Adhyaya 30

Verse 1

देव्युवाच । स्नात्वा तत्राग्नितीर्थेषु कं देवं पूर्वमर्च्चयेत् । निर्विघ्ना जायते येन यात्रा नृणां सुरेश्वर । तन्मे यात्राविधानं तु यथावद्वक्तुमर्हसि

ເທວີກ່າວວ່າ: ຫຼັງຈາກອາບນ້ຳຢູ່ອັກນິຕີຣຖະເຫຼົ່ານັ້ນ ຄວນບູຊາເທວະອົງໃດກ່ອນ ໂອ້ພຣະເຈົ້າແຫ່ງເທວະທັງປວງ, ໂດຍພຣະອົງໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ການຈາລິກຂອງມະນຸດປາສະຈາກອຸປະສັກ? ດັ່ງນັ້ນ ຂໍພຣະອົງຈົ່ງອະທິບາຍພິທີການຈາລິກໃຫ້ຖືກຕ້ອງຕາມຄວນເຖີດ.

Verse 2

ईश्वर उवाच । एवं स्नात्वा विधानेन दत्त्वार्घ्यं च महोदधौ । संपूज्य गंधपुष्पैश्च वस्त्रैः पुष्पावलेपनैः

ອີສະວະຣະກ່າວວ່າ: ເມື່ອອາບນ້ຳຕາມພິທີແລ້ວ ແລະຖວາຍອາຣຄະຍະແດ່ມະຫາສະມຸດ ຄວນບູຊາໃຫ້ຄົບຖ້ວນດ້ວຍຂອງຫອມ ແລະດອກໄມ້ ດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ແລະນ້ຳຫອມຈາກດອກໄມ້ສຳລັບຊະໂລມ.

Verse 3

हिरण्मयं यथाशक्त्या प्रक्षिपेत्तत्र कंकणम् । ततः पितॄंस्तर्पयित्वा गच्छेद्देवं कपर्दिनम्

ຕາມກຳລັງຂອງຕົນ ຄວນຖວາຍກຳໄລຄຳໜຶ່ງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ແລ້ວເມື່ອໄດ້ທຳຕັຣປະນະໃຫ້ປິຕຣະທັງຫຼາຍອິ່ມໃຈດ້ວຍນ້ຳບູຊາ ຈຶ່ງໄປຫາພຣະກະປັຣດິນ (ພຣະສິວະ) ຜູ້ມີຜົມມັດເປັນປອກ.

Verse 4

पुष्पैर्धूपैस्तथा गन्धैर्वस्त्रैः संपूज्य भक्तितः । गणानां त्वेति मन्त्रेण अर्घ्यं चास्मै निवेदयेत्

ດ້ວຍສັດທາ ຄວນບູຊາພຣະອົງໃຫ້ຄົບຖ້ວນດ້ວຍດອກໄມ້ ທູບ ຂອງຫອມ ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ. ແລ້ວດ້ວຍມັນຕຣາທີ່ເລີ່ມວ່າ “gaṇānāṃ tv…” ຈຶ່ງຖວາຍອາຣຄະຍະແດ່ພຣະອົງ.

Verse 5

शूद्राणामथ देवेशि मंत्रश्चाष्टाक्षरः स्मृतः । तत्र सोमेश्वरं गच्छेद्देवं पापहरं परम्

ໂອ້ ເທວີເຈົ້າແຫ່ງເທວະ, ສຳລັບຊູດຣະ ມີມັນຕຣາ 8 ພະຍາງຖືກກຳນົດໄວ້. ແລ້ວຈຶ່ງໄປຫາພຣະໂສເມສະວະຣະ, ເທວະສູງສຸດຜູ້ກຳຈັດບາບ.

Verse 6

स्नापयित्वा विधानेन जपेच्च शतरुद्रियम् । तथा रुद्रान्सपञ्चांगास्तथान्या रुद्रसंहिताः

ເມື່ອອາບນ້ຳພຣະເທວະຕາຕາມພິທີອັນຖືກຕ້ອງແລ້ວ ຄວນສະດຸດສະດອງ «ສະຕະຣຸດຣີຍະ» ແລະສະດຸດສະດອງມັນຕຣາຣຸດຣະພ້ອມອົງປະກອບຫ້າ ພ້ອມທັງບົດຮວບຮວມຣຸດຣະອື່ນໆດ້ວຍ।

Verse 7

स्नापयेत्पयसा चैव दध्ना घृतयुतेन च । मधुनेक्षुरसेनैव कुंकुमेन विलेपयेत्

ຄວນອາບພຣະອົງດ້ວຍນົມ ແລະດ້ວຍນົມສົ້ມທີ່ປົນກີ (ghee) ດ້ວຍ; ດ້ວຍນ້ຳເຜິ້ງ ແລະນ້ຳອ້ອຍ; ແລ້ວຈຶ່ງທາພຣະອົງດ້ວຍກຸງກຸມ (saffron)។

