Adhyaya 70
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 70

Adhyaya 70

ບົດນີ້ເປັນການຊີ້ນໍາສະຖານທີ່ສັກສິດໃນບົດສົນທະນາທິບພະ. ພຣະອີສະວະຣະໄດ້ຊີ້ແນະແກ່ເທວີໃຫ້ໄປຫາ ວຣຸເນສະວະຣະ-ລິງຄະ ອັນມີຊື່ສຽງ ຢູ່ໃນປ່າຕະປະສະຍາຂອງພຣະເທວີເກົາຣີ ທາງທິດອາກເນຍ (ຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້) ແລະກໍໄດ້ກ່າວເຖິງໄລຍະທາງປະມານ 20 ທະນຸ. ໃນອະດີດ ເມື່ອກຸມພະຈະ (ອະຄັດສະຕະຍະ) ໄດ້ “ດື່ມ” ທະເລໃຫ້ແຫ້ງ ພຣະວຣຸນະ ເຈົ້າແຫ່ງນໍ້າ ກໍເກີດຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມຮ້ອນ. ທ່ານເຫັນວ່າ ປຣາພາສິກະ-ເຂດ ເໝາະສໍາລັບຕະປະສະຍາອັນເຂັ້ມງວດ ຈຶ່ງປະຕິບັດຕະປະສະຍາຢ່າງຫນັກ ສ້າງມະຫາລິງຄະອັນມີພະລັງ ແລະບູຊາດ້ວຍພັກຕິເປັນເວລາຍາວນານເຖິງ “ຢຸຕະ” ໜຶ່ງຂອງປີ. ພຣະສິວະພໍໃຈ ໄດ້ນໍານໍ້າຄົງຄາຂອງພຣະອົງມາເຕີມທະເລໃຫ້ເຕັມອີກ ແລະປະທານພອນ; ຈາກນັ້ນທະເລທັງຫຼາຍຈຶ່ງເຕັມຢູ່ເສມອ ແລະລິງຄະນັ້ນໄດ້ຊື່ວ່າ ວຣຸເນສະວະຣະ. ຕໍ່ມາເປັນຟະລະສຣຸຕິ ແລະຂໍ້ກໍານົດພິທີ: ພຽງແຕ່ໄດ້ດາຣະຊະນະວຣຸເນສະວະຣະ ກໍໄດ້ຜົນເທົ່າກັບຕີຣຖະທັງປວງ. ໃນວັນຈັນທຣະ 8 ແລະ 14 ການອາບລິງຄະດ້ວຍນົມສົ້ມ ຖືກກ່າວວ່ານໍາໄປສູ່ຄວາມເກັ່ງກ້າທາງເວດ. ການຊ່ວຍໃຫ້ພົ້ນທຸກຖືກຂະຫຍາຍໄປຫາຜູ້ຄົນຫຼາຍປະເພດ ແລະສະພາບຮ່າງກາຍຫຼາຍຢ່າງ. ການກະທໍາເຊັ່ນ ອາບນໍ້າ, ຈະປະ, ບະລິ, ໂຮມະ, ປູຊາ, ສະໂຕຕຣະ ແລະການຟ້ອນລໍາ ທີ່ນັ້ນ ຖືກປະກາດວ່າເປັນ “ອັກຊະຍະ” (ບໍ່ເສື່ອມສູນ). ຍັງແນະນໍາໃຫ້ບໍລິຈາກ ເຊັ່ນ ດອກບົວຄໍາ ແລະໄຂ່ມຸກ ສໍາລັບຜູ້ປາດຖະນາຜົນແຫ່ງການຈາລິກຕີຣຖະ ແລະເປົ້າໝາຍສະຫວັນ.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वरुणेश्वरमुत्तमम् । गौरीतपोवनाग्नेय्यां धनुषां विंशतौ स्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि वरुणेन प्रतिष्ठितम्

ພຣະອີສະວະຣະກ່າວວ່າ: ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໂອ ມະຫາເທວີ ຄວນໄປຫາ ວະຣຸເນສະວະຣະ ອັນປະເສີດ. ຢູ່ຫ່າງ 20 ທະນຸດ ໃນທິດອາຄເນຍ ຂອງປ່າຕະປະສະຍາຂອງ ເກົາຣີ ມີລິງຄະອັນມີອານຸພາບໃຫຍ່ ທີ່ວະຣຸນະໄດ້ປະຕິສະຖາປະນາໄວ້.

Verse 2

पूर्वं पीतो यदा देवि समुद्रः कुम्भजन्मना । तदा कोपेन सन्तप्तो वरुणः सरितां पतिः

ໃນກ່ອນນັ້ນ ໂອ ເທວີ, ເມື່ອມະຫາສະໝຸດຖືກດື່ມໝົດໂດຍ຤ິສີຜູ້ເກີດຈາກຄຸມພະ, ໃນເວລານັ້ນ ວະຣຸນະ ຈອມເຈົ້າແຫ່ງນ້ຳທັງຫຼາຍ ກໍລຸກໄໝ້ດ້ວຍຄວາມໂກດ.

Verse 3

कामिकं तु समाज्ञाय क्षेत्रं प्राभासिकं तदा । तत्रातपद्देवि तपः स वै परमदुश्चरम्

ເມື່ອນັ້ນ ລາວໄດ້ຮູ້ວ່າ ເຂດປຣາພາສະແຫ່ງນີ້ ເປັນກະເສດຕຣະອັນບັນດານພອນປາຖະໜາ; ດັ່ງນັ້ນ ໂອ ເທວີ, ລາວຈຶ່ງປະຕິບັດຕະປະສະຍາຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຢ່າງຫນັກໜ່ວງຍິ່ງ.

Verse 4

प्रतिष्ठाप्य महालिंगं संपूजयति भक्तितः । वर्षाणामयुतं साग्रं पूजितो वृषभध्वजः

ເມື່ອໄດ້ປະຕິສະຖາປະນາລິງຄະໃຫຍ່ແລ້ວ ລາວກໍບູຊາດ້ວຍຄວາມເລື່ອມໃສ. ພຣະຜູ້ມີທຸງຮູບວົວ (ວຶຣະສະພະທະວະຈະ) ຖືກບູຊາຕະຫຼອດ 10,000 ປີຄົບຖ້ວນ.

Verse 5

ततः प्रसन्नो देवेशि निजगंगाजलेन तु । पूरयामास तं रिक्तं समुद्रं यादसांपतिम्

ຕໍ່ມາ ໂອ ພຣະນາງແຫ່ງພຣະເຈົ້າ ພຣະອົງຊົງປິຕິ ແລະໄດ້ເຕີມສະມຸດທີ່ຫວ່າງເປົ່າ—ຈອມແຫ່ງສັດນ້ຳ—ດ້ວຍນ້ຳຄົງຄາຂອງພຣະອົງເອງ।

Verse 6

छंदयामास तं लिंगं वरदानैरनेकधा । तत्प्रभृत्येव ते सर्वे समुद्राः परिपूरिताः

ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ລິງຄ໌ນັ້ນຊື່ນບານ ດ້ວຍຂອງຖວາຍແລະພອນຫຼາຍປະການ। ຈາກນັ້ນໄປ ສະມຸດທັງປວງກໍເຕັມບໍ່ຂາດ।

Verse 7

वरुणेश्वरनामेति तल्लिंगं तत्प्रभृत्यभूत्

ນັບແຕ່ນັ້ນມາ ລິງຄ໌ນັ້ນໄດ້ມີນາມວ່າ «ວະຣຸເນສະວະຣະ»।

Verse 8

को ह्यर्थो बहुभिर्लिंगैर्दृष्टैर्वा सुरसुन्दरि । वरुणेशेन दृष्टेन सर्वतीर्थफलं लभेत्

ໂອ ນາງຜູ້ງາມດຸດນາງຟ້າ ຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດໃນການເບິ່ງລິງຄ໌ຫຼາຍໆ? ເພີງແຕ່ໄດ້ເຫັນ ວະຣຸເນສະວະຣະ ກໍໄດ້ຜົນແຫ່ງຕີຣຖະທັງປວງ।

Verse 9

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तद्दध्ना स्नापयेद्यदि । स ब्राह्मणश्चतुर्वेदो जायते नात्र संशयः

ຖ້າໃນວັນອັດຖະມີ ແລະ ວັນຈະຕຸຣະທັດສີ ຜູ້ໃດນໍານົມສົ້ມ (ດະທິ) ມາອາບສະນານລິງຄ໌ນັ້ນ ຜູ້ນັ້ນຈະເກີດເປັນພຣາຫມະນ ຜູ້ຮູ້ສີ່ເວດ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສເລີຍ।

Verse 10

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्ये वरानने । मूकांधबधिरा बालाः स्त्रियश्चैव नपुंसकाः

ໂອ ນາງຜູ້ມີໃບໜ້າງາມ! ພຣາຫມັນ, ກະສັດຕຣິຍະ, ໄວສະຍະ, ຊູດຣະ ແລະອື່ນໆ—ທັງຄົນເວົ້າບໍ່ໄດ້, ຄົນຕາບອດ, ຄົນຫູໜວກ, ເດັກນ້ອຍ, ແມ່ຍິງ ແລະຜູ້ບໍ່ມີເພດ—ລ້ວນຖືກນັບຮວມ.

Verse 11

दृष्ट्वा गच्छंति ते देवि स्वर्गं धर्मपरायणाः । स्नानं जाप्यं बलिं होमं पूजां स्तोत्रं च नर्तनम् । तस्मिन्स्थाने तु यः कुर्यात्तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्

ໂອ ເທວີ, ເມື່ອເຫັນພຣະສະຖານອັນສັກສິດນັ້ນ ຜູ້ຍຶດໝັ້ນໃນທຳມະຈະໄປສູ່ສະຫວັນ. ການອາບນ້ຳ, ຈະປະ, ບະລິ, ໂຮມະ, ບູຊາ, ສະໂຕຣະ ແລະນາຕະນະ—ສິ່ງໃດທີ່ເຮັດໃນທີ່ນັ້ນ ບຸນຍ໌ຈະບໍ່ເສື່ອມສູນ.

Verse 12

हैमं पद्मं मौक्तिकं च दानं तत्रैव दापयेत् । सम्यग्यात्राफलापेक्षी स्वर्गापेक्षी तथा नरः

ຜູ້ຊາຍຜູ້ປາຖະໜາຜົນແຫ່ງການຈາລິກຢ່າງສົມບູນ ແລະປາຖະໜາສະຫວັນດ້ວຍ ຄວນໃຫ້ທານໃນທີ່ນັ້ນເທົ່ານັ້ນ: ດອກບົວຄຳ ແລະໄຂ່ມຸກ ເປັນທານ.

Verse 70

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वरुणेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ततितमोऽध्यायः

ດັ່ງນີ້ ໃນ «ສຣີ ສະກັນດະ ມະຫາປຸຣານະ» ອັນມີ 81,000 ຄາຖາ, ໃນປຶ້ມທີ 7 «ປຣະພາສະຂັນດະ», ໃນພາກທຳນອງພຣະສະຖານປຣະພາສະ ຕອນທຳອິດ, ບົດທີ 70 ຊື່ «ການພັນລະນາມະຫິມາຂອງ ວະຣຸເນສະວະຣະ» ຈົບລົງແລ້ວ.