Previous Verse
Next Verse

Shloka 47

Śatrughna’s Entry into Ahicchatrā

Temptation of Sumada and the Goddess’s Boon

ब्राह्मणा वेदविदुषो वैश्या धनसमृद्धयः । राजानं पर्युपासंते सुमदंशो भयान्वितम्

brāhmaṇā vedaviduṣo vaiśyā dhanasamṛddhayaḥ | rājānaṃ paryupāsaṃte sumadaṃśo bhayānvitam

ພວກພຣາຫມັນຜູ້ຮູ້ເວດ ແລະພວກໄວສະຍະຜູ້ມັ່ງຄັ່ງດ້ວຍຊັບ ຕ່າງເຂົ້າໄປປະຄອງຮັບໃຊ້ພຣະຣາຊາ; ແຕ່ພຣະຣາຊາຜູ້ສືບສາຍສຸມະດະນັ້ນ ຖືກຄວາມເມົາຄອບງຳ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ।

ब्राह्मणाःBrahmins
ब्राह्मणाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootब्राह्मण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural)
वेदविदुषःknowers of the Veda
वेदविदुषः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootवेदविद्वस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural); विशेषणम्; समासः—तत्पुरुषः (वेदं विद्वान्)
वैश्याःVaishyas
वैश्याः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवैश्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural)
धनसमृद्धयःprosperous in wealth
धनसमृद्धयः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootधन + समृद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural); विशेषणम्; समासः—तत्पुरुषः (धने समृद्धिः यस्य/येषाम्)
राजानम्the king
राजानम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular)
परिaround, respectfully
परि:
Upasarga (उपसर्ग)
TypeIndeclinable
Rootपरि (अव्यय)
Formउपसर्ग/पूर्वपद (preverb)
उपासन्तेthey attend upon / serve
उपासन्ते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootउप + आस् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd person), बहुवचन (Plural), आत्मनेपद
सुमदम्very proud
सुमदम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसु + मद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular); विशेषणम्; समासः—कर्मधारयः (सु-मदः)
अंशःportion/part (as read)
अंशः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअंश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular); (पाठभेद/सन्धि-संशयः: ‘सुमदंशो’ इति)
भयान्वितम्accompanied by fear
भयान्वितम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootभय + अन्वित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular); विशेषणम्; समासः—तत्पुरुषः (भयेन अन्वितः)

Unspecified narrator (context-dependent within Padma Purana dialogues)

Primary Rasa: bhayanaka

Secondary Rasa: karuna

Type: city

Sandhi Resolution Notes: वेदविदुषो = वेदविदुषः (प्रथमा बहुवचन); पर्युपासंते = परि + उपासन्ते; सुमदंशो इति पाठे सन्धि/पाठभेद-संशयः—‘सुमदम्’ + ‘अंशः’ इति पदच्छेदः दर्शितः।

FAQs

It mentions Brāhmaṇas characterized by Vedic learning and Vaiśyas characterized by material prosperity; both are depicted as attending upon the king.

The king is portrayed as influenced by mada (intoxication/pride) while simultaneously being bhayānvita (fearful), implying inner insecurity despite outward authority.

It suggests that status and service at court can coexist with a ruler’s moral weakness; thus, true stability in leadership requires self-control and freedom from pride and fear.