Adhyaya 122: The Greatness of Kokāmukha (Sacred Site Eulogy and Salvific Narrative)

Verse 1

अथ कोकामुखमाहात्म्यम् ॥ वराह उवाच ॥ गुह्यानां परमं गुह्यं तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ तिर्यग्योनिगताश्चापि येन मुच्यन्ति किल्बिषात्

ບັດນີ້ເລີ່ມມາຫາດມະຍະຂອງ ໂກກາມຸຂະ. ພຣະວະຣາຫະກ່າວວ່າ: ‘ໂອ ວະສຸນທະຣາ ຈົ່ງຟັງຄວາມລັບສູງສຸດໃນບັນດາຄວາມລັບ; ດ້ວຍນີ້ ແມ່ນແຕ່ຜູ້ເກີດໃນຍົນີອະມະນຸດກໍພົ້ນຈາກ ກິລບິສະ (ມົນທິນບາບ) ໄດ້’

Verse 2

अष्टम्यां च चतुर्द्दश्यां मैथुनं यो न गच्छति ॥ भुक्त्वा परस्य चान्नानि यश्चैव न विकुत्सति

ຜູ້ໃດໃນວັນອັດຖະມີ ແລະ ຈະຕຸຣະທະສີ ບໍ່ປະພຶດເມຖຸນ, ແລະຜູ້ໃດເມື່ອກິນອາຫານຂອງຜູ້ອື່ນແລ້ວ ບໍ່ດູຖູກທັງຜູ້ໃຫ້ ຫຼືອາຫານນັ້ນ.

Verse 3

बाल्ये वयस्यपि च यो मम नित्यमनुव्रतः ॥ येन केनापि सन्तुष्टो यो मातापितृपूजकः

ຜູ້ໃດໃນວັຍເດັກ ແລະໃນວັຍໜຸ່ມກໍຍັງເປັນຜູ້ຕາມຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງສະເໝີ; ຜູ້ໃດພໍໃຈດ້ວຍສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ໄດ້ມາ; ແລະຜູ້ໃດບູຊາມານດາບິດາ.

Verse 4

आयासे जीवति न यः प्रविभागी गुणान्वितः ॥ दाता भोक्ता च कार्येषु स्वतन्त्रो नित्यसंयतः

ຜູ້ໃດບໍ່ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມເຫນື່ອຍຍາກລ້ວນໆ, ເປັນຜູ້ແບ່ງປັນຢ່າງຍຸດຕິທຳ ແລະມີຄຸນທຳ; ເປັນຜູ້ໃຫ້ ແລະກໍຮັບປະທານຕາມຄວນໃນໜ້າທີ່; ນຳຕົນເອງ ແລະສຳລວມຕົນເອງເປັນນິດ।

Verse 5

विकर्म नाभिकुर्वीत कौमारव्रतसंस्थितः ॥ सर्वभूतदयायुक्तः सत्त्वेन च समन्वितः

ລາວພຶງບໍ່ກະທຳວິກັມມະ ຄືການກະທຳຜິດທຳ; ຕັ້ງມັ່ນໃນວັດພຣະຫມະຈັນ (ພຣະຫມະຈັນຍະ); ມີເມດຕາກະລຸນາຕໍ່ສັດທັງປວງ ແລະປະກອບດ້ວຍສັດຕະວະ ຄືຄວາມບໍລິສຸດແຈ້ງໃສ।

Verse 6

मत्या च निःस्पृहःऽत्यन्तं परार्थेष्वस्पृहः सदा ॥ ईदृग्बुद्धिं समादाय मम लोकाय गच्छति ॥ इमं गुह्यं वरारोहे देवैरपि दुरासदम्

ແລະໃນໃຈຄິດພຶງເປັນຜູ້ບໍ່ມີຄວາມຢາກຢ່າງສິ້ນເຊີງ—ບໍ່ໂລບຢາກຊັບຂອງຜູ້ອື່ນເປັນນິດ; ເມື່ອຮັບເອົາປັນຍາແບບນີ້ ລາວຈະໄປສູ່ໂລກຂອງເຮົາ. ຄວາມລັບນີ້, ໂອ ຜູ້ມີສະໂພກອັນສູງສົ່ງ, ແມ່ນຍາກຈະບັນລຸແມ່ນແຕ່ເທວະທັງຫຼາຍ।

Verse 7

तच्छृणुष्वानवद्याङ्गि कथ्यमानं मयाऽनघे ॥ जरायुजाण्डजोद्भिज्जस्वेदजानि कदाचन

ໂອ ຜູ້ມີອະວະຍະວະບໍ່ມີຕຳນິ, ໂອ ຜູ້ບໍ່ມີບາບ, ຈົ່ງຟັງສິ່ງທີ່ເຮົາກຳລັງເລົ່າ: ກ່ຽວກັບສັດທີ່ເກີດຈາກຄັນ (ຈະຣາຍຸຊ), ເກີດຈາກໄຂ່ (ອັນຑະຊ), ເກີດງອກຈາກດິນ/ຄວາມຊຸ່ມ (ອຸດພິຊ), ແລະເກີດຈາກເຫື່ອ (ສເວທະຊ) ໃນການໃດໜຶ່ງ।

Verse 8

ततः पूर्वोत्तरे पार्श्वे नित्यं यो हृदि तिष्ठति ॥ अस्थीनि दर्शयामास अवशिष्टानि यानि तु

ຕໍ່ມາ ທາງດ້ານທິດອີສານ—ຜູ້ທີ່ສະຖິດຢູ່ໃນດວງໃຈເປັນນິດ—ໄດ້ສະແດງກະດູກທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ ບໍ່ວ່າຈະເຫຼືອຢູ່ຢ່າງໃດກໍຕາມ।

Verse 9

एतानि मम चास्थानि पूर्वदेहोद्भवानि च ॥ अहं पुराभवं मत्स्यः कोकेषु विचरन् जले

ນີ້ແມ່ນກະດູກຂອງເຮົາ ອັນເກີດຈາກກາຍເກົ່າ. ໃນການກ່ອນ ເຮົາເຄີຍເປັນປາ ແລະເດີນທາງໃນນ້ຳແຫ່ງ ໂກກາ (Kokā).

Verse 10

ये न हिंसन्ति भूतानि शुद्धात्मानो दयापराः ॥ यस्तु कोकामुखे देवि ध्रुवं प्राणान्परित्यजेत्

ຜູ້ໃດບໍ່ເຮັດຮ້າຍສັດທັງຫຼາຍ ມີໃຈບໍລິສຸດ ແລະຕັ້ງຢູ່ໃນເມດຕາ; ແຕ່ຜູ້ໃດ ໂອ ເທວີ ຢູ່ ‘ປາກ/ທາງເຂົ້າແຫ່ງ ໂກກາ (Kokā)’ ຍ່ອມຈະສະລະລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດແນ່ນອນ…

Verse 11

मनसा न चलत्येव मम वल्लभतां व्रजेत् ॥ ततो विष्णुवचः श्रुत्वा सा मही संशितव्रता

ຜູ້ໃດບໍ່ຫວັ່ນໄຫວໃນໃຈ ຍ່ອມໄດ້ຮັບສະພາບເປັນທີ່ຮັກຂອງເຮົາແທ້. ຕໍ່ມາເມື່ອໄດ້ຍິນພຣະວາຈາຂອງ ວິສນຸ (Viṣṇu) ນາງທຣະນີ—ໝັ້ນຄົງໃນວຣະຕະ—(ຈຶ່ງກ່າວ/ສືບຕໍ່)

Verse 12

धरण्युवाच ॥ अहं शिष्या च दासी च भक्ता च त्वयि माधव

ທຣະນີກ່າວວ່າ: “ເຮົາເປັນສິດຂອງພຣະອົງ ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ ແລະເປັນຜູ້ມີພັກຕິຕໍ່ພຣະອົງດ້ວຍ ໂອ ມາຘະວະ (Mādhava)”

Verse 13

एवं मे परमं गुह्यं त्वद्भक्त्या वक्तुमर्हसि ॥ चक्रं वाराणसीं चैव अट्टहासं च नैमिषम्

ດັ່ງນັ້ນ ໂດຍພັກຕິຕໍ່ພຣະອົງ ພຣະອົງຄວນເລົ່າໃຫ້ເຮົາຟັງເຖິງຄວາມລັບອັນສູງສຸດ—ກ່ຽວກັບ ຈັກຣະ (Cakra), ວາຣານະສີ (Vārāṇasī), ອັດຖະຫາສະ (Aṭṭahāsa) ແລະ ໄນມິສະ (Naimiṣa)

Verse 14

भद्रकर्णह्रदं चैव हित्वा कोकां प्रशंससि ॥ नगरं च द्विरण्डं च मुकुटं मण्डलेश्वरम्

ເມື່ອລະທິ້ງ ພັດຣະກັນນະ-ຫຣະດ (Bhadrakarṇa-hrada) ແລ້ວ ເຈົ້າເຫດໃດຈຶ່ງສັນລະເສີນ ໂຄກາ (Kokā)? ແລະຍັງສັນລະເສີນ ນະຄະຣ (Nagara) ດວິຣັນຑະ (Dviraṇḍa) ມຸກຸຏ (Mukuṭa) ແລະ ມັນຑະເລສະວະຣ (Maṇḍaleśvara)…

Verse 15

केदारं च ततो मुक्त्वा कि कोकां च प्रशंससि ॥ देवदारुवनं मुक्त्वा तथा जालेश्वरं विभुम्

ແລະເມື່ອລະທິ້ງ ເກດາຣ (Kedāra) ແລ້ວ ເຫດໃດຈຶ່ງສັນລະເສີນ ໂຄກາ (Kokā)? ເມື່ອລະທິ້ງ ເທວະດາຣຸວະນະ (Devadāruvana) ແລະດັ່ງນັ້ນກໍລະທິ້ງ ຊາເລສະວະຣ (Jāleśvara) ຜູ້ມີອານຸພາບ…

Verse 16

दुर्गं महाबलं मुक्त्वा किं वै कोकां प्रशंससि ॥ गोकर्णं च ततो मुक्त्वा शुद्धजाल्मेश्वरं तथा

ເມື່ອລະທິ້ງ ທຸຣຄາ (ຫຼື ທຸຣຄາ-ຕີຣຖະ) ຜູ້ມີພະລັງອັນໃຫຍ່ ເຫດໃດແທ້ໆຈຶ່ງສັນລະເສີນ ໂຄກາ (Kokā)? ແລະເມື່ອລະທິ້ງ ໂຄກັນ (Gokarṇa) ແລ້ວ ກໍດັ່ງນັ້ນ (ລະທິ້ງ) ສຸດທະຊາລເມສະວະຣ (Śuddhajālmeśvara)…

Verse 17

एकलिङ्गं ततो मुक्त्वा किं वा कोकां प्रशंससि ॥ एवं पृष्टस्तथा भक्त्या माधवश्च महाप्रभुः

ເມື່ອລະທິ້ງ ເອກະລິງຄະ (Ekaliṅga) ແລ້ວ ເຫດໃດຈຶ່ງສັນລະເສີນ ໂຄກາ (Kokā) ອີກ? ເມື່ອຖືກຖາມດັ່ງນີ້ດ້ວຍຄວາມພັກດີ ມາທະວະ (Mādhava) ຜູ້ເປັນມະຫາປະພູ ກໍ (ຕຽມ) ຕອບ.

Verse 18

वराहरूपी भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ एवमेतन्महाभागे यन्मां त्वं भीरु भाषसे

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຮູບວະຣາຫະ (Varāha) ໄດ້ຕອບກັບ ວະສຸນທະຣາ (Vasundharā)។ ສຣີວະຣາຫະ ຕັດວ່າ: “ເປັນຢ່າງນັ້ນແທ້ ໂອ ຜູ້ມີວາສະນາຍິ່ງ; ຖ້ອຍຄຳທີ່ເຈົ້າ ໂອ ຜູ້ຫວາດຫວັນ ເວົ້າກັບເຮົາ”

Verse 19

कथयिष्यामि ते गुह्यं कोका येन विशिष्यते ॥ एते रुद्राश्रिताः क्षेत्रा ये त्वया परिकीर्तिताः

ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າໃຫ້ທ່ານຟັງເຖິງຄວາມລັບອັນເຮັດໃຫ້ ໂກກາ (Kokā) ໂດດເດັ່ນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຂດສັກສິດທີ່ອາໄສພຣະຣຸດຣະ (Rudra) ທີ່ທ່ານໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ.

Verse 20

एते पाशुपताश्चैषां कोका भागवतस्य ह ॥ तत्रान्यत्ते प्रवक्ष्यामि महाख्यानं वरानने

ໃນບັນດານີ້ ບາງສ່ວນແມ່ນ ປາຊຸປະຕະ (Pāśupata); ແລະແທ້ຈິງ ໂກກາ (Kokā) ສັງກັດສາຍ ພາຄະວະຕະ (Bhāgavata) ຢູ່ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າມະຫາຕຳນານອື່ນໃຫ້ທ່ານ, ໂອ ຜູ້ມີໃບໜ້າງາມ.

Verse 21

तत्राल्पेनाम्बुना युक्ते ह्रदे मत्स्यस्तु तिष्ठति ॥ दृष्ट्वा तं लुब्धकस्तूर्णं बडिशेनाजहार ह ॥ तस्य हस्ताच्च बलवान् मत्स्यस्तूर्णं विनिर्गतः ॥ अथ श्येनस्तु तं हर्त्तुं मन्त्रयित्वा नभश्चरः

ທີ່ນັ້ນ ໃນສະຫຼອງນ້ຳທີ່ມີນ້ຳພຽງນ້ອຍ ມີປາຕົວໜຶ່ງຢູ່ ເມື່ອນາຍພານເຫັນ ກໍຮີບໃຊ້ເບັດກ່ຽວດຶງຂຶ້ນມາ ແຕ່ປາຜູ້ມີກຳລັງນັ້ນກໍຫຼຸດອອກຈາກມືເຂົາໃນທັນທີ ແລ້ວນົກເຫຍື່ອຜູ້ເຄື່ອນໄປໃນນະພາ ໄດ້ຕັ້ງໃຈຈະຊິງເອົາ ແລະເຂົ້າມາໃກ້

Verse 22

निपत्य तं गृहीत्वैव प्रोद्दीनस्त्वरयान्वितः ॥ अशक्तस्य ततो नेतुं मत्स्यः कोकामुखेऽपतत्

ນົກເຫຍື່ອໂຜລົງຈັບໄວ້ ແລ້ວບິນຂຶ້ນໄປຢ່າງວ່ອງໄວ ແຕ່ເນື່ອງຈາກບໍ່ສາມາດພາໄປຕໍ່ໄດ້ ປານັ້ນຈຶ່ງຕົກລົງຢູ່ທີ່ປາກແຫ່ງ ໂກກາ (Kokā)

Verse 23

तत्क्षेत्रस्य प्रभावेण राजपुत्रोऽभवत्प्रभुः ॥ रूपवान् गुणवान् शुद्धः कुलेन वयसान्वितः

ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງເຂດສັກສິດນັ້ນ ລາວໄດ້ກາຍເປັນລາຊະບຸດ ເປັນເຈົ້ານາຍ—ຮູບງາມ ມີຄຸນທຳ ບໍລິສຸດ ແລະພ້ອມດ້ວຍຕະກູນສູງສົ່ງກັບວັຍອັນເໝາະສົມ

Verse 24

अथ कालेन तस्यैव मृगव्याधस्य चाङ्गना ॥ गृहीत्वा चैव मांसानि गच्छन्ती याति तत्र वै

ຕໍ່ມາຕາມການເວລາ ເມຍຂອງນາຍພານໄດ້ຖືເນື້ອບາງສ່ວນ ແລ້ວເດີນທາງໄປຮອດບ່ອນນັ້ນເອງ।

Verse 25

एका चिल्ली मांसलुब्धा तद्धस्तान्मांसगर्द्धिनी ॥ आगत्यागत्य तरसा हर्त्तुं समुपचक्रमे

ມີນົກຫຼຽວໂລບເນື້ອຕົວໜຶ່ງ ຢາກໄດ້ເນື້ອຈາກມືນາງ ບິນມາຊ້ຳໆ ແລະດ້ວຍຄວາມຮີບຮ້ອນເລີ່ມຈະສະແນບຊິງໄປ।

Verse 26

मृगव्याधा बलान्मांसं हर्तुकामां तु चिल्लिकाम् ॥ बाणेनैकेन संहत्य पातिता भुवि तत्क्षणात्

ນາຍພານເຫັນນົກນັ້ນຈະຊິງເນື້ອດ້ວຍກຳລັງ ຈຶ່ງຍິງດ້ວຍລູກສອນດອກດຽວ ແລະມັນກໍຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນໃນທັນທີ।

Verse 27

आकाशात्पातिता भद्रे कोकायां मम सन्निधौ ॥ जाता चन्द्रपुरे रम्ये राजपुत्री यशस्विनी

ໂອ ນາງຜູ້ປະເສີດ, ເມື່ອຖືກຕົກຈາກຟ້າ ຢູ່ໂກກາ ໃກ້ຕໍ່ໜ້າຂ້າ, ນາງໄດ້ເກີດໃນເມືອງຈັນທຣະປຸຣະອັນງາມ ເປັນພະທິດາກະສັດຜູ້ມີຊື່ສຽງ।

Verse 28

सा व्यवर्द्धत कन्या तु वयोरूपगुणान्विता ॥ चतुःषष्टिकलायुक्ता पुरुषं सा जुगुप्सति

ນາງສາວນັ້ນເຕີບໃຫຍ່ພ້ອມດ້ວຍວັຍໜຸ່ມ ຄວາມງາມ ແລະຄຸນຄ່າ; ຊຳນານໃນສິລະປະ 64 ປະການ ແຕ່ກໍຍັງຮູ້ສຶກລັງກຽດຕໍ່ບຸລຸດ।

Verse 29

रूपवाङ्गुणवाञ्छूरो युद्धकार्यार्थनिश्चितः ॥ सौम्यश्च पुरुषश्चैव सा च नेति जुगुप्सति

ລາວເປັນຜູ້ຮູບງາມ ມີຄຸນທຳ ແລະກ້າຫານ ຕັ້ງໃຈໝັ້ນຄົງຕໍ່ເປົ້າໝາຍແຫ່ງສົງຄາມແລະໜ້າທີ່ຕາມທຳມະ; ອ່ອນໂຍນແລະເປັນບຸລຸດສົມບູນ—ແຕ່ນາງກັບຖອຍຫນີ ກ່າວວ່າ “ບໍ່”.