Verse 8

कर्पूरोशीरमिश्रेण मृगनाभियुतेन च । चन्दनेन सुगन्धेन पूज्यं संपूजयेत्ततः

ແລ້ວຈຶ່ງບູຊາພຣະອົງຜູ້ຄວນບູຊາ ດ້ວຍຈັນທະນາຫອມ ທີ່ປົນກັບກາຟູນ ແລະອຸຊີຣະ ພ້ອມທັງມິກນາບີ (musk) ແລ້ວບູຊາໃຫ້ສົມບູນ।

Verse 9

धूपैर्बहुविधैर्देवं धूपयित्वा यथाविधि । वस्त्रैः संवेष्टयेत्पश्चाद्दद्यान्नैवेद्यमुत्तमम्

ເມື່ອຖວາຍຄວັນທູບຫຼາຍຊະນິດແກ່ພຣະເທວະຕາຕາມພິທີແລ້ວ ຈຶ່ງນຸ່ງຫົ່ມພຣະອົງດ້ວຍຜ້າ ແລະຖວາຍນາໄວດຍະ (ອາຫານບູຊາ) ອັນປະເສີດ।

Verse 10

आरार्तिकं ततः कृत्वा नृत्यं कुर्याद्यथेच्छया । अष्टांगं प्रणिपत्यैवं गीतवाद्यादिकं ततः

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ເມື່ອເຮັດອາຣາຣຕິກະ (ພິທີໄຟບູຊາ) ແລ້ວ ຈະຟ້ອນລຳຕາມປາຖະໜາກໍໄດ້। ດັ່ງນັ້ນ ໃຫ້ກາບກົ້ມດ້ວຍອົງປະກອບແປດ ແລ້ວຈຶ່ງປະກອບການຮ້ອງເພງ ແລະດົນຕຣີ ແລະອື່ນໆ ເພື່ອພຣະອົງ।

Verse 11

धर्मश्रवणसंयुक्तं कार्यं प्रेक्षणकं विभोः । ततो दद्याद्द्विजातिभ्यस्तपस्विभ्यश्च शक्तितः

ຄວນຈັດພິທີບູຊາແດ່ພຣະເຈົ້າ ພ້ອມກັບການຟັງທຳມະ. ຫຼັງນັ້ນ ຕາມກຳລັງ ຄວນໃຫ້ທານແກ່ຜູ້ເກີດສອງຄັ້ງ ແລະນັກຕະປະ.

Verse 12

दीनांधकृपणेभ्यश्च दानं कार्पटिकेषु च । वृषभस्तत्र दातव्यः प्रवृत्ते क्रूरकर्मणि । उपवासं ततः कुर्यात्तस्मिन्नहनि भामिनि

ຄວນໃຫ້ທານແກ່ຄົນທຸກຍາກ ຄົນຕາບອດ ແລະຜູ້ຂັດສົນ ພ້ອມທັງແກ່ພວກຂໍທານທີ່ຂາດແຄນ. ໃນສະຖານນັ້ນ ເມື່ອກຳມະອັນໂຫດຮ້າຍເກີດຂຶ້ນ ຄວນບໍລິຈາກງົວຜູ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໂອ ນາງຜູ້ງາມ, ຄວນຖືອຸປະວາສໃນວັນນັ້ນ.

Verse 13

यस्मिन्नहनि पश्येत देवं सोमेश्वरं नरः । सा तिथिर्वर्षमेकं तु उपोष्या भक्तितत्परैः

ວັນໃດກໍຕາມທີ່ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ເຫັນພຣະເທວະໂສເມສະວະຣະ, ຕິຖີໃນວັນນັ້ນຄວນຖືອຸປະວາສຕະຫຼອດໜຶ່ງປີ ໂດຍຜູ້ມຸ່ງໝັ້ນໃນພັກຕິ.

Verse 14

एवं कृत्वा नरो भक्त्या लभते जन्मनः फलम् । तथा च सर्वतीर्थानां सकलं लभते फलम्

ເມື່ອກະທຳດັ່ງນີ້ດ້ວຍພັກຕິ ຄົນໜຶ່ງຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນແທ້ແຫ່ງການເກີດເປັນມະນຸດ. ແລະຍັງໄດ້ຮັບຜົນບຸນຂອງຕີຣຖະທັງປວງຢ່າງຄົບຖ້ວນ.

Verse 15

उद्धरेत्पितृवर्गं च मातृवर्गं च भामिनि । बाल्ये वयसि यत्पापं वार्धक्ये यौवनेऽपि वा

ໂອ ນາງຜູ້ງາມ, ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມຍົກຊູກູ້ທັງສາຍບິດາ ແລະສາຍມານດາ. ແລະບາບໃດໆທີ່ເຄີຍກະທຳໃນວັຍເດັກ, ໃນວັຍໜຸ່ມ, ຫຼືແມ່ນໃນວັຍເຖົ້າ—

Verse 16

क्षालयेच्चैव तत्सर्वं दृष्ट्वा सोमेश्वरं नरः । न दुःखितो न दारिद्रो दुर्भगो वा न जायते

ຜູ້ໃດໄດ້ເຫັນພຣະໂສເມສະວະຣະ (Someśvara) ແລ້ວ ຍ່ອມຊໍາລະບາບທັງປວງໃຫ້ໝົດໄປ. ຜູ້ນັ້ນບໍ່ເກີດໃນຄວາມທຸກ ບໍ່ຍາກຈົນ ແລະບໍ່ອັບໂຊກ.

Verse 17

सप्तजन्मान्तरेणैव दृष्टे सोमेश्वरे विभौ । धनधान्यसमायुक्ते स्फीते सञ्जायते कुले

ເມື່ອໄດ້ເຫັນພຣະໂສເມສະວະຣະຜູ້ຮຸ່ງເຮືອງ—even ຂ້າມໄປເຖິງເຈັດຊາດ—ຜູ້ນັ້ນຈະເກີດໃນຕະກູນທີ່ຈະເລີນ ພ້ອມດ້ວຍຊັບສິນແລະເຂົ້າຂອງອຸດົມ.

Verse 18

भक्तिर्भवति भूयोऽपि सोमनाथं प्रति प्रभुम् । क्षीरेण स्नपनं पूर्वं ततो धारासमुद्भवम्

ຄວາມພັກຕິ (bhakti) ເກີດຂຶ້ນຍິ່ງໆ ຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໂສມນາຖ (Somanātha). ກ່ອນອື່ນເຮັດພິທີສະນານອະພິເສກດ້ວຍນ້ຳນົມ ແລ້ວຈຶ່ງມີທາຣາແຫ່ງເຄື່ອງບູຊາໄຫຼອອກຕໍ່ເນື່ອງ.

Verse 19

प्रथमे प्रथमे यामे महास्ना नमतः परम् । मध्याह्ने देवदेवस्य ये प्रपश्यन्ति मानवाः । संध्यामारार्तिकं भूयो न जायन्ते च मानुषाः

ໃນຍາມທໍາອິດແຕ່ລະຍາມ ຜູ້ທີ່ເຮັດມະຫາສະນານ (ອະພິເສກໃຫຍ່) ແລະກົ້ມນົບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນເທວະເທວະ (ພຣະເຈົ້າແຫ່ງເທວະ) ໃນຍາມທ່ຽງ; ແລະຍັງໄດ້ເຫັນພິທີອາຣາຕິ (ārati) ຍາມແລງອີກ—ຜູ້ນັ້ນບໍ່ເກີດເປັນມະນຸດອີກຕໍ່ໄປ.

Verse 20

मत्वा कलियुगं रौद्रं बहुपापं वरानने । नान्येन तरते दुर्गां कर्मणा दुर्गतिं नरः

ເມື່ອຮູ້ວ່າ ກະລິຍຸກ (Kali-yuga) ແຮງກ້າ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍບາບຫຼາຍ, ໂອ ຜູ້ມີໃບໜ້າງາມ! ມະນຸດບໍ່ອາດຂ້າມພົ້ນທາງອັນຫຍຸ້ງຍາກນີ້—ຊະຕາກຳອັນຕໍ່າຕໍ່ຍ້ອນກຳ—ໄດ້ດ້ວຍວິທີອື່ນໃດເລີຍ.

Verse 30

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये सोमेश्वरमाहात्म्ये सोमेश्वरपूजामाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिंशोध्यायः

ດັ່ງນັ້ນ ຈົບລົງແລ້ວ ບົດທີ 30 ຊື່ວ່າ «ການພັນລະນາມະຫາພຣະກຽດແຫ່ງການບູຊາພຣະໂສເມສະວະຣະ» ໃນ ໂສເມສະວະຣະມາຫາຕະມະ ພາຍໃນ ປຣະພາສະເກດຕຣະມາຫາຕະມະ ໃນ ປຣະພາສະຂັນດະ ພາກທີ 7 ຂອງ ສະກັນດະມະຫາປຸຣານະ ອັນນ່າເຄົາລົບ ໃນ ເອກາຊີຕິ-ສາຫັດສຣີ ສັມຫິຕາ.