Verse 25
Yogatattva
लययोगश्चित्तलयः कोटिशः परिकीर्तितः । गच्छंस्तिष्ठन्स्वपन्भुञ्जन्ध्यायेन्निष्कलमीश्वरम् ॥
स एव लययोगः स्याद्धठयोगमतः शृणु । यमश्च नियमश्चैव आसनं प्राणसंयमः ॥
प्रत्याहारो धारणा च ध्यानं भ्रूमध्यमे हरिम् । समाधिः समतावस्था साष्टाङ्गो योग उच्यते ॥
लय-योगः चित्त-लयः कोटि-शः परि-कीर्तितः । गच्छन् तिष्ठन् स्वपन् भुञ्जन् ध्यायेत् निष्कलम् ईश्वरम् ॥
सः एव लय-योगः स्यात् हठ-योगम् अतः शृणु । यमः च नियमः च एव आसनम् प्राण-संयमः ॥
प्रत्याहारः धारणा च ध्यानम् भ्रू-मध्यमे हरिम् । समाधिः समता-अवस्था स-अष्टाङ्गः योगः उच्यते ॥
layayogaś cittalayaḥ koṭiśaḥ parikīrtitaḥ | gacchaṁs tiṣṭhan svapan bhuñjan dhyāyen niṣkalam īśvaram ||
sa eva layayogaḥ syād haṭhayogam ataḥ śṛṇu | yamaś ca niyamaś caiva āsanaṁ prāṇasaṁyamaḥ ||
pratyāhāro dhāraṇā ca dhyānaṁ bhrūmadhyame harim | samādhiḥ samatāvasthā sāṣṭāṅgo yoga ucyate ||
ລະຍະໂຍຄະ ແມ່ນການລະລາຍຂອງຈິດ (ຈິດຕະລະຍະ) ຖືກກ່າວສັນລະເສີນໃນວິທີອັນນັບບໍ່ຖ້ວນ. ບໍ່ວ່າເດີນ ຢືນ ນອນ ຫຼືກິນ ກໍຄວນເຈຣິນພາວະນາຕໍ່ອີສະວະຣະຜູ້ «ນິສກະລະ» (ບໍ່ມີສ່ວນ ບໍ່ມີຄຸນລັກສະນະ). ນັ້ນແຫຼະແມ່ນລະຍະໂຍຄະ. ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງຟັງຫະຖະໂຍຄະ: ຍະມະ ແລະ ນິຍະມະ, ອາສະນະ, ການສຳຣວມປຣານ; ປຣັດຍາຫາຣ, ທາຣະນາ, ແລະ ທະຍານຕໍ່ພຣະຫຣິ ທີ່ກາງຄິ້ວ; ສະມາທິ ຄືສະພາວະແຫ່ງສະມະຕາ—ນີ້ເອີ້ນວ່າ ໂຍຄະອົງແປດ.
Laya-yoga, the dissolution of the mind, is proclaimed in countless ways. Whether walking, standing, sleeping, or eating, one should meditate on the partless (attribute-less) Lord. That indeed is laya-yoga. Therefore listen to haṭha-yoga: yama and niyama, posture, restraint of the breath; withdrawal (of the senses), concentration, and meditation on Hari in the middle of the eyebrows; samādhi, the state of equanimity—this is called the yoga of eight limbs.