Verse 30

अथ केनचित्कालेन शक आनन्दपूरके ॥ सम्बन्धो जायते तयोर् मध्यमे वयसि स्थयोः

ຕໍ່ມາເມື່ອເວລາຜ່ານໄປບາງຄັ້ງ ໃນບົດບາດແຫ່ງຍຸກສະກະ ທ່າມກາງຄວາມປິຕິທີ່ເຕັມປຽມ ຄວາມສຳພັນກໍເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງທັງສອງ ໃນວັຍກາງຄົນ.

Verse 31

तथा तु तौ समासाद्य परस्परम् अथ क्रमात् ॥ यथान्यायं स विप्रोक्तं विधिदृष्टेन कर्मणा

ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອທັງສອງເຂົ້າໃກ້ກັນແລ້ວ ຕໍ່ມາກໍຄ່ອຍໆປະພຶດຕາມຄວາມສົມຄວນ—ດັ່ງທີ່ນັກປັນຍາກ່າວໄວ້—ໂດຍພິທີກຳທີ່ຖືກຮັບຮອງຕາມກົດລະບຽບ.

Verse 32

स वै तथा समं नित्यं सा च तेन समं शुभा ॥ अन्योन्यं रममाणौ तौ मुहूर्तमपि नोज्झतः

ລາວຢູ່ຢ່າງກົງກັນກົງກັນເຊັ່ນນັ້ນເປັນນິດ ແລະນາງຜູ້ເປັນມງຄົນກໍຢູ່ກັບລາວຢ່າງກົງກັນ; ຊື່ນຊົມກັນແລະກັນ ທັງສອງບໍ່ໄດ້ແຍກຈາກກັນແມ່ນແຕ່ຊົ່ວຂະນະ.

Verse 33

गच्छत्येवं बहुतरे काले चैवाप्यनिन्दिता ॥ समप्रेम्णा च संयुक्ता सौहृदेन च नायकम्

ເວລາຜ່ານໄປແບບນີ້ເປັນເວລາດົນນານ ແລະນາງຜູ້ບໍ່ມີຂໍ້ຕິກໍຍັງຄົງຜູກພັນກັບຜູ້ນຳ ໂດຍຄວາມຮັກທີ່ເທົ່າທຽມ ແລະມິດຕະພາບອັນດີ.

Verse 34

राजपुत्रस्तस्तोऽप्यत्र शकानां नन्दवर्द्धनः ॥ तस्या जायते मध्याह्ने शिरोरुगतिपीडिनी

ທີ່ນີ້ດ້ວຍ ໃນພວກຊາວສະກະ ມີພຣະຣາຊະບຸດຊື່ ນັນທະວັດທະນະ; ເມື່ອຮອດເວລາທ່ຽງ ກໍເກີດອາການເຈັບຫົວຮຸນແຮງ ບີບຄັ້ນທຸກຂ໌ຫນັກ.

Verse 35

ये केचिद्भिषजस्तत्र गदेषु कुशलाः शुभे ॥ ते तत्रौषधयोगं च चक्रुस्तेनापि वेदना

ໂອ ຜູ້ງາມດີ ບັນດາແພດທີ່ນັ້ນຜູ້ຊໍານານໃນໂຣກ ໄດ້ຈັດທໍາການປະສົມຢາ ແລະການນໍາໃຊ້ຢາ; ແຕ່ກໍຍັງບໍ່ອາດໃຫ້ຄວາມເຈັບປວດສົງບໄດ້

Verse 36

ननाश नैव संयातः कालो बहुतिथस्ततः ॥ न संबुध्यति चात्मानं विष्णुमायाविमोहितः

ໂຣກນັ້ນບໍ່ຫາຍ ແລະເວລາກໍບໍ່ນໍາໄປສູ່ການສິ້ນສຸດເປັນເວລາດົນ; ດ້ວຍຖືກມາຍາຂອງພຣະວິສນຸຫຼອກລວງ ລາວຈຶ່ງບໍ່ຟື້ນຄືນສະຕິຮູ້ຕົນເອງ

Verse 37

भजमाना विनीता च सौहृदाच्च विशेषतः ॥ एवं बहुगतः कालः कामभोगेषु सक्तयोः

ນາງປະພຶດການບໍລິການດ້ວຍຄວາມນອບນ້ອມ ແລະໂດຍພິເສດດ້ວຍມິດຕະພາບ; ດັ່ງນີ້ເວລາຫຼາຍໄດ້ຜ່ານໄປສໍາລັບທັງສອງ ຜູ້ຕິດໃນຄວາມສຸກແຫ່ງກາມ

Verse 38

पूर्णे हि समये तत्तु उभयोश्च तदन्तरम् । तस्य कालः संवृतस्य योऽसौ पूर्वप्रतिस्तवः

ແຕ່ເມື່ອເວລາທີ່ກໍານົດໄວ້ຄົບຖ້ວນ—ແລະໃນຊ່ວງຄັ້ນກາງທີ່ເປັນສ່ວນຂອງທັງສອງ—ກໍມາຮອດເວລາທີ່ລາວຕ້ອງປິດບັງຕົນ ອັນເປັນບົດນໍາກ່ອນໜ້າຂອງເຫດການທີ່ຈະຕາມມາ

Verse 39

ततः सर्वानवद्याङ्गी भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ किमिदं तव भद्रं ते वेदना जायते शिरॆ ॥

ແລ້ວນາງຜູ້ມີອະໄວຍະວະບໍ່ມີຕຳນິ ໄດ້ກ່າວກັບຜົວວ່າ: “ທ່ານຜູ້ເປັນທີ່ຮັກ, ນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ເຫັນຄືວ່າຄວາມເຈັບປວດເກີດຂຶ້ນທີ່ສີສະຂອງທ່ານ”

Verse 40

एतदाचक्ष्व तत्त्वेन यद्यहं च तव प्रिया ॥ बहवो भिषजश्चैव नानाशास्त्रविशारदाः ॥

“ຈົ່ງບອກຂ້າຕາມຄວາມຈິງ ຖ້າຂ້າເປັນຄົນຮັກຂອງທ່ານແທ້. ມີໝໍຫຼາຍຄົນ ຊ່ຽວຊານໃນຄຳພີແລະສາດຕ່າງໆ”

Verse 41

कुर्वन्ति तव कर्माणि वेदना च न गच्छति ॥ एवं स प्रियया प्रोक्तस्तां प्रियां पुनरब्रवीत् ॥

“ເຂົາເຈົ້າເຮັດການຮັກສາໃຫ້ທ່ານ ແຕ່ຄວາມເຈັບປວດກໍບໍ່ຫາຍໄປ” ເມື່ອນາງຜູ້ເປັນທີ່ຮັກກ່າວແລ້ວ ລາວຈຶ່ງກ່າວກັບນາງອີກຄັ້ງ

Verse 42

इदं किं विस्मृता भद्रे सर्वव्याधिसमन्वितम् ॥ यल्लब्धं मानुषत्वं च सुखदुःखसमन्वितम् ॥

ລາວກ່າວວ່າ: “ນາງຜູ້ດີ, ເຈົ້າລືມແລ້ວບໍ່ວ່າ ຄວາມເປັນມະນຸດທີ່ໄດ້ມານີ້ ປະກອບດ້ວຍໂລກພະຍາດທຸກປະເພດ ແລະຍັງປະກອບດ້ວຍສຸກແລະທຸກຂ໌”

Verse 43

संसारसागरारूढं नातिप्रष्टुं त्वमर्हसि ॥ तेनैवं भाषिता बाला श्रोतुकामा वरानना ॥

“ຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ຂຶ້ນສູ່ມະຫາສະໝຸດແຫ່ງສັງສານ ບໍ່ຄວນຖາມຫຼາຍເກີນໄປ” ເມື່ອລາວກ່າວແບບນັ້ນ ນາງສາວນ້ອຍໜ້າງາມ ຜູ້ປາຖະໜາຈະຟັງ ກໍຍັງຕັ້ງໃຈຟັງຕໍ່ໄປ

Verse 44

ततः कदाचिच्छयने सुप्तौ तौ दम्पती किल ॥ गते बहुतिथे काले पुनः पप्रच्छ सा प्रियम् ॥

ຕໍ່ມາໃນການໜຶ່ງ ເມື່ອສາມີພັນລະຍາທັງສອງນອນຫຼັບຢູ່ເທິງທີ່ນອນ ຫຼັງຈາກຜ່ານໄປຫຼາຍວັນ ນາງກໍຖາມຜູ້ເປັນທີ່ຮັກອີກຄັ້ງ।

Verse 45

कथयस्व तमेवार्थं यन्मया पूर्वपृच्छितम् ॥ किं मां न भाषसे नाथ साभिप्रायं वचस्तव ॥

“ຂໍໃຫ້ເລົ່າເລື່ອງນັ້ນເອງ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຖາມກ່ອນ. ໂອ້ ພຣະນາຖ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ກ່າວກັບຂ້າພະເຈົ້າ? ຖ້ອຍຄໍາຂອງທ່ານຄືມີເຈດຕະນາຢູ່ໃນນັ້ນ.”

