Upanishads - Bhikshuka
samnyasaAtharva5 Verses

Bhikshuka

samnyasaAtharva

ພິກຂຸກະ ອຸປະນິຊັດ ເປັນອຸປະນິຊັດສາຍສັນຍາສ ທີ່ສັງກັດອະຖັຣວະເວດ ມີພຽງ 5 ມັນຕຣາ ແຕ່ສະຫຼຸບອຸດົມຄະຕິຂອງ “ພິກຂຸ” ຜູ້ສະຫຼະເຮືອນ ແລະດຳລົງຊີວິດດ້ວຍບິນທະບາດ. ຂໍ້ຄວາມເນັ້ນວິໄນປະຕິບັດ: ບໍ່ຍຶດຖືຊັບ (ອະປະຣິຄຣະຫະ), ຄວບຄຸມອິນທຣີ, ແລະຄວາມນິ່ງຂອງໃຈ. ແກ່ນສານຄື ເປົ້າໝາຍຂອງພິກຂຸບໍ່ແມ່ນກຽດສັກສີທາງສັງຄົມ ຫຼືພິທີກຳ ແຕ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ຕົນ (ອາດມັນ) ທີ່ນຳໄປສູ່ໂມກສະ. ການຮັກສາຄວາມເສມພາກຕໍ່ ຊົມ-ຕຳນິ, ໄດ້-ເສຍ, ສຸກ-ທຸກ ແລະການລະອັດຕາ-ຄວາມຍຶດຕິດ ແມ່ນຫົວໃຈຂອງຄຳສອນ

Start Reading

Key Teachings

- Bhikṣuka (mendicant renouncer) as an āśrama oriented solely to mokṣa (liberation)

- Radical non-possession (aparigraha) and dependence on alms as a discipline against craving

- Equanimity toward dualities (honor/dishonor

pleasure/pain

gain/loss)

- Restraint of speech

mind

and senses; inner silence as the ground of insight

- Dispassion (vairāgya) and abandonment of egoic identity and social status

- Living simplicity as a support for Self-knowledge (Ātma-jñāna) and Brahman-realization

- Compassionate non-harming and unobtrusive conduct as marks of the true renouncer

Verses of the Bhikshuka

5 verses with Sanskrit text, transliteration, and translation.

Sanskrit recitationBhikshuka Upanishad

Verse 1

ॐ अथ भिक्षूणां मोक्षार्थिनां कुटीचकबहूदकहंसपरमहंसाश्चेति चत्वारः॥१॥

ໂອມ. ບັດນີ້ ບັນດາພິກຂຸ/ນັກບວດຜູ້ແສວງຫາໂມກສະ ມີ 4 ປະເພດ: ກຸຕີຈະກະ, ບະຫູດະກະ, ຫັງສະ, ແລະ ປະຣະມະຫັງສະ.

Moksha (liberation) and Sannyasa (renunciation) typology

Verse 2

कुटीचका नाम गौतमभरद्वाजयाज्ञवल्क्यवसिष्ठप्रभृतयोऽष्टौ ग्रासान् श्वरन्तो योगमार्गे मोक्षमेव प्रार्थयन्ते॥२॥

ຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ ກຸຕີຈະກະ ເຊັ່ນ ໂກຕະມະ, ພະຣະດວາຊະ, ຢາຊະຍະວັລກະຍະ, ວະສິດຖະ ແລະອື່ນໆ ຮັບອາຫານພຽງ 8 ຄໍາ ແລ້ວໃນມາກຍະໂຍຄະ ອະທິຖານຫາໂມກສະແຕ່ຢ່າງດຽວ.

Vairāgya (dispassion) and disciplined living as support for Mokṣa

Verse 3

अथ बहूदका नाम त्रिदण्डकमण्डलुशिखायज्ञोपवीतकाषायवस्त्रधारिणो ब्रह्मर्षिगृहे मधुमांसं वर्जयित्वाष्टौ ग्रासान् भैक्षाचरणं कृत्वा योगमार्गे मोक्षमेव प्रार्थयन्ते॥३॥

ບັດນີ້ ຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ ບະຫູດະກະ ຜູ້ຖື ຕຣິທັນດະ (ໄມ້ເທົ້າສາມ) ກະມັນດະລຸ (ຫມໍ້ນ້ໍາ) ມວຍຜົມ ສາຍສັກສິດ (ຢັຊໂຍປະວີຕະ) ແລະ ຜ້າກາສາຍະ; ເມື່ອຫຼີກເວັ້ນນ້ໍາເຜິ້ງແລະເນື້ອໃນເຮືອນພຣະຣິຊີພຣາຫມັນ ແລ້ວດໍາເນີນຊີວິດດ້ວຍບິນທະບາດ ຮັບພຽງ 8 ຄໍາ ກໍອະທິຖານຫາໂມກສະແຕ່ຢ່າງດຽວໃນມາກຍະໂຍຄະ.

Sannyāsa-dharma (renunciant discipline) and purity as support for Mokṣa

Verse 4

अथ हंसा नाम ग्रामे एकरात्रं नगरे पञ्चरात्रं क्षेत्रे सप्तरात्रं तदुपरि न वसेयुः । गोमूत्रगोमयाहारिणो नित्यं चान्द्रायणपरायणा योगमार्गे मोक्षमेव प्रार्थयन्ते॥४॥

ຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ ຫັງສະ: ຢູ່ບ້ານ 1 ຄືນ, ຢູ່ເມືອງ 5 ຄືນ, ຢູ່ສະຖານທີ່ສັກສິດ 7 ຄືນ; ເກີນນັ້ນບໍ່ຄວນພໍານັກ. ດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍນ້ໍາປັດສະວະງົວ ແລະຂີ້ງົວ, ແລະຕັ້ງໝັ້ນໃນວັດຕະ ຈັນທຣາຍະນະ ຢ່າງສະເໝີ; ໃນມາກຍະໂຍຄະ ອະທິຖານຫາໂມກສະແຕ່ຢ່າງດຽວ.

Vairāgya and aparigraha (non-attachment/non-accumulation)

Verse 5

अथ परमहंसा नाम संवर्तकारुणिश्वेतकेतुजडभरतदत्तात्रेयशुकवामदेवहारीतकप्रभृतयोऽष्टौ ग्रासान् श्वरन्तो योगमार्गे मोक्षमेव प्रार्थयन्ते । वृक्षमूले शून्यगृहे श्मशानवासिनो वा साम्बरा वा दिगम्बरा वा । न तेषां...

ບັດນີ້ ຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ ປະຣະມະຫັງສະ ເຊັ່ນ ສໍາວັຣຕະ, ກາຣຸນິ, ເສວຕະເກຕຸ, ຊະດະພະຣະຕະ, ດັດຕາເຕຣຍະ, ຊຸກະ, ວາມະເທວະ, ຫາຣີຕະກະ ແລະອື່ນໆ ຮັບອາຫານພຽງ 8 ຄໍາ ແລ້ວໃນມາກຍະໂຍຄະ ອະທິຖານຫາໂມກສະແຕ່ຢ່າງດຽວ. ພວກເຂົາພໍານັກຢູ່ໂຄນໄມ້, ເຮືອນຮ້າງ, ຫຼືປ່າຊ້າ; ຈະນຸ່ງຜ້າ ຫຼືເປັນ ດິກັມບະຣະ (ເປືອຍດຸຈຟ້າ) ກໍໄດ້. ສໍາລັບພວກເຂົາ ບໍ່ມີການຍຶດຖືເລື່ອງ ທັມມະ–ອະທັມມະ, ໄດ້–ເສຍ, ບໍລິສຸດ–ບໍ່ບໍລິສຸດ; ພົ້ນຈາກຄວາມຄູ່ຕົວ ເຫັນກ້ອນດິນ ຫີນ ແລະຄໍາ ເທົ່າກັນ. ເມື່ອດໍາເນີນບິນທະບາດໃນທຸກວັນນະແລ້ວ ພວກເຂົາເຫັນແຕ່ອາຕະມັນຜູ້ດຽວໃນທຸກແຫ່ງ. ຕໍ່ມາ ນຸ່ງຫົ່ມສິ່ງທີ່ໄດ້ມາດັ່ງບັງເອີນ, ພົ້ນຈາກຄູ່ຕໍ່ຕ້ານ, ບໍ່ມີການຄອບຄອງ, ຕັ້ງໝັ້ນໃນສະມາທິອັນບໍລິສຸດ, ຢືນຢັນໃນອາຕະມັນ; ເພື່ອຄ້ໍາຈຸນລົມຫາຍໃຈຊີວິດ ຈຶ່ງຮັບບິນທະບາດຕາມເວລາທີ່ກໍານົດເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາເດີນທາງໃນເຮືອນຮ້າງ, ວັດ/ເທວະສະຖານ, ກອງຟາງ, ຈອມປວກ, ໂຄນໄມ້, ໂຮງຊ່າງປັ້ນຫມໍ້, ສາລາບູຊາຍັຊະ, ຝັ່ງແມ່ນ້ໍາ, ຖໍ້າພູ, ໂພງ, ຮອຍແຍກ, ນ້ໍາຕົກ, ແລະພື້ນດິນໂລ່ງ—ທີ່ນັ້ນ ເມື່ອສໍາເລັດພ້ອມໃນທາງພຣະພຣະຫມັນ ມີໃຈບໍລິສຸດ ດ້ວຍຈັນຍາປະຣະມະຫັງສະ ແລະການສະຫຼະ (ສັນນະຍາສ) ພວກເຂົາລະທິ້ງກາຍ. ບຸກຄົນເຊັ່ນນີ້ເອີ້ນວ່າ ປະຣະມະຫັງສະ—ດັ່ງນີ້ແຫຼະ ອຸປະນິຊັດ ສອນ.

Atman-Brahman non-duality (Advaita), jīvanmukti ideal, aparigraha, samatva

Ask anything about the Bhikshuka Upanishad

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Upanishads in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App