Adhyaya 326
ອັດຍາຍນີ້ນໍາເສີນຄໍາຊີ້ນໍາຕາມທິດທາງຂອງພຣະອີສະວະຣະ ໃນເສັ້ນທາງຈາລິກສັກສິດແຫ່ງປຣະພາສະ: ຜູ້ມີສັດທາຖືກນໍາໃຫ້ໄປຍັງສະຖານທີ່ທາງເໜືອ ທີ່ພຣະມະຫາກາເລສະວະຣະປະທັບຢູ່ ແລະຖືກສັນລະເສີນວ່າເປັນຜູ້ຄຸ້ມຄອງສູງສຸດ (sarva-rakṣā-kara)។ ບົດນີ້ຍັງລະບຸວ່າ ພຣະໄພຣະວະ (Bhairava) ໃນຮູບຮ່າງຣຸດຣະ ເປັນຜູ້ພິທັກຮັກສາເມືອງ/ຖິ່ນຖານທີ່ກ່ຽວກັບສະຖານບູຊານີ້ ເຊື່ອມອໍານາດຂອງສະຖານທີ່ກັບທິດສະດີໄສວະວ່າດ້ວຍການຄຸ້ມຄອງ. ກໍານົດພິທີກໍາວ່າ ໃນວັນດາຣະສະ (ວັນເດືອນດັບ) ແລະ ປູຣະນິມາ (ວັນເດືອນເຕັມ) ຄວນຈັດ “ມະຫາບູຊາ” (mahā-pūjā) ເພື່ອຮັກສາວິນັຍຕາມປະຕິທິນ. ຜົນບຸນກ່າວວ່າ ຜູ້ໃດອາບນໍ້າໃນເວລາມງຄົລທີ່ເອີ້ນວ່າ ມະໂຫດະຍະ ແລ້ວໄດ້ເຫັນພຣະມະຫາກາລ ຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮັ່ງມີໃນໂລກ ຕໍ່ເນື່ອງໄປຈົນຖືກກ່າວເກີນຈິງວ່າ “ເຈັດພັນກໍາເນີດ” ເພື່ອຊູ້ຊູນສັດທາ ແລະການປະພຶດຕາມພິທີ.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्यैवोत्तरतः स्थितम् । महाकालेश्वरं देवं सर्वरक्षाकरं परम्
ພຣະອີສະວະຣະກ່າວວ່າ: ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໂອ ມະຫາເທວີ ຄວນໄປຕໍ່ທາງເໜືອຈາກບ່ອນນັ້ນ ແລະເຂົ້າເຝົ້າພຣະເທວະມະຫາກາເລສະວະຣະ ຜູ້ສູງສຸດ ແລະເປັນຜູ້ປະທານການຄຸ້ມຄອງທຸກປະການ.
Verse 2
अधिष्ठाता पुरस्यास्य भैरवो रुद्ररूपधृक् । दर्शे च पूर्णिमायां च महापूजां प्रकारयेत्
ໄພຣະວະ ຜູ້ຊົງຮູບຮ່າງແຫ່ງຣຸດຣະ ເປັນເທວະຜູ້ປົກປັກຮັກສາເມືອງນີ້. ໃນວັນອະມາວາສະຍາ ແລະ ວັນເຕັມດວງຈັນ ຄວນປະກອບມະຫາບູຊາໃຫ້ຖືກພິທີ.
Verse 3
महोदये नरः स्नात्वा महाकालं प्रपश्यति । धनाढ्यो जायते लोके सप्तजन्मसहस्रकम्
ທີ່ມະໂຫດະຍະ ຜູ້ໃດອາບນ້ຳແລ້ວ ຈະໄດ້ເຫັນພຣະມະຫາກາລະ. ໃນໂລກນີ້ ຜູ້ນັ້ນຈະເປັນຜູ້ມັ່ງຄັ່ງຕະຫຼອດເຈັດພັນຊາດ.
Verse 326
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महाकालमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ດັ່ງນີ້ ໃນສະກັນດະມະຫາປຸຣານະ ພາກປຣະພາສະຂັນດະ (ເລ່ມທີ 7) ໃນຕອນປຣະພາສະເຂດຕະມາຫາຕະມະຍະ ຂອງເອກາຊີຕິສາຫັດສຣີສັມຫິຕາ ບົດທີ 326 ຊື່ «ການພັນນາຄຸນຄ່າແຫ່ງພຣະມະຫາກາລະ» ຈົບລົງແລ້ວ.