Verse 46

गोप्यं वा किमचिदस्तीह किं गोपयसि मे पुरः ॥ अवश्यं चैव वक्तव्यं यद्यहं तव वल्लभा ॥

“ທີ່ນີ້ມີສິ່ງໃດຕ້ອງເກັບເປັນຄວາມລັບບໍ? ເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງປິດບັງຕໍ່ໜ້າຂ້າພະເຈົ້າ? ຖ້າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັກຂອງທ່ານ ທ່ານຈຳເປັນຕ້ອງກ່າວແນ່ນອນ.”

Verse 47

इति निर्बन्धतः पृष्टः स शक्राधिपतिर्नृपः ॥ तां प्रियां प्रणयात्प्राह बहुमानपुरःसरम् ॥

ເມື່ອຖືກຖາມຢ່າງຍືນຍັນດັ່ງນັ້ນ ພຣະຣາຊາ—ຜູ້ເປັນອະທິປະຕິແຫ່ງຊາວສະກະ—ຈຶ່ງກ່າວກັບນາງຜູ້ເປັນທີ່ຮັກດ້ວຍຄວາມສະເນ່ຫາ ໂດຍໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບນຳໜ້າຖ້ອຍຄໍາ។

Verse 48

मन्मातापितरौ गत्वा प्रसादय शुचिस्मिते ॥ मानार्हौ मानयित्वा तौ ययाहं जठरे धृतः ॥

“ໂອ້ ຜູ້ມີຮອຍຍິ້ມອັນບໍລິສຸດ, ຈົ່ງໄປຫາແມ່ແລະພໍ່ຂອງເຮົາ ແລ້ວຂໍໃຫ້ທ່ານທັງສອງເມດຕາ. ຈົ່ງໃຫ້ກຽດແກ່ທ່ານທັງສອງຜູ້ຄວນແກ່ການນັບຖື—ຜູ້ທີ່ໄດ້ອຸ້ມຊູເຮົາໃນຄັນ—(ແລ້ວຈົ່ງກະທຳດັ່ງນັ້ນ).”

Verse 49

तयोराज्ञां पुरस्कृत्य मानयित्वा यथार्हतः ॥ अथ कोकामुखे गत्वा कथयिष्याम्यसंशयम् ॥

ໂດຍຖືຄໍາສັ່ງຂອງທ່ານທັງສອງເປັນສິ່ງສູງສຸດ ແລະນົບນ້ອມຕາມຄວນແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄປຍັງ ໂກກາມຸຂ ແລະຈະເລົ່າໂດຍບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ

Verse 50

स्वपूर्वजन्मवृत्तं तु देवानामपि दुर्लभम् ॥ तत्र ते कथयिष्यामि सर्ववृत्तमनिन्दिते ॥

ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າປະຫວັດຊາດກ່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຈົ້າຟັງ—ຊຶ່ງແມ່ນສິ່ງທີ່ແມ່ນແຕ່ເທວະກໍຍັງຫາຍາກ; ທີ່ນັ້ນ ໂອ ຜູ້ບໍ່ມີມົນທິນ ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າເລື່ອງທັງໝົດ

Verse 51

ततः सा ह्यनवद्याङ्गी श्वश्रूश्वशुरयोः पुरः ॥ गत्वा गृहीत्वा चरणौ ततस्ताविदमब्रवीत् ॥

ຕໍ່ມາ ນາງຜູ້ມີອະວະບໍ່ມີຕໍານິນັ້ນ ໄດ້ໄປຢືນຕໍ່ໜ້າແມ່ຜົວແລະພໍ່ຜົວ; ຈັບຕີນຂອງທ່ານທັງສອງແລ້ວ ນາງຈຶ່ງກ່າວຄໍາເຫຼົ່ານີ້

Verse 52

किञ्चिद्विज्ञप्तुकामास्मि तत्र वामवधी्यताम् ॥ भवदाज्ञां पुरस्कृत्य भवद्भ्यामनुमानितौ ॥

ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະນາຈະທູນຂໍເລັກນ້ອຍ—ຂໍໃຫ້ທ່ານທັງສອງໂປດຟັງ. ໂດຍຖືຄໍາສັ່ງຂອງທ່ານເປັນຫຼັກ ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາທັງສອງໄດ້ຮັບຄວາມຍິນຍອມຈາກທ່ານ

Verse 53

पुण्ये कोकामुखे गन्तुमिच्छावस्तत्र वां गुरू ॥ कार्यगौरवभावेन न निषेध्यौ कथञ्चन ॥

ພວກເຮົາປາດຖະນາຈະໄປຍັງສະຖານທີ່ອັນເປັນບຸນຊື່ ໂກກາມຸຂ—ທີ່ນັ້ນ ໂອ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ອັນຄວນເຄົາລົບ. ເນື່ອງດ້ວຍຄວາມຫນັກແນ່ນຂອງກິດທີ່ຈະເຮັດ ຂໍຢ່າໄດ້ຫ້າມພວກເຮົາແຕ່ຢ່າງໃດ

Verse 54

अद्य यावत्किमपि वां याचितं न मया क्वचित् ॥ पुरस्ताद्ध्यावयोस्तन्मे याचितं दातुमर्हतः ॥

ຈົນເຖິງມື້ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຂໍສິ່ງໃດຈາກທ່ານທັງສອງເລີຍ; ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອພວກເຮົາຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າທ່ານ ຂໍໄດ້ໂປຣດປະທານຄຳຂໍນີ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າເຖີດ

Verse 55

शिरावेधेनया युक्तः सदा तव सुतो ह्ययम् ॥ मध्याह्ने मृतकल्पो वै जायते ह्यचिकित्सकम् ॥

ລູກຊາຍຂອງທ່ານນີ້ ຖືກທຸກທໍລະມານດ້ວຍອາການເຈັບຫົວດັ່ງຖືກທິ່ມຢູ່ເປັນນິດ; ເມື່ອຮອດຕອນທ່ຽງ ກໍເປັນດັ່ງຄົນຕາຍ—ແທ້ຈິງແລ້ວເກີນການຮັກສາ

Verse 56

सुखानि सर्वविषयान्विसृज्य परिपीडितः ॥ कोकामुखं विना कष्टं न निवृत्तं भविष्यति ॥

ເຂົາໄດ້ລະທິ້ງຄວາມສຸກສະບາຍທົ່ວໄປ ແລະຄວາມເພີດເພີນທາງອາຍະທັງປວງ ແລ້ວຖືກບີບຄັ້ນຢ່າງໜັກ; ຖ້າບໍ່ມີ ໂກກາມຸຂະ ຄວາມທຸກນີ້ຈະບໍ່ສິ້ນສຸດ

Verse 57

दम्पतिभ्यां हि मननं रोचतां सर्वथैव हि ॥ ततो वधूवचः श्रुत्वा शकानामधिपो नृपः ॥

ການພິຈາລະນານັ້ນເຮັດໃຫ້ຄູ່ສາມີພັນລະຍາພໍໃຈໃນທຸກປະການ; ຕໍ່ມາ ເມື່ອໄດ້ຟັງຖ້ອຍຄຳຂອງເຈົ້າສາວ ພະຣາຊາຜູ້ເປັນຈອມເຈົ້າແຫ່ງຊາວສະກະ (ຈຶ່ງກ່າວຕອບ)

Verse 58

करेण स्वयमादाय वधूं पुत्रमुवाच ह ॥ किमिदं चिन्तितं वत्स कोकामुखगमं प्रति ॥

ພະຣາຊາໄດ້ຈັບມືເຈົ້າສາວດ້ວຍພະຫັດຂອງພະອົງເອງ ແລ້ວກ່າວກັບພະຣາຊະບຸດວ່າ: “ລູກເອີຍ ເຈົ້າໄດ້ຄິດແຜນອັນໃດໄວ້ ກ່ຽວກັບການເດີນທາງໄປຫາ ໂກກາມຸຂະ?”

Verse 59

हस्त्यश्वरथयानानि स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः ॥ सर्वमेतत्तु सप्ताङ्गं कोशकोष्ठादिसंयुतम्

ຊ້າງ ມ້າ ລົດຮົບ ພາຫະນະຕ່າງໆ ແລະ ນາງຜູ້ງາມດັ່ງອັບສະຣາ—ທັງໝົດນີ້ພ້ອມດ້ວຍອົງປະກອບເຈັດປະການແຫ່ງລັດ ແລະມີຄັງຫຼວງ ໂກດັງ ແລະອື່ນໆ ຄົບຖ້ວນ

Verse 60

शरणं वित्तयो राज्यं त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ मित्रं वरासनं चैव गृह्णीष्व सुतसत्तम

ທີ່ພຶ່ງ ຊັບສິນ ແລະ ອານາຈັກ—ທັງໝົດຕັ້ງຢູ່ເທິງເຈົ້າ. ໂອ ບຸດຜູ້ປະເສີດ ຈົ່ງຮັບທັງມິດສະຫາຍແລະບັນລັງອັນດີເລີດ

Verse 61

त्वयि प्रतिष्ठिताः प्राणाः सन्तानं च तदुत्तरम् ॥ ततः पितुर्वचः श्रुत्वा राजपुत्रो यशस्विनि

ຊີວິດຂອງພວກເຮົາຕັ້ງຢູ່ເທິງເຈົ້າ ແລະ ສາຍຕະກູນທີ່ສືບຕໍ່ພາຍຫຼັງກໍດ້ວຍ. ຕໍ່ມາເມື່ອໄດ້ຟັງຖ້ອຍຄໍາຂອງບິດາ ເຈົ້າຊາຍຜູ້ມີກຽດສັກ…

Verse 62

पितुः पादौ गृहीत्वा च प्रोवाच विनयान्वितः ॥ अलं राज्येन कोशेन वाहनेन बलेन वा

ເມື່ອຈັບພຣະບາດຂອງບິດາແລ້ວ ລາວເວົ້າດ້ວຍຄວາມນອບນ້ອມວ່າ “ພໍແລ້ວ; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ປາຖະໜາອານາຈັກ ຄັງຫຼວງ ພາຫະນະ ຫຼື ກຳລັງທະຫານ”

Verse 63

गन्तुमिच्छामि तत्राहं तूर्णं कोकामुखं महत् ॥ शिरोवेदनया युक्तो यदि जीवाम्यहं पितः

ຂ້າພະເຈົ້າປາຖະໜາຈະໄປທີ່ນັ້ນໂດຍໄວ—ໄປສູ່ໂຄກາມຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໂອ ບິດາ ຖ້າຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຊີວິດ ແມ່ນແຕ່ຖືກທຸກທ້ອນດ້ວຍອາການເຈັບຫົວ…

Verse 64

तदा राज्यं बलं कोशो ममैवैतन्न सशंयः ॥ तत्रैव गमनान्मह्यं वेदना नाशमेष्यति

ແລ້ວ ອານາຈັກ ກອງທັບ ແລະ ຄັງສົມບັດ ຈະເປັນຂອງຂ້າແນ່ນອນ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ. ໄປທີ່ນັ້ນເອງ ຄວາມເຈັບປວດຂອງຂ້າຈະສິ້ນສຸດ.

Verse 65

पुत्रोक्तमवधार्यैव शकानामधिपो नृपः ॥ अनुजज्ञे ततः कोकां गच्छ पुत्र नमोऽस्तु ते

ເມື່ອພະຣາຊາ ຜູ້ເປັນອະທິປະຕິແຫ່ງຊາວຊາກະ ໄດ້ພິຈາລະນາຄໍາຂອງລູກຊາຍແລ້ວ ຈຶ່ງອະນຸຍາດວ່າ: “ລູກເອີຍ ໄປກົກາ; ຂໍນະມັດສະການແດ່ເຈົ້າ”

Verse 66

अथ दीर्घेण कालेन प्राप्तः कोकामुखं त्विदम् ॥ तत्र गत्वा वरारोहा भर्त्तारमिदमब्रवीत् १७३॥ पूर्वपृष्टं मया यत्ते वक्ष्यामीति च मां प्रति ॥ कोकामुखे त्वयाप्युक्तं तदेतन्मम कथ्यताम्

ຕໍ່ມາ ຫຼັງຈາກເວລາຍາວນານ ລາວກໍມາຮອດໂກກາມຸຂະນີ້. ເມື່ອໄປຮອດແລ້ວ ນາງຜູ້ມີສະໂພກງາມໄດ້ກ່າວກັບສາມີວ່າ: “ສິ່ງທີ່ຂ້າເຄີຍຖາມທ່ານກ່ອນ ແລະທີ່ທ່ານເຄີຍກ່າວກັບຂ້າວ່າ ‘ຂ້າຈະອະທິບາຍ’ ທັງທີ່ທ່ານເຄີຍກ່າວໄວ້ທີ່ໂກກາມຸຂະ—ບັດນີ້ຂໍໃຫ້ທ່ານເລົ່າໃຫ້ຂ້າຟັງ”

Verse 67

निशम्येति प्रियाप्रोक्तं राजपुत्रो यशस्विनि ॥ प्रहस्याह भिया तां तु समालिङ्ग्य वसुन्धरे

ເມື່ອໄດ້ຍິນຄໍາຂອງນາງຜູ້ຮັກ ພຣະຣາຊະບຸດຜູ້ມີກຽດສັກສີກໍຍິ້ມແລ້ວກ່າວ; ແລະໄດ້ກອດນາງຜູ້ຫວາດກົວນັ້ນ ພ້ອມເອີ້ນວ່າ “ໂອ ວະສຸນທະຣາ”

Verse 68

रजनी सम्प्रवृत्तेयं सुखं स्वापो विधीयताम् ॥ श्वः सर्वं कथयिष्यामि यत्ते मनसि वर्त्तते

ຄືນນີ້ໄດ້ເລີ່ມແລ້ວ; ຈົ່ງນອນໃຫ້ສະບາຍ. ມື້ອື່ນ ຂ້າຈະເລົ່າທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງເຈົ້າ

Verse 69

व्याधेन निगृहीतोऽस्मि बडिशेन जलेचरः॥ तद्धस्तान्निर्गतस्तत्र बलेन पतितो भुवि

ຂ້າພະເຈົ້າເປັນສັດນ້ຳ ຖືກນາຍພານຈັບດ້ວຍເບັດ; ແລ້ວຫຼຸດອອກຈາກມືເຂົາ ຈຶ່ງຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນທີ່ນັ້ນດ້ວຍແຮງກະແທກ

Verse 70

प्रभातायां तु शर्वर्यां स्नातौ क्षौमविभूषितौ॥ प्रणम्य शिरसा विष्णुं हस्ते गृह्य ततः प्रियाम्

ເມື່ອຮຸ່ງອາລຸນຫຼັງຄືນສິ້ນສຸດ ທັງສອງໄດ້ອາບນ້ຳ ແລະນຸ່ງຫົ່ມຜ້າລິນິນຢ່າງງາມ; ກ້ົມສີສະນົບນ້ອມຕໍ່ພຣະວິສນຸ ແລ້ວຈຶ່ງຈັບມືນາງຜູ້ເປັນທີ່ຮັກ

Verse 71

श्येनेनामिषलुब्धेन नखैर्विद्धोऽस्मि सुन्दरि॥ नीत आकाशमार्गेण तस्माच्च पतितोऽत्र वै

ໂອ ນາງຜູ້ງາມ ຂ້າພະເຈົ້າຖືກເຫຍື່ອວິຫົກທີ່ໂລບເນື້ອ ຈິກດ້ວຍເລັບ; ຖືກພາໄປຕາມທາງຟ້າ ແລ້ວແທ້ໆກໍຕົກລົງມາຢູ່ນີ້

Verse 72

एतत्ते कथितं भद्रे पूर्वपृष्टं च यत्त्वया॥ गच्छ सुन्दरि भद्रं ते यत्र ते वर्त्तते मनः

ໂອ ນາງຜູ້ເປັນມງຄົນ ສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຄີຍຖາມໄວ້ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າໃຫ້ແລ້ວ. ຈົ່ງໄປເຖີດ ໂອ ນາງຜູ້ງາມ—ຂໍໃຫ້ຄວາມດີງາມເກີດແກ່ເຈົ້າ—ທີ່ໃດກໍຕາມທີ່ໃຈເຈົ້າໂນ້ມໄປ

Verse 73

ततः साप्यनवद्याङ्गी रक्तपद्मशुभानना॥ करुणं स्वरमादाय भर्त्तारं पुनरब्रवीत्

ຕໍ່ມາ ນາງຜູ້ມີອະວະຍະວະບໍ່ມີຕຳນິ ແລະມີໃບໜ້າເປັນມງຄົນດຸດດອກບົວແດງ ໄດ້ຍົກສຽງອ່ອນໂຍນດ້ວຍຄວາມເມດຕາ ແລ້ວກ່າວກັບສາມີອີກຄັ້ງ

Verse 74

एतदर्थं मया भद्र गुह्यं नोक्तं तथा स्वकम्॥ अहं च यादृशी पूर्वमभवं तच्छृणुष्व मे

ດ້ວຍເຫດນີ້ ທ່ານຜູ້ດີ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ເວົ້າຄວາມລັບຂອງຕົນແຕ່ກ່ອນ។ ແລະຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເປັນຍິງແນວໃດໃນກ່ອນ—ຈົ່ງຟັງຈາກຂ້າພະເຈົ້າ।

Verse 75

स्थापयित्वा मांसभारान्प्रियायाः सविधे स्वयम्॥ काष्ठान्यानयितुं यातः क्षुधितो मांसपाचने

ເມື່ອລາວວາງຫໍ່ຊີ້ນໄວ້ໃກ້ນາງຜູ້ເປັນທີ່ຮັກດ້ວຍຕົນເອງແລ້ວ ລາວກໍໄປນຳໄມ້ຟືນ ດ້ວຍຄວາມຫິວ ແລະຕັ້ງໃຈຈະປຸງຊີ້ນນັ້ນ

Verse 76

क्षुत्पिपासापरिश्रान्ता चिल्ली गगनगामिनी॥ वृक्षोपरी समासीना भक्ष्यं चैव विचिन्वती

ນົກຈິລລີຜູ້ເຄື່ອນໄຫວໃນຟ້າ ເມື່ອເຫນື່ອຍລ້າດ້ວຍຄວາມຫິວແລະຄວາມຫິວນ້ຳ ກໍນັ່ງຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້ ແລະຊອກຫາອາຫານ

Verse 77

अथ कश्चिन्मृगव्याधो हत्वा वनचरान्बहून्॥ संगृह्य मांसभारान्वै तेन मार्गेण संगतः

ຕໍ່ມາ ມີນາຍພານລ່າກວາງຄົນໜຶ່ງ ຂ້າສັດປ່າຫຼາຍຕົວ ແລະເກັບຮວບຫໍ່ຊີ້ນ; ເມື່ອເດີນຕາມເສັ້ນທາງນັ້ນ ລາວກໍໄດ້ພົບກັບເຂົາ/ນາງ

Verse 78

प्रवृत्तोऽग्निमुपादाय तावदुड्डीय सत्वरम्॥ मांसपिण्डो मया विद्धो दृढैर्वज्रमयैर्नखैः

ເມື່ອລາວອອກໄປເພື່ອນຳໄຟ ຂ້າພະເຈົ້າກໍບິນຂຶ້ນຢ່າງວ່ອງໄວໃນທັນທີ; ແລະກ້ອນຊີ້ນນັ້ນຖືກຂ້າພະເຈົ້າຈິກທະລຸດ້ວຍເລັບອັນແນ່ນຫນາ ແຂງດັ່ງວັຊຣະ

Verse 79

न च सक्तास्मि संहर्तुं मांसभारप्रपीडिता ॥ अशक्ता दूरगमने सविधे हि व्यवस्थिताः ॥

ແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດທຳລາຍເຂົາໄດ້ ເນື່ອງຈາກຖືກກົດທັບໂດຍພາລະແຫ່ງເນື້ອໜັງ। ໄປໄກບໍ່ໄດ້ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຢູ່ໃກ້ໆນັ້ນ

Verse 80

भक्षयित्वा ततो मांसं व्याधः संहृष्टमानसः ॥ अपश्यन्मांसपिण्डं तु मृगयामास पार्श्वतः ॥

ຕໍ່ມາ ເມື່ອນາຍພານໄດ້ກິນເນື້ອແລ້ວ ຈິດໃຈກໍຍິນດີຫຼາຍ। ເຂົາເຫັນກ້ອນເນື້ອໜຶ່ງ ແລ້ວເລີ່ມອອກລ່າຢູ່ໃກ້ໆນັ້ນ

Verse 81

विद्धा बाणेन मां तत्र भक्षयन्तमिपातयत् ॥ ततोऽहं भ्रममाणा वै निश्चेष्टा गतजीविता ॥

ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກຳລັງກິນ ເຂົາໄດ້ຍິງລູກສອນທະລຸຂ້າພະເຈົ້າ ແລ້ວເຮັດໃຫ້ລົ້ມລົງ। ຕໍ່ມາຂ້າພະເຈົ້າວຽນວົນມືດມົນ ແລ້ວນິ່ງສະຫງົບ; ຊີວິດໄດ້ຈາກໄປ

Verse 82

पतितास्म्यवशा भद्र कालतन्त्रे दुरासदे ॥ एतत्क्षेत्रप्रभावेण त्वकामापि नृपात्मजा ॥

ໂອ ຜູ້ດີງາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງຢ່າງອ່ອນແອ ໃນກົນໄກແຫ່ງກາລະ (ເວລາ) ອັນຍາກຈະຝ່າຝືນ. ແຕ່ໂດຍອານຸພາບແຫ່ງເຂດສັກສິດນີ້ ແມ່ນແຕ່ບໍ່ປາດຖະໜາ ຂ້າພະເຈົ້າກໍໄດ້ເປັນທິດາຂອງກະສັດ

Verse 83

जातास्मि त्वत्प्रिया चापि स्मरन्ती पूर्वजन्म तत् ॥ एतानि पश्य चास्थीनि शेषाणि बहुकालतः ॥

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດມາ ແລະໄດ້ເປັນຜູ້ຮັກຂອງທ່ານດ້ວຍ ໂດຍລະລຶກເຖິງຊາດກ່ອນນັ້ນ. ແລະຈົ່ງເບິ່ງກະດູກເຫຼົ່ານີ້—ເປັນເສດຊາກທີ່ເຫຼືອຢູ່ມາດົນນານ

Verse 84

गलितान्यल्पशेषाणि प्राणनाथ समीपतः ॥ एवं सा दर्शयित्वा तु भर्तारं पुनरब्रवीत् ॥

ໂອ ພຣະນາດແຫ່ງຊີວິດຂ້າ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຢູ່ໃກ້ໄດ້ເນົ່າເປື່ອຍໄປແລ້ວ ເຫຼືອແຕ່ເສດນ້ອຍໆ. ນາງໄດ້ສະແດງໃຫ້ຜົວເຫັນແລ້ວ ຈຶ່ງເວົ້າອີກຄັ້ງ.

Verse 85

आनीतोऽसि मया भद्र स्थानं कोकामुखं प्रति ॥ एतत्क्षेत्रप्रभावेण तिर्यग्योनिगताऽपि ॥

ໂອ ຜູ້ດີ, ຂ້າໄດ້ນຳເຈົ້າມາຫາສະຖານທີ່ຊື່ ‘ໂກກາມຸຂ’. ໂດຍອຳນາດແຫ່ງເຂດສັກສິດນີ້ ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄອບຄັນສັດກໍ…

Verse 86

उत्तमे तु कुले जाता मानुषी जातिमाश्रिताः ॥ यं यं प्रवक्ष्यसे धर्मं विष्णुप्रोक्तं यशोधन ॥

…ຈະໄດ້ເກີດໃນຕະກູນອັນປະເສີດ ແລະໄດ້ຮັບສະພາບເປັນມະນຸດ. ໂອ ຢະໂສທະນ, ທຳມະໃດໆທີ່ເຈົ້າຈະປະກາດ—ທີ່ພຣະວິສນຸໄດ້ຕັດໄວ້—

Verse 87

तं तमेव करिष्यामि विष्णुलोके सुखावहम् ॥ ततस्तस्या वचः श्रुत्वा लब्धपूर्वस्मृतिर्नृपः ॥

—ທຳມະນັ້ນນັ້ນແຫຼະ ຂ້າຈະປະພຶດຕາມ ເພື່ອນຳຄວາມສຸກໃນໂລກຂອງພຣະວິສນຸ. ເມື່ອໄດ້ຟັງຄຳນາງແລ້ວ ພຣະຣາຊາກໍໄດ້ຄືນຄວາມຈື່ຈຳແຫ່ງຊາດກ່ອນ

Verse 88

विस्मयं परमं गत्वा साधु साध्वित्यपूजयत् ॥ तस्मिन् क्षेत्रे च यत्कर्म कर्तव्यं धर्मसंहितम् ॥

ເມື່ອເຖິງຄວາມພິສວົງຢ່າງຍິ່ງ ລາວໄດ້ນົບນ້ອມສັນລະເສີນວ່າ “ສາທຸ ສາທຸ!” ແລະໄດ້ພິຈາລະນາວ່າ ໃນເຂດສັກສິດນັ້ນ ຄວນເຮັດກິດໃດທີ່ສອດຄ່ອງກັບທຳມະ

Verse 89

तच्छ्रुत्वा कानिचिद्देवी स्वयं चक्रे पतिव्रता॥ अन्येऽपि सर्वे तच्छ्रुत्वा यस्य यद्रोचते प्रियम्॥

ເມື່ອໄດ້ຍິນດັ່ງນັ້ນ ພຣະເທວີໄດ້ຕັ້ງມັ່ນໃນທຳປະຕິວຣະຕາ ແລະປະຕິບັດພຣະວຣະຕນັ້ນດ້ວຍພຣະອົງເອງ। ຄົນອື່ນທັງໝົດເມື່ອໄດ້ຟັງ ກໍໄດ້ຖວາຍສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນເຫັນວ່າພໍໃຈ ແລະຮັກຍິ່ງ

Verse 90

ददतुḥ परमप्रीतौ पात्रेभ्यश्च यथार्हतः॥ येऽन्ये तत्सार्थमासाद्य यातास्तेऽपि वसुन्धरे॥

ເຂົາທັງສອງໄດ້ໃຫ້ທານດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີຢ່າງສູງ ແກ່ຜູ້ຮັບອັນຄວນຕາມຄວາມເໝາະສົມ। ໂອ ວສຸນທຣາ! ຜູ້ອື່ນໆທີ່ມາຮອດທີ່ນັ້ນເພື່ອຈຸດປະສົງນັ້ນ ກໍໄດ້ຈາກໄປເຊັ່ນກັນ ຫຼັງຈາກສຳເລັດກິດ

Verse 91

ब्राह्मणेभ्यो ददुḥ स्वानि विष्णुभक्त्या यतव्रताḥ॥ तत्र स्थित्वा वरारोहे मम कर्मव्यवस्थितः॥

ເຂົາທັງຫຼາຍສຳຮອງຕົນໃນພຣະວຣະຕ ແລະດ້ວຍພັກຕິຕໍ່ພຣະວິສນຸ ຈຶ່ງຖວາຍຊັບສິນຂອງຕົນແກ່ພຣາຫມະນະທັງຫຼາຍ। ໂອ ນາງຜູ້ມີສະໂພກງາມ! ເມື່ອພັກຢູ່ທີ່ນັ້ນແລ້ວ ເຂົາທັງຫຼາຍກໍຖືກຈັດວາງຕາມລະບຽບແຫ່ງກຳຂອງເຮົາ

Verse 92

तत्क्षेत्रस्य प्रभावेण श्वेतद्वीपमुपागताः॥ एवं स राजपुत्रोऽपि मम कर्मव्यवस्थितः॥

ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງເຂດສັກສິດນັ້ນ ເຂົາທັງຫຼາຍໄດ້ເຖິງ ສເວຕະທະວີປ (Śvetadvīpa)। ໃນທຳນອງດຽວກັນ ພຣະຣາຊະບຸດນັ້ນກໍຖືກກຳນົດຕາມລະບຽບແຫ່ງກຳຂອງເຮົາ

Verse 93

मुक्त्वा तु मानुषं भावं श्वेतद्वीपमुपागतः॥ सर्वे च पुरुषास्तत्र आत्मनात्मानुदर्शनात्॥

ເມື່ອລະທິ້ງສະພາບຄວາມເປັນມະນຸດແລ້ວ ລາວໄດ້ເຖິງ ສເວຕະທະວີປ (Śvetadvīpa)។ ແລະບຸລຸດທັງປວງທີ່ນັ້ນ ເປັນຜູ້ຕັ້ງຢູ່ໃນການເຫັນອາດມັນໂດຍອາດມັນເອງ (ອາດມະທັດສະນະ)

Verse 94

शुक्लाम्बरधरा दिव्यभूषणैश्च विभूषिताḥ॥ दीप्तिमन्तो महाकायाḥ सर्वे च शुभदर्शनाः॥

ພວກເຂົານຸ່ງເຄື່ອງຂາວ ແລະປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບທິບ; ສ່ອງແສງ ກາຍໃຫຍ່ ແລະທຸກຄົນມີຮູບລັກມົງຄຸນນ່າເບິ່ງ।

Verse 95

स्त्रियोऽपि दिव्या यत्रत्या दिव्यभूषणभूषिताḥ॥ तेजसा दीप्तिमत्यश्च शुद्धसत्त्वविभूषिताḥ॥

ແມ່ຍິງທີ່ນັ້ນກໍເປັນທິບ ປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບທິບ; ສ່ອງແສງດ້ວຍເດຊະ ແລະມີສັດຕະວະອັນບໍລິສຸດ (ຄວາມແຈ້ງໃສ) ເປັນລັກສະນະ।

Verse 96

मयि शुद्धं परं भावमारूढाः सत्यवर्च्चसः॥ एतत्ते कथितं देवि कोकामुखमनुत्तमम्॥

ເມື່ອພວກເຂົາຍົກຈິດຂຶ້ນສູ່ພາວະອັນບໍລິສຸດແລະສູງສຸດຕໍ່ເຮົາ ພວກເຂົາກໍສ່ອງແສງດ້ວຍສະຫວ່າງແຫ່ງສັດຈະ. ໂອ ເທວີ, ນີ້ແມ່ນທີ່ໄດ້ກ່າວແກ່ເຈົ້າ—ເລື່ອງຂອງ ໂກກາມຸຂະ ອັນຫາທຽບບໍ່ໄດ້।

Verse 97

यत्र मत्स्यश्च चिल्ली च सकामा ये समागताः॥ केचिच्चान्द्रायणं कुर्युḥ केचिच्चैव जलाशनम्॥

ທີ່ນັ້ນ ຜູ້ທີ່ຍັງມີຄວາມປາຖະໜາໄດ້ມາຊຸມນຸມ—ພ້ອມເຄື່ອງບູຊາເຊັ່ນ ປາ ແລະ ຈິລລີ; ບາງຄົນປະຕິບັດວັດຈັນທຣາຍະນະ (Cāndrāyaṇa) ແລະບາງຄົນກໍດຳລົງຊີວິດດ້ວຍນ້ຳຢ່າງດຽວ।

Verse 98

ते च विष्णुमयान्धर्मान्द्विजस्तांस्तान्त्समाचरेत्॥ बहुधान्यवरं रत्नं दम्पत्योऽथ यशस्विनि॥

ແລະຜູ້ເປັນທະວິຊະ (dvija) ພຶງປະຕິບັດທຳຫຼາຍປະການທີ່ເປັນວິສນຸມະຍະ. ໂອ ນາງຜູ້ມີກຽດ, ຄູ່ສາມີພັນລະຍາຍ່ອມຖວາຍທານເປັນເຂົ້າທັນຍາຫານຫຼາຍ ແລະຮັດຕະນະອັນປະເສີດ; ແລ້ວ (ເລື່ອງ) ກໍດຳເນີນຕໍ່।

Verse 99

कुर्वन्तो मम कर्माणि भाव्यं पञ्चत्वमागताः ॥ ततः क्षेत्रप्रभावेन मम कर्मप्रभावतः ॥

ເມື່ອປະຕິບັດພິທີກຳທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບັນຍັດໄວ້ ພວກເຂົາກໍໄດ້ຮອດ “ປັນຈັດວະ” ຄື ຄວາມຕາຍ ແລະ ການລະລາຍເຂົ້າສູ່ທາດທັງຫ້າຕາມການ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໂດຍອານຸພາບແຫ່ງສະຖານທີ່ສັກສິດ ແລະ ໂດຍ຤ິດທິແຫ່ງພຣະບັນຍັດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ (ເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາຍັງດຳເນີນຕໍ່)

Verse 100

मम चैव प्रसादेन श्वेतद्वीपमुपागतः ॥ एवं स राजपुत्रोऽथ सर्वभूतगुणान्वितः ॥ ११२ ॥ भुक्त्वा तु मानुषं भावमूर्ध्वशाखोऽनुतिष्ठति ॥ योऽसौ परिजनस्तस्य मम कर्मव्यवस्थितः ॥ ११३ ॥ मानुषं भावमुत्सृज्य मम लोकमुपागतः ॥ सर्वशो द्युतिमांस्तत्र आत्मनानात्मदर्शनात् ॥

ແລະແທ້ຈິງ ໂດຍພຣະກະລຸນາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ລາວໄດ້ໄປຮອດ ສະເວຕະດວີປ. ດັ່ງນັ້ນ ພຣະຣາຊະບຸດນັ້ນ ຜູ້ພ້ອມດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງສັດທັງປວງ ຫຼັງຈາກໄດ້ສຳຜັດພາວະມະນຸດ ກໍດຳເນີນຂຶ້ນສູ່ເບື້ອງເທິງ (ດັ່ງຜູ້ທີ່ ‘ກິ່ງງ່າຊີ້ຂຶ້ນ’). ແລະບໍລິວານຂອງລາວ ຜູ້ຕັ້ງມັ່ນໃນພຣະບັນຍັດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ລະພາວະມະນຸດ ແລ້ວມາຮອດໂລກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ—ທີ່ນັ້ນລາວສ່ອງສະຫວ່າງທົ່ວທິດ ໂດຍຍານເຫັນອັດຕະ ແລະ ອະນັດຕະ

Verse 101

याश्च तत्र स्त्रियः काश्चित्सर्वाश्चोत्पलगन्धिनीः ॥ मायया मतिमन्मुक्ताः सर्वाश्चैव प्रियावृताः ॥

ແລະບັນດາແມ່ຍິງທີ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ—ທຸກນາງຫອມດັ່ງດອກບົວ—ໂດຍອຳນາດແຫ່ງມາຍາ ໄດ້ພົ້ນພ້ອມກັບພະລັງປັນຍາຈຳແນກ ແລະທຸກນາງຖືກໂອບລ້ອມໂດຍສິ່ງອັນເປັນທີ່ຮັກ ຄືພາວະສຸກສະບາຍອັນຖືກຖະນອມ

Verse 102

प्रसादान्मम सुश्रोणि श्वेतद्वीपमुपागताः ॥ एष धर्मश्च कीर्तिश्च शक्तिश्चैव महद्यशः ॥

ໂດຍພຣະກະລຸນາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໂອ້ຜູ້ມີສະໂພກງາມ ພວກເຂົາໄດ້ໄປຮອດ ສະເວຕະດວີປ. ຄຳສອນນີ້ແມ່ນທັງ ທັມມະ, ກຽດຕິຍົດ, ສັກຕິ (ພະລັງ), ແລະ ຍົດສະຫງ່າອັນໃຫຍ່

Verse 103

कर्मणां परमं कर्म तपसां च महत्तपः ॥ आख्यानानां च परमं कृतीनां परमा कृतीः ॥

ໃນບັນດາກຳທັງຫຼາຍ ນີ້ແມ່ນກຳສູງສຸດ; ໃນບັນດາຕະປະ ນີ້ແມ່ນຕະປະອັນຍິ່ງໃຫຍ່; ໃນບັນດາເລື່ອງເລົ່າ ນີ້ແມ່ນເລື່ອງເລົ່າສູງສຸດ; ແລະໃນບັນດາກິດທີ່ສຳເລັດ ນີ້ແມ່ນຄວາມສຳເລັດອັນປະເສີດທີ່ສຸດ

Verse 104

धर्माणां च परो धर्मस्तवार्थं कीर्तितो मया ॥ क्रोधनाय न तं दद्यान्मूर्खाय पिशुनाय च ॥

ໃນບັນດາທັມທັງຫຼາຍ ນີ້ແມ່ນທັມອັນສູງສຸດ ທີ່ເຮົາໄດ້ປະກາດເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ເຈົ້າ. ຢ່າໃຫ້ແກ່ຄົນໂກດງ່າຍ ຄົນໂງ່ ແລະຄົນໃສ່ຮ້າຍ.

Verse 105

अभक्ताय न तं दद्यादश्रद्धाय शठाय च ॥ दीक्षितायैव दातव्यं सुप्रपन्नाय नित्यशः ॥

ຢ່າໃຫ້ແກ່ຜູ້ບໍ່ມີພັກຕິ ຜູ້ບໍ່ມີສັດທາ ແລະຜູ້ຫລອກລວງ. ຄວນໃຫ້ແຕ່ຜູ້ຮັບດີກສາ ແລະຜູ້ເຂົ້າພຶ່ງພາຢ່າງຖືກຕ້ອງ ຢູ່ເປັນນິດ.

Verse 106

सोऽपि मुच्येत पूतात्मा गर्भाद्योनिभवाद्भयात् ॥ एतत्ते कथितं भद्रे महाख्यानं महौजसम् ॥

ຜູ້ນັ້ນກໍຈະພົ້ນ—ດ້ວຍຈິດວິນຍານບໍລິສຸດ—ຈາກຄວາມຢ້ານກົວທີ່ເກີດຈາກການເກີດໃນຄັນ ແລະການເປັນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ໂອ ຜູ້ເປັນມງຄົນ, ມະຫາຄຳເລົ່າອັນມີພະລັງນີ້ ເຮົາໄດ້ເລົ່າໃຫ້ເຈົ້າແລ້ວ.

Verse 107

य एतेन विधानॆन गत्वा कोकामुखं महत् ॥ तेऽपि यान्ति परां सिद्धिं चिल्लीमत्स्यौ यथा पुरा ॥

ຜູ້ໃດຕາມວິທີການທີ່ກຳນົດນີ້ ໄປຮອດໂກກາມຸຂະອັນໃຫຍ່ ຜູ້ນັ້ນທັງຫຼາຍກໍຈະໄດ້ຮັບສິດທິອັນສູງສຸດ ເຫມືອນດັ່ງປາ ຈິລລີ ແລະ ມັດສະຍະ ໃນການກ່ອນ.

Verse 108

वराहरूपिणं देवं प्रत्युवाच वसुन्धरा ॥

ວສຸນທຣາ (ແຜ່ນດິນ) ໄດ້ຕອບກັບຕໍ່ເທວະຜູ້ມີຮູບວຣາຫະ (ໝູປ່າອັນສັກສິດ)

Verse 109

तत्तत्सर्वेऽपि कुर्वन्ति विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ तत्र तौ दम्पती द्रव्यमन्नं रत्नं द्विजेषु च

ພວກເຂົາທັງໝົດກະທຳກິດຂອງຕົນຕາມພິທີກຳທີ່ກຳນົດໄວ້ໂດຍກົດລະບຽບ. ທີ່ນັ້ນ ສາມີພັນລະຍາຄູ່ນັ້ນຖວາຍທຣັບ, ອາຫານ ແລະ ອັນມະນີ ແກ່ພວກທະວິຊະ (ນັກພິທີຜູ້ຮູ້).

Verse 110

तेऽपि कुर्वन्ति कर्माणि मम भक्ताः व्यवस्थिताः ॥ तेऽपि दीर्घेण कालेन अटमानाः इतस्ततः

ພວກເຂົາກໍດ້ວຍ—ຜູ້ພັກດີຂອງເຮົາ ຜູ້ຕັ້ງມັ່ນໃນວິໄນ—ກະທຳກິດທີ່ກຳນົດໄວ້. ແຕ່ໃນເວລາອັນຍາວນານ ພວກເຂົາກໍຍັງພະເນຈອນໄປມາທີ່ນັ້ນທີ່ນີ້.

Verse 111

पण्डिताय च दातव्यं यश्च शास्त्रविशारदः ॥ एतन्मरणकालेऽपि धारयेद्यः समाहितः

ຄວນມອບ (ຄຳສອນນີ້) ໃຫ້ແກ່ບັນດິດຜູ້ຊຳນານໃນສາດສະຕຣາ. ຜູ້ໃດມີໃຈຕັ້ງມັ່ນ ແລະ ມີສະຕິ ຍັງຖືຮັກສາຄຳສອນນີ້ໄດ້ແມ່ນແຕ່ໃນຍາມມໍລະນະ ຜູ້ນັ້ນຄວນໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນ.

Verse 112

कृतं कोकामुखे चैव मम क्षेत्रे हि सुन्दरि ॥ कश्चिल्लुब्धो मिषाहारश्चरन् वै कोक-मण्डले

ໂອ ນາງຜູ້ງາມ ເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນທີ່ ໂຄກາມຸຂະ ໃນເຂດສັກສິດຂອງເຮົາ. ມີນາຍພານຜູ້ໂລບຫນຶ່ງ ກິນເນື້ອເປັນອາຫານ ກຳລັງພະເນຈອນຢູ່ໃນແດນໂຄກາ.

Verse 113

रूपवाङ्गुणवाञ्छूरः युदकार्यार्थनिष्ठितः ॥ सौम्यं च पुरुषं चैव सर्वानभिजुगुप्सति

ເຂົາເປັນຄົນຮູບງາມ ມີຄຸນທຳ ແລະ ກ້າຫານ ຕັ້ງມັ່ນໃນເປົ້າໝາຍແຫ່ງກິດທີ່ຕົນກະທຳ. ເຂົາຍັງເຄົາລົບບຸລຸດຜູ້ອ່ອນໂຍນແລະປະເສີດ ແລະ ບໍ່ເຄີຍດູຖູກໃຜເລີຍ.

Verse 114

अयने गत एतेषां वृत्तं कौतूहलं भुवि ॥ अन्योऽन्यप्रीतियुक्तौ तु नान्योऽन्यं जहतुः क्वचित्

ເມື່ອການເຄື່ອນໄຫວຂອງກາລະເວລາດໍາເນີນໄປ ເລື່ອງລາວຂອງເຂົາທັງສອງກໍເປັນຫົວຂໍ້ໃຫ້ໂລກຢາກຮູ້. ດ້ວຍຄວາມຮັກຜູກພັນກັນ ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍລະທິ້ງກັນເລີຍ.

Verse 115

मुच्यतां मानुषं भावं तां जातिं स्मर पौर्‌विकीम् ॥ अथ कौतूहलं भद्रे श्रवणे पूर्वजन्मनः

ຈົ່ງວາງສະພາບຄວາມເປັນມະນຸດໄວ້ກ່ອນ ແລະຈົ່ງລະລຶກເຖິງຊາດກ່ອນນັ້ນ. ແລ້ວນະ ທ່ານນາງຜູ້ດີ ຈຶ່ງເກີດຄວາມຢາກຮູ້ໃນການຟັງເລື່ອງຊີວິດກ່ອນ.

Verse 116

कदाचिन्नोक्तपूर्वं ते रहस्यं परमं महत् ॥ त्वरितं गन्तुमिच्छामि विष्णोस्तत्परमं पदम्

ໃນຄັ້ງໜຶ່ງ ຄວາມລັບອັນສູງສຸດແລະຍິ່ງໃຫຍ່ ເຄີຍຖືກກ່າວແກ່ເຈົ້າແລ້ວ. ຂ້າປາຖະໜາຈະໄປໂດຍໄວສູ່ພະບົດອັນສູງສຸດຂອງພຣະວິສະນຸ.

Verse 117

वणिजश्चैव पौराश्च वैश्याश्चापि वराङ्गनाः ॥ अनुजग्मू राजपुत्रं कोकामुखपथे स्थितम्

ພໍ່ຄ້າ ຊາວເມືອງ ແລະພວກໄວສະຍະດ້ວຍ—ພ້ອມດ້ວຍນາງຜູ້ມີຊາດສູງ—ໄດ້ຕິດຕາມພຣະຣາຊະບຸດຜູ້ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງໄປສູ່ໂຄກາມຸຂະ.

Verse 118

तेन तस्य प्रहारेण जाता शिरसि वेदना ॥ अहमेव विजानामि नान्यो जानाति मां विना

ເນື່ອງຈາກການຕີຂອງເຂົາ ຄວາມເຈັບປວດໄດ້ເກີດຂຶ້ນທີ່ສີສະຂອງຂ້າ. ຂ້າຜູ້ດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ຮູ້; ນອກຈາກຂ້າ ບໍ່ມີໃຜຮູ້ເລີຍ.

Verse 119

तावद्ददर्श मां तत्र खादन्तीं मांसपिण्डिकाम्॥ ततः स धनुरुद्यम्य सशरं च व्यकर्षत॥

ໃນຂະນະນັ້ນ ລາວເຫັນຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນກຳລັງກິນກ້ອນເນື້ອ; ແລ້ວລາວຍົກຄັນທະນູ ແລະດຶງສາຍພ້ອມລູກສອນ.