Māsopavāsa (Month-long Fast) and Repeated Parāka Observances: Procedure and Fruits

Verse 1

सनक उवाच । अन्यद् व्रत वरं वक्ष्ये तच्छृणुष्व समाहितः । सर्वापापहरं पुण्यं सर्वलोकोपकारकम् ॥ १ ॥

ສນະກະ ກ່າວວ່າ: ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍວຣະຕະອັນປະເສີດອີກຢ່າງໜຶ່ງ. ຈົ່ງຟັງດ້ວຍໃຈຕັ້ງມັ່ນ—ພິທີບຸນນີ້ລ້າງບາບທັງປວງ ເປັນກຸສົນຍິ່ງ ແລະເປັນປະໂຫຍດແກ່ທຸກໂລກ।

Verse 2

आषाढ्रे श्रावणे वापि तथा भाद्रपदेऽपि च । तथैवाश्विनके मासे कुर्यादेतद्वतं द्विज ॥ २ ॥

ບໍ່ວ່າໃນເດືອນ ອາສາດະ, ສຣາວະນະ, ບາດຣະປະດະ ຫຼືໃນເດືອນ ອາສວິນ—ໂອ ທະວິຊະ (ຜູ້ເກີດສອງຄັ້ງ) ຄວນປະຕິບັດວຣະຕະນີ້ໃນເດືອນເຫຼົ່ານັ້ນ।

Verse 3

एतेष्वन्यतमे मासे शुल्कपक्षे जितेन्द्रियः । प्राशयेत्पञ्चगव्यं च स्वपेद्विष्णुसमीपतः ॥ ३ ॥

ໃນເດືອນໃດໜຶ່ງໃນເຫຼົ່ານີ້ ໃນຝ່າຍຂຶ້ນ (ສຸກກະລະປັກສະ) ເມື່ອຄວບຄຸມອິນທຣີຍໄດ້ແລ້ວ ຄວນຮັບປະທານ ປັນຈະກະວະຍະ ແລະຄວນນອນໃກ້ພຣະວິສນຸ (ພາບຫຼືສານິທິຂອງພຣະອົງ)។

Verse 4

ततः प्रातः समुत्थाय नित्यकर्म समाप्य च । श्रद्धया पूजयेद्विष्णुं वशी क्रोधविवार्जितः ॥ ४ ॥

ແລ້ວໃນຕອນເຊົ້າ ລຸກຂຶ້ນໄວ ແລະສຳເລັດກິດປະຈຳວັນຕາມທຳນຽມ ແລ້ວຈຶ່ງບູຊາພຣະວິສນຸດ້ວຍສັດທາ—ຄວບຄຸມຕົນ ແລະປາດຈາກຄວາມໂກດ।

Verse 5

विद्वद्भिः सहितो विष्णुमर्चयित्वा यथोचितम् । संकल्पं तु ततः कुर्यास्त्वस्ति वाचनपूर्वकम् ॥ ५ ॥

ເມື່ອຢູ່ຮ່ວມກັບບັນດາພຣາຫມັນຜູ້ຮູ້ ແລະບູຊາພຣະວິສນຸຢ່າງຖືກຕ້ອງແລ້ວ ຈຶ່ງຄວນຕັ້ງສັງກັນລະປະ (saṅkalpa) ໂດຍມີການອ່ານ ສະວັດຕິ-ວາຈະນະ (svasti-vācana) ເປັນກ່ອນ।

Verse 6

मासमेकं निराहारो ह्यद्यप्रभृति केशव । मासान्तं पारणं कुर्वे देवदेव तवाज्ञया ॥ ६ ॥

ໂອ ເກຊະວະ, ນັບແຕ່ມື້ນີ້ໄປ ຂ້າພະເຈົ້າຈະອົດອາຫານໜຶ່ງເດືອນ; ແລະເມື່ອສິ້ນເດືອນ ຈະແກ້ອົດ (pāraṇa) ຕາມພຣະບັນຊາຂອງພຣະອົງ, ໂອ ພຣະເທວະເທວາ।

Verse 7

तपोरुप नमस्तुभ्यं तपसां फल दायक । ममाभीष्टप्रदं देहि सर्वविघ्नान्निवारय ॥ ७ ॥

ຂໍນົບນ້ອມແດ່ພຣະອົງ ຜູ້ມີຮູບເປັນຕະປະ; ໂອ ຜູ້ປະທານຜົນແຫ່ງຕະປະ, ຂໍປະທານໃຫ້ຄວາມປາຖະໜາອັນຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າສຳເລັດ ແລະຂໍກຳຈັດອຸປະສັກທັງປວງ।

Verse 8

एवं समर्प्य देवस्य विष्णोर्मासव्रतं शुभम् । ततः प्रभृति मासान्तं निवसेद्धरिमन्दिरे ॥ ८ ॥

ເມື່ອໄດ້ອຸທິດວຣະຕະໜຶ່ງເດືອນອັນເປັນມົງຄຸນແດ່ພຣະວິສນຸແລ້ວ, ນັບແຕ່ນັ້ນໄປ ຄວນພັກອາໄສໃນວັດຂອງພຣະຫຣິ ຈົນກວ່າຈະສິ້ນເດືອນ।

Verse 9

प्रत्यहं स्नापयेद्देवं पञ्चामृतविधानतः । दीपं निरन्तरं कुर्यात्तस्मिन्मासे हरेर्गृहे ॥ ९ ॥

ທຸກມື້ຄວນອາບນ້ຳພຣະເຈົ້າຕາມພິທີປັນຈາມຣິຕະ (pañcāmṛta); ແລະໃນເດືອນນັ້ນ ໃນສະຖານບູຊາຂອງພຣະຫຣິ ຄວນໃຫ້ໂຄມໄຟສ່ອງສະຫວ່າງບໍ່ຂາດສາຍ।

Verse 10

प्रत्यहं खादयेत्काष्ठं ह्यपामार्ग समुद्भवम् । ततः स्नायीत विधिन्नारायणपरायणः ॥ १० ॥

ທຸກມື້ຄວນຂົມກິ່ງໄມ້ນ້ອຍໜຶ່ງທີ່ເກີດຈາກພືດອະປາມາຣຄະ (apāmārga); ແລ້ວຈຶ່ງອາບນ້ຳຕາມພິທີ ໂດຍມີໃຈພຶງພານາຣາຍະນະ।

Verse 11

ततः संस्नापयेद्विष्णुं पूर्ववत्प्रयतोऽर्चयेत् । ब्राह्मणान्भोजयेच्छक्त्या भक्तियुक्तः सदक्षिणम् ॥ ११ ॥

ຈາກນັ້ນ ພຶງອາບນ້ຳພຣະວິສນຸ (ອົງທ່ານໃນຮູບປັ້ນ) ແລະດ້ວຍຄວາມສຳລວມ ບູຊາພຣະອົງຕາມທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ກ່ອນ. ດ້ວຍພັກຕິ ພຶງເລີ້ຍງອາຫານແກ່ພຣາຫມັນຕາມກຳລັງ ພ້ອມທັງຖວາຍດັກຊິນາຢ່າງຄວນຄ່າ.

Verse 12

स्वयं च बन्धुभिः सार्द्धं भुञ्जीत प्रयतेन्द्रियः । एवं मासोपवासांश्च व्रती कुर्यात्र्रयोदश ॥ १२ ॥

ແລະຕົນເອງກໍພຶງຮັບປະທານອາຫານຮ່ວມກັບຍາດພີ່ນ້ອງ ໂດຍຄວບຄຸມອິນຊີໃຫ້ສຳລວມ. ດັ່ງນີ້ແລ້ວ ຜູ້ຖືວຣະຕະພຶງປະຕິບັດການອົດອາຫານປະຈຳເດືອນທັງສິບສາມດ້ວຍ.

Verse 13

वर्षान्ते वेदविदुषे गां प्रदद्यात्स दक्षिणाम् । भोजयेद्वब्राह्माणांस्तत्र द्वादशैव विधानतः । शक्त्या च दक्षिणां दद्याद्रूह्यण्याभरणानि च ॥ १३ ॥

ເມື່ອຄົບປີ ພຶງຖວາຍງົວເປັນດັກຊິນາແກ່ນັກຮູ້ຜູ້ຊຳນານໃນເວດ. ແລະພຶງເລີ້ຍງອາຫານແກ່ພຣາຫມັນຈຳນວນສິບສອງຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຕາມພິທີການອັນຖືກຕ້ອງ. ອີກທັງຕາມກຳລັງ ພຶງໃຫ້ດັກຊິນາເພີ່ມ ແລະຖວາຍເຄື່ອງປະດັບເງິນທອງດ້ວຍ.

Verse 14

मासोपवासत्रितयं यः कुर्यात्संयते न्द्रियः । आप्तोर्यामस्य यज्ञस् द्विगुणं फलमश्नुते ॥ १४ ॥

ຜູ້ໃດທີ່ຄວບຄຸມອິນຊີໄວ້ໄດ້ ແລະປະຕິບັດການອົດອາຫານສາມເດືອນ ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຜົນບຸນເປັນສອງເທົ່າ ເທົ່າກັບການປະກອບຍັດ «ອາປໂຕຣຍາມ».

Verse 15

चतुः कृत्वः कृतं येन पाराकं मुनिसत्तम । स लभेत्परमं पुण्यमष्टान्गिष्टोमसंभवम् ॥ १५ ॥

ໂອ ມຸນິສັດຕະມະ ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິບັດອົດອາຫານ «ປາຣາກະ» ສີ່ຄັ້ງ ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ບຸນອັນສູງສຸດ ເທົ່າກັບຜົນທີ່ເກີດຈາກຍັດ «ອັງກິສໂຕມ» (ອັກນິສໂຕມ) ແປດຄັ້ງ.

Verse 16

पञ्चकृत्वो व्रतमिदं कृतं येन महात्मना । अत्यन्गिष्टोमजं पुण्यं द्विगुणं प्राप्नुयान्नरः ॥ १६ ॥

ຜູ້ມີຈິດໃຫຍ່ຜູ້ໃດ ປະຕິບັດວຣະຕະນີ້ 5 ເທື່ອ ຈະໄດ້ບຸນອັນບໍລິສຸດ ດັ່ງຜົນຂອງຍັດຍະ ອັງກິສໂຕມ ແລະໄດ້ເປັນສອງເທົ່າ।

Verse 17

मासोपवाषट्कं यः करोति सुसमाहितः । ज्योतिष्टोस्य यज्ञस्य फलं सोऽष्टगुणं लभेत् ॥ १७ ॥

ຜູ້ໃດທີ່ມີສະມາທິໝັ້ນຄົງ ປະຕິບັດການອົບວາດປະຈຳເດືອນ 6 ເທື່ອ ຈະໄດ້ບຸນຜົນ 8 ເທົ່າ ເທົ່າກັບຍັດຍະ ຈໂຍຕິສໂຕມ।

Verse 18

निराहारः सप्तकृत्वो नरो मासोपवासकान् । अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलमष्टगुणं लभेत् ॥ १८ ॥

ຊາຍຜູ້ໃດອົບວາດແບບບໍ່ຮັບອາຫານເລີຍ 7 ເທື່ອ ຈະໄດ້ຜົນຂອງຍັດຍະ ອັດສະວະເມດະ ແລະໄດ້ບຸນ 8 ເທົ່າ ເຫນືອກວ່າອົບວາດປະຈຳເດືອນ।

Verse 19

मासोपावासान्यः कुर्यादष्टकृत्वो मुनीश्वर । नरमेधाख्ययज्ञस्य फलं पञ्चगुणं लभेत् ॥ १९ ॥

ໂອ ຈ້າວແຫ່ງມຸນີ, ຜູ້ໃດປະຕິບັດອົບວາດປະຈຳເດືອນ 8 ເທື່ອ ຈະໄດ້ຜົນບຸນ 5 ເທົ່າ ເທົ່າກັບຍັດຍະທີ່ເອີ້ນວ່າ ນະຣະເມດະ।

Verse 20

यस्तु मासोपवासांश्च नवकृत्वः समाचरेत् । गोमेधमखजं पुण्यं लभते त्रिगुणं नरः ॥ २० ॥

ແຕ່ຊາຍຜູ້ໃດປະຕິບັດອົບວາດຕະຫຼອດເດືອນຢ່າງຖືກຕ້ອງ 9 ເທື່ອ ຈະໄດ້ບຸນທີ່ເກີດຈາກຍັດຍະ ໂຄເມດະ ເປັນ 3 ເທົ່າ।

Verse 21

दशकृत्वस्तु यः कुर्यात्पराकं मुनिसत्तम । स ब्रह्ममेधयज्ञस्य त्रिगुणं फलमश्नुते ॥ २१ ॥

ໂອ ມຸນິສັດຕະມະ, ຜູ້ໃດປະຕິບັດວຣະຕະປາຣາກ (Parāka) ສິບເທື່ອ ຈະໄດ້ຜົນບຸນສາມເທົ່າເຫນືອກວ່າຍັດຍະ ບຣາຫມະເມທ (Brahmamedha)។

Verse 22

एकादश पराकांश्च यः कुर्यात्संयतेन्द्रियः । स याति हरिसारुप्यं सर्वभोगसमन्वितम् ॥ २२ ