
ໃນບົດສົນທະນາທາງເທວະວິທະຍາລະຫວ່າງ ພຣະອີສະວະຣະ ແລະ ພຣະເທວີ ບົດນີ້ກ່າວເຖິງ ລິງຄະຄູ່ ອັນມີບຸນກຸສົນສູງ ຢູ່ໃກ້ທິດອາຄະເນຂອງດິນແດນສັກສິດ. ລິງຄະທັງສອງນີ້ຖືກກ່າວວ່າ ວິສະວະກັມມາ ເປັນຜູ້ສ້າງແລະສະຖາປະນາ ແລະເລື່ອງລາວເຊື່ອມໂຍງກັບການມາຮອດຂອງ ຕະວັດສະຕຣິ ເພື່ອກໍ່ສ້າງເມືອງ: ຫຼັງຈາກສະຖາປະນາ ພຣະມະຫາເທວະ ແລ້ວ ເມືອງຈຶ່ງຖືກກໍ່ສ້າງ ແລະລິງຄະຖືກສະຖາປະນາອີກຄັ້ງ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງລະບຽບເມືອງ ແລະ ສັນຍາລັກສັກສິດ. ຕໍ່ມາ ບົດນີ້ຫັນຈາກຕຳນານກຳເນີດໄປສູ່ຄຳແນະນຳພິທີກຳ ໂດຍກຳນົດໃຫ້ບູຊາລິງຄະຄູ່ນີ້ໃນຕອນເລີ່ມ ແລະ ຕອນຈົບຂອງການງານ (karmādau/karmānte) ໂດຍສະເພາະໃນການເດີນທາງ ແລະ ຂະບວນແຫ່ງານແຕ່ງງານ ເຊື່ອວ່າເປັນພິທີທີ່ໃຫ້ຜົນທັນທີ. ທ້າຍສຸດ ກ່າວເຖິງມາດຕະຖານຂອງເຄື່ອງບູຊາ—ຂອງຫອມ, ນ້ຳດຸດອະມຣິຕະ, ແລະ ໄນເວດຍະຫຼາກຫຼາຍ—ເປັນແນວທາງຈິດທຳໃຫ້ບູຊາດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ ແລະ ເຈດຕະນາບໍລິສຸດ ບໍ່ໃຫ້ເປັນແຕ່ພິທີການພາຍນອກເທົ່ານັ້ນ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्माच्च पूर्वदिग्भागे किञ्चिदाग्नेयसंस्थितम् । लिंगद्वयं महापुण्यं विश्वकर्मप्रतिष्ठितम्
ພຣະອີສະວະຣະຕັດວ່າ: ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງບ່ອນນັ້ນ ເບື້ອງໄປທາງອາຄເນຍນ້ອຍໜຶ່ງ ມີລິງຄະສອງອົງອັນສັກສິດຍິ່ງ ທີ່ວິສະວະກັມມະໄດ້ປະດິດສະຖາປະນາໄວ້.
Verse 2
यदा वै नगरं कर्तुं त्वष्टा तत्र समागतः । प्रतिष्ठाप्य महादेवं नगरं कृतवांस्ततः
ເມື່ອທວັດສະຕຣິ ມາຮອດທີ່ນັ້ນເພື່ອສ້າງເມືອງ ທ່ານໄດ້ອັນເຊີນປະດິດສະຖາປະນາພຣະມະຫາເທວະກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງສ້າງເມືອງຕໍ່ມາ.
Verse 3
कृत्वा च नगरं रम्यं लिंगस्यास्य प्रभावतः । पुनः प्रतिष्ठितं र्लिगं तेन वै विश्वकर्मणा
ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງລິງຄະນີ້ ທ່ານໄດ້ສ້າງເມືອງອັນງາມວິໄລ; ແລະລິງຄະອົງນັ້ນເອງ ວິສະວະກັມມະໄດ້ປະດິດສະຖາປະນາຂຶ້ນອີກຄັ້ງ.
Verse 4
कर्मादौ कर्मणश्चान्ते यात्रोद्वाहगृहादिके । लिंगद्वयं पूजयित्वा सिद्धिमाप्नोति तत्क्षणात्
ໃນຕອນເລີ່ມການງານ ແລະໃນຕອນສຳເລັດການງານ—ໃນການເດີນທາງຈາລິກ, ພິທີແຕ່ງງານ, ການສ້າງເຮືອນ ແລະພິທີອື່ນໆ—ຜູ້ໃດບູຊາລິງຄະຄູ່ ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສຳເລັດໃນທັນທີ.
Verse 5
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गंधामृतरसोदकैः । नैवेद्यै विविधैर्देवि लिंगयुग्मं प्रपूजयेत्
ດັ່ງນັ້ນ ໂອ ເທວີເອີຍ ຄວນພາກພຽນທຸກປະການ ບູຊາລິງຄະຄູ່ ດ້ວຍເຄື່ອງຫອມ, ນ້ຳຫວານດັ່ງອະມຣິຕະ ແລະນ້ຳບໍລິສຸດ, ພ້ອມທັງນາຍເວດຍະຫຼາຍຊະນິດ.
Verse 320
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य उन्नतस्थानमाहात्म्ये लिंगद्वयमाहात्म्यवर्णनंनाम विंशोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ດັ່ງນັ້ນ ໃນ «ສຣີ ສະກັນດະ ມະຫາປຸຣານະ» ໃນສັງຫິຕາ 81,000 ຄາຖາ, ໃນພາກທີ 7 «ປຣະພາສະຂັນດະ», ໃນ «ປຣະພາສະເຂດຕະມາຫາຕະມະ» ພາກທຳອິດ, ໃນ «ອຸນນະຕະສະຖານະມາຫາຕະມະ», ບົດທີ 320 ຊື່ «ການພັນລະນາມະຫິມາຂອງລິງຄະຄູ່» ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ.