້ຖືກທໍລະມານດັງຂຶ້ນບໍ່ຂາດສາຍ।

Verse 67

समुत्तस्थौ महानादो हाहाकारसमाकुलः ॥ बध्नतो विविधैर्बन्धैर्घातयन्तश्च दारुणम् ॥

ສຽງອື້ອຶງໃຫຍ່ເກີດຂຶ້ນ ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຮ້ອງ “ຮາ ຮາ”; ພວກເຂົາມັດດ້ວຍພັນທະນາການຫຼາຍຢ່າງ ແລະຕີຟັນຢ່າງທາລຸນນ່າຢ້ານກົວ।

Verse 68

लौहयष्टिप्रहारैश्च आयुधैश्च सुदारुणैः ॥ छेदनैर्भेदनैश्चोग्रैः पीडनाभिश्च सर्वशः ॥

ດ້ວຍການຟາດດ້ວຍຄັນເຫຼັກ, ດ້ວຍອາວຸດອັນນ່າສະພຶງກົວຢ່າງຍິ່ງ, ດ້ວຍການຕັດແລະຜ່າອັນດຸຮ້າຍ, ແລະດ້ວຍການທໍລະມານທຸກປະເພດຈາກທຸກດ້ານ—ພວກເຂົາຖືກກົດຂີ່ທຸກຂ໌।

Verse 69

श्रान्ताः कर्मकरा दूताः मोहेनायत्तचेतसः ॥ यदा श्रान्ताश्च खिन्नाश्च हन्तारः पापकर्मिणाम् ॥

ດູດທັງຫຼາຍຜູ້ເປັນຜູ້ປະຕິບັດວຽກງານ ພາຍໃຕ້ຈິດທີ່ຖືກຄອບງຳໂດຍໂມຫະ ກໍເມື່ອຍລ້າ; ແລະເມື່ອຜູ້ລົງທັນທີ່ຂ້າແລະທໍລະມານຄົນບາບ ກໍເມື່ອຍແລະອ່ອນແຮງລົງ,

Verse 70

विज्ञापयेत्तदा दूताश्चित्रगुप्तं महौजसम् ॥

ເມື່ອນັ້ນ ດູດທັງຫຼາຍຈຶ່ງລາຍງານເລື່ອງນັ້ນແດ່ ຈິດຕຣະຄຸບຕະ (Citragupta) ຜູ້ມີອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່।

Verse 71

अतीव च बुभुक्षात्र पिपासा चाप्यतीव हि ॥ उष्णमत्युष्णमेवात्र शीतलं चातिशीतलम् ॥

ໃນທີ່ນີ້ມີຄວາມຫິວຢ່າງຮ້າຍກົກ, ແລະ ຄວາມຜອກຢ່າງຮ້າຍກົກດ້ວຍ; ໃນທີ່ນີ້ຄວາມຮ້ອນຮຸ່ນແຮ້ງຢ່າງຮຸນແຮງ, ແລະ ຄວາມໜາວເຢັນຢ່າງຮຸນແຮງ

Verse 72

दह्यते छिद्यते चैव विध्यते भिद्यते पथा ॥ पात्यते पीड्यते चैव कृष्यते च विशस्यते ॥

ຜູ້ໜຶ່ງຖືກເຜົາ, ຖືກຕັດ, ແລະ ຖືກແທງ; ຜູ້ໜຶ່ງຖືກຜ່າຕາມເສັ້ນທາງ; ຜູ້ໜຶ່ງຖືກຖິ້ມລົງ ແລະ ຖືກບີບຄັດ; ຜູ້ໜຶ່ງຖືກລາກ ແລະ ຖືກຂ້າ

Verse 73

उलूकाश्च धनुर्मात्रा वज्रजिह्वास्थिभेदनाः ॥ महाविषा महाक्रोधा दुर्विषह्याः सुदारुणाः ॥

ແລະນົກເຄົ້າ, ຂະໜາດເທົ່າຄັນວິນ, ມີລີ້ມຄືສາຍຟ້າທີ່ທຳລາຍກະດູກ, ມີພິດຮ້າຍກົດ, ມີຄວາມໂກດແຄ້ນຫຼາຍ, ຍາກທີ່ຈະຕ້ານທານ, ແລະ ຮ້າຍກາດຫຼາຍ.

Verse 74

चुल्लीकुक्षौ तु विश्रान्ता वेगिनी वहते तु सा ॥ तां समुत्तीऱ्य कृच्छ्रेण यातनाः सप्तकाः पुनः ॥

ເມື່ອພັກຜ່ອນໃນທ້ອງຂອງແມ່ນໍ້າຈຸລີແລ້ວ, ແມ່ນໍ້າທີ່ໄຫຼໄວນັ້ນກໍໄຫຼພາເຂົາເຈົ້າໄປ. ຫຼັງຈາກຂ້າມມັນໄປດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ການທົນທານທັງເຈັດປະການກໍເກີດຂຶ້ນອີກ.

Verse 75

ततः शूलवहो नाम पर्वतः शतयोजनः ॥ निराश्रयः स सत्त्वानामेकपाषाण एव च ॥

ຈາກນັ້ນກໍມີພູເຂົາຊື່ວ່າ ຊູລາວະຫະ, ກວ້າງເຖິງຮ້ອຍໂຍຊະນະ; ມັນບໍ່ເປັນທີ່ພັກພັງໃຫ້ແກ່ສັດທັງຫຼາຍ, ແລະ ມັນເປັນຫີນກ້ອນດຽວ.

Verse 76

तदादिषु च सर्वेषु गुणान्तरपथं गतः ॥ यदा भवति स प्रेतस्तदा स्थावरतां व्रजेत् ॥

ແລະໃນຂັ້ນຕອນທັງຫມົດທີ່ເລີ່ມຈາກນັ້ນ ລາວເຂົ້າສູ່ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປ່ຽນແປງຄຸນລັກສະນະ; ເມື່ອລາວກາຍເປັນ ເປຣຕ (preta) ແລ້ວ ກໍຈະໄປສູ່ສະພາບສະຖາວະຣະ (sthāvara) ອັນບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ។