
ອັດຍາຍນີ້ເປັນຄໍາສອນທາງທິດສະດີທີ່ກະທັດຮັດ ໂດຍພຣະອີສະວະຣະ (Īśvara) ຕັດກັບພຣະເທວີ ກ່ຽວກັບລິງຄະ 5 ອົງທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນປຣະພາສະ-ເກສະຕຣະ (Prabhāsa-kṣetra) ອັນສັກສິດ. ພຣະອົງກ່າວວ່າ ລິງຄະເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະຕິສະຖາ (pratiṣṭhita) ໂດຍພຣະປານດະວະ (Pāṇḍavas) ຜູ້ມີໃຈຍິ່ງ ເພື່ອຢືນຢັນຄວາມສັກສິດຂອງສະຖານທີ່ນີ້ດ້ວຍປະຫວັດສາດອັນບໍລິສຸດ. ຕໍ່ມາພຣະອົງປະກາດຜົນບຸນ (phalaśruti) ຢ່າງຊັດເຈນວ່າ ຜູ້ໃດບູຊາລິງຄະເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍພັກຕິ (bhakti) ຈະພົ້ນຈາກບາບ (pātaka). ແກ່ນຫົວຂອງອັດຍາຍຈຶ່ງເນັ້ນອໍານາດແຫ່ງການບູຊາລິງຄະດ້ວຍຄວາມເຊື່ອມັ່ນ ໃນສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຮັບຮອງດ້ວຍຕໍານານອັນສັກສິດ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव पूजयेद्देवि पंच लिंगानि भावितः । प्रतिष्ठितानि देवेशि पांडवैश्च महात्मभिः
ພຣະອີສະວະຣະກ່າວວ່າ: “ໃນທີ່ນັ້ນເອງ ໂອ ເທວີ, ຜູ້ຈາລິກຈອນຜູ້ມີສັດທາຄວນບູຊາລິງຄະຫ້າອົງ; ໂອ ນາງແຫ່ງເທວະ, ລິງຄະເຫຼົ່ານັ້ນຖືກປະດິດຕັ້ງໂດຍພານດະວະຜູ້ມີຈິດໃຫຍ່.”
Verse 2
यस्तान्पूजयते भक्त्या स मुक्तः पातकैर्भवेत्
ຜູ້ໃດບູຊາລິງຄະເຫຼົ່ານັ້ນດ້ວຍພັກດີ ຜູ້ນັ້ນຈະພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ।
Verse 233
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पांडवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ດັ່ງນີ້ ໃນສຣີສະກັນດະມະຫາປຸຣານະ ໃນສັມຫິຕາ 81,000 ຄາຖາ ໃນພຣະພາສະຂັນດະທີ 7 ພາກທຳອິດ “ພຣະພາສະເຂດຕະມາຫາຕະມະຍະ” ບົດທີ່ມີຊື່ “ການພັນລະນາພຣະມະຫິມາຂອງພານດະເວສະວະຣະ” ຈົບລົງ ເປັນອະທິຍາຍທີ 233।