Shloka 21

The Greatness of Hari’s Janmāṣṭamī (Jayantī) Vow

Devanagari script

इति तेभ्यः स्तुतिं श्रुत्वा प्रत्युवाच जनार्द्दनः । देवान्क्लिष्टमुखान्सर्वान्भवद्भिरागतं कथम्

Transliteration

iti tebhyaḥ stutiṃ śrutvā pratyuvāca janārddanaḥ | devānkliṣṭamukhānsarvānbhavadbhirāgataṃ katham

Translation

ເມື່ອຊົງຟັງບົດສັນລະເສີນນັ້ນແລ້ວ ພຣະຊະນາຣະດະນະຈຶ່ງຕອບວ່າ: “ເຫດໃດພວກເຈົ້າເທວະດາທັງປວງ ຈຶ່ງມາດ້ວຍໃບໜ້າທີ່ຖືກຄວາມທຸກຂ໌ບີບຄັ້ນ ເຖິງທີ່ນີ້?”

Word by Word

• इति: thus
• इति: सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: अव्यय; वाक्य-समाप्ति/उद्धरणसूचक (thus)

• तेभ्यः: from them
• तेभ्यः: अपादान (Apādāna/अपादान)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/पञ्चमी), बहुवचन; सर्वनाम (from them)

• स्तुतिम्: praise
• स्तुतिम्: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्तुति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• श्रुत्वा: having heard
• श्रुत्वा: पूर्वकाल-क्रिया (Pūrvakāla-kriyā/पूर्वकाल-क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √श्रु (धातु)
• Form: क्त्वान्त (absolutive), अव्यय; पूर्वकालिक क्रिया (having heard)

• प्रति-उवाच: replied
• प्रति-उवाच: क्रिया (Kriyā/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्रति-√वच् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• जनार्दनः: Janārdana (Viṣṇu)
• जनार्दनः: कर्ता (Kartā/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: जनार्दन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• देवान्: the gods
• देवान्: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन

• क्लिष्ट-मुखान्: with distressed faces
• क्लिष्ट-मुखान्: कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa/कर्म-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: क्लिष्ट (कृदन्त; √क्लिश् धातु) + मुख (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; कर्मधारय (क्लिष्टं मुखं येषाम्)

• सर्वान्: all
• सर्वान्: कर्म-विशेषण (Karma-viśeṣaṇa/कर्म-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; विशेषण

• भवद्भिः: by you (honorific, plural)
• भवद्भिः: कर्ता (Kartā/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भवत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; आदरार्थक-सर्वनाम (by you all)

• आगतम्: (you have) come
• आगतम्: क्रिया-विशेषण/भाव (Bhāva/भाव)
• Type: Verb
• Root: आ-√गम् (धातु)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘आगतं’ (come) — here as predicate with implied ‘किम्’ (what has brought you/what is the reason of coming)

• कथम्: how? / why?
• कथम्: प्रश्न (Praśna/प्रश्न)
• Type: Indeclinable
• Root: कथम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रश्नार्थक (how/why)

Speaker

Janārdana (Vishnu)

Verse Rasa

Primary Rasa: karuna

Secondary Rasa: adbhuta

Geographic Context

Type: celestial_realm

Sandhi Resolution Notes

Sandhi Resolution Notes: प्रत्युवाच = प्रति + उवाच; देवान्क्लिष्टमुखान्सर्वान् = देवान् + क्लिष्टमुखान् + सर्वान्; भवद्भिरागतं = भवद्भिः + आगतम्.

Characters & Entities

• Janārdana (Vishnu)
• Devas

FAQs

What is happening in this verse of the Padma Purana (Brahma-khaṇḍa)?

After the gods finish praising Vishnu (Janārdana), he responds and asks why they have arrived looking distressed—signaling the start of a request or crisis narrative.

How does this verse reflect Vaishnava theology?

The devas approach Vishnu with stuti, and Vishnu responds as the attentive protector who inquires into their suffering—highlighting his role as refuge (śaraṇya) and sustainer.

What ethical lesson can be drawn from Janārdana’s question?

Compassionate leadership begins with listening and then asking the right question—understanding the cause of distress before acting.