Rig Veda Sukta 66
Mandala 5Sukta 666 Mantras

Sukta 66

Sukta 5.66

Rishi

Atri (Ātreya)

Devata

Mitra–Varuṇa with emphasis on Varuṇa as ṛta-peśas

Chandas

Triṣṭubh (probable; needs verification)

ຄຳສັດສະຫຼອດສັ້ນໆຂອງອາຕຣິນີ້ອວຍເອີ້ນມິຕຣາ-ວາຣຸນະ, ໂດຍເນັ້ນວາຣຸນະເປັນພິເສສັດ - "ຜູ້ທີ່ຮູບຮ່າງ/ເຄື່ອງນຸ່ງແມ່ນຣຕາ (ຄວາມເປັນລະບຽບຂອງຈັກວາລັດ)." ມັນກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ນະມັດສະເຫວີຍຕື່ນຕົວເພື່ອຮັບຄຳແນະນຳທີ່ເຫັນໄກ້ຂອງພວກເຂົາ, ຖວາຍຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ແລະ ຮັບການປົກປ້ອງ, ຄວາມຈະແຈ້ງ, ແລະ ການເຄື່ອນໄປສູ່ອະທິປະໄຕພາຍໃນ (ສວາຣາຊະ). ຕະຫຼອດບົດສັດສະຫຼອດ, ຄູ່ນີ້ຖືກສັນລະລຶກເປັນນາຍຜູ້ຮູ້ຄືກັບກາວິ ຜູ້ທີ່ສ່ອງແສງໃຫ້ປະຊາຊົນໂດຍເຄຕຸ (ເຄື່ອງໝາຍສະຫວ່ອງ) ຂອງພວກເຂົາ ແລະ ຮັກສາທັກສະ ແລະ ຣຕາ ຜ່ານພະລັງອັນມະຫັດສະຈັນ.

Recitation with translationRig Veda 5.66

Mantras

Mantra 1

आ चिकितान सुक्रतू देवौ मर्त रिशादसा । वरुणाय ऋतपेशसे दधीत प्रयसे महे ॥

ຕື່ນເຖິງຄວາມຮູ້, ບັນດາເທບະຜູ້ມີຄວາມປະສົງບໍລິສຸດ, ມິຕຣະແລະວະຣຸນະ, ຜູ້ທຳລາຍຄວາມເສຍຫາຍ; ຜູ້ມະນຸດ, ວາງຂອງຖວາຍຂອງເຈົ້າໃຫ້ວະຣຸນະຜູ້ຮູບຮ່າງເປັນຣຕະ, ເພື່ອພະລັງງານຍ່າງໃຫຍ່.

Mantra 2

ता हि क्षत्रमविह्रुतं सम्यगसुर्यमाशाते । अध व्रतेव मानुषं स्वर्ण धायि दर्शतम् ॥

ເພາະວ່າທັງສອງຮັກສາອຳນາດອະທິປະໄຕທີ່ບໍ່ຖືກຫັກລ້າງ, ພວກເຂົາບັນລຸອຳນາດອະສູລິກຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ແລ້ວນັ້ນ, ດັ່ງດັ່ງກົດໝາຍທີ່ໝັ້ນຄົງ, ມະນຸດຖືກເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງສວຍງາມຂອງສະຫວັນຢູ່ພາຍໃນຕົນ.

Mantra 3

ता वामेषे रथानामुर्वीं गव्यूतिमेषाम् । रातहव्यस्य सुष्टुतिं दधृक्स्तोमैर्मनामहे ॥

ແກ່ທ່ານທັງສອງ, ການໄຫຼໄວຂອງລົດ�ເຫຼົ່ານີ້ແລະທົ່ງຫຍ້າກວ້າງຂອງລັດສະໝີຂອງພວກມັນ. ສຳລັບຜູ້ປະທານຂອງຖວາຍ, ພວກເຮົາສ້າງຄຳສັນລະເສີມທີ່ດີ, ຖືມັນໃຫ້ໝັ້ນຄົງດ້ວຍບົດສັງລະລັກໃນຈິດໃຈ.

Mantra 4

अधा हि काव्या युवं दक्षस्य पूर्भिरद्भुता । नि केतुना जनानां चिकेथे पूतदक्षसा ॥

ແລ້ວນັ້ນ, ບັນດານັກປາດຜູ້ສ້າງສັນອັດສະຈັນ, ທ່ານທັງສອງສ້າງຄວາມມະຫັດສະຈັນດ້ວຍປ້ອມຂອງທັກສະ. ດ້ວຍເຄື່ອງໝາຍສະຫວ່າງຂອງທ່ານ, ທ່ານປຸກປະຊາຊົນໃຫ້ຕື່ນເຖິງຄວາມຮູ້, ຜູ້ທີ່ມີພະລັງການຈຳແນກທີ່ບໍລິສຸດ.

Mantra 5

तदृतं पृथिवि बृहच्छ्रवएष ऋषीणाम् । ज्रयसानावरं पृथ्वति क्षरन्ति यामभिः ॥

ນັ້ນແມ່ນຣຕະ, ແມ່ດິນ: ຊື່ສຽບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄຳເວົ້າທີ່ບັນດານັກປາດຕິດຕາມ. ເຄື່ອນຍ້າຍໄປຕາມເສັ້ນທາງອັນໄວວາ, ພວກເຂົາຮົ່ວໄຫຼມັນອອກຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເຮັດໃຫ້ທົ່ງກວ້າງລົ້ນໄຫຼດ້ວຍການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາ.

Mantra 6

आ यद्वामीयचक्षसा मित्र वयं च सूरयः । व्यचिष्ठे बहुपाय्ये यतेमहि स्वराज्ये ॥

ເມື່ອດ້ວຍວິໄສທັດທີ່ເຫັນໄກຂອງທ່ານ, ມິຕຣະແລະວະຣຸນະ, ພວກເຮົາແລະຜູ້ສະຫວ່າງສະໄຕໃກ້ຊິດ, ແລ້ວໃນພະລັງອັນກວ້າງຂວາງແລະປົກປ້ອງຫຼາຍຂອງທ່ານ, ພວກເຮົາພະຍາຍາມສູ່ການປົກຄອງຕົນເອງ.

Frequently Asked Questions

The hymn addresses Mitra–Varuṇa together, but it especially highlights Varuṇa as ṛta-peśas—Varuṇa whose very form is ṛta (cosmic and moral order).

It means “having ṛta as one’s form/raiment.” The idea is that Varuṇa embodies the structure of truth and right order, so offering to him is a way of aligning life with ṛta.

The hymn ends by seeking protection and guidance that lead toward svarājya—self-rule or inner sovereignty—where one’s mind and actions are governed by truth and clear discernment.

Ask anything about Sukta 66 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play