Adhyaya 35

ບົດ 35 ດຳເນີນເປັນ 3 ຊ່ວງທີ່ສອດປະສານກັນ. (1) ພູມສັນຖານຂອງຕີຣຖະ: ພາຣັດວາຊະ ອະທິບາຍວ່າ ແມ່ນ້ຳ ສຸວັນນະມຸຂະຣີ (Suvarṇamukharī) ໄຫຼມາພົບກັບ ແມ່ນ້ຳສັກສິດ ກັລຍາ (Kalyā) ເປັນສັງຄົມທີ່ຊຳລະບາບໄດ້ຢ່າງຍິ່ງ. ການອາບນ້ຳທີ່ນັ້ນໄດ້ຜົນບຸນເທົ່າກັບພິທີຍັດຍາໃຫຍ່ ແລະຫຼຸດຜ່ອນບາບຫນັກເຊັ່ນ ບຣະຫມະຫັດຍາ ໂດຍອານຸພາບຂອງສັງຄົມ ແລະການຊຳລະແນວອະພິເສກ. (2) ຕໍ່ມາເລື່ອນໄປສູ່ ພູເວັງກະຕາຈະລະ (Veṅkaṭācala) ຖືກຍົກຍ້ອງວ່າເປັນ “ທີ່ພຶ່ງຂອງຕີຣຖະທັງປວງ” ແລະເປັນ ວະຣາຫະ-ເກສຕຣະ (Varāha-kṣetra). ພຣະວິສນຸ ອະຈຸຕະ (Acyuta) ປະທັບຢູ່ທີ່ນັ້ນກັບ ສຣີ (Śrī) ແລະມີສິດທະ, ຄັນທະວະ, ຣິສີ, ມະນຸດ ມານະມັດສະການ. ການລະລຶກເຖິງພຣະເຈົ້າແຫ່ງເວັງກະຕາດຣິ ຊ່ວຍຂັບໄລ່ຄວາມທຸກຍາກ ແລະນຳໄປສູ່ສະພາບອະມະຕະ. (3) ເມື່ອອາຣຈຸນຖາມເຖິງການປາກົດຂອງເທວະ ແລະການປະທານ ພຸກຕິ–ມຸກຕິ, ພາຣັດວາຊະຈຶ່ງຂະຫຍາຍເຖິງຄວາມສູງສຸດຂອງ ນາຣາຍະນະ (Nārāyaṇa), ພຣະນາມ ແລະຄວາມເທົ່າທຽມ, ແຜນການປາກົດ 4 ປະການ, ວິນັຍອີງມັນຕຣະ, ແລະພາບລວມການກໍ່ກຳເນີດໂລກ: ການເກີດຂອງເທວະແລະຫຼັກການຈັກກະວານຈາກພຣະວະລະກາຍ, ການລະລາຍເປັນຄາບໆ ແລະໂຍກນິດຣາ, ການປາກົດຄືນຂອງພຣະບຣະຫມາ, ແລະການຮັບຮູບຕ່າງໆເພື່ອຟື້ນຟູທຳມະ. ບົດນີ້ຈຶ່ງຮວມຈັນຍາບັນການແສວງບຸນ, ທາງພົ້ນທຸກດ້ວຍພັກຕິ, ແລະເມຕາຟິຊິກແບບປູຣານະໄວ້ໃນບົດດຽວ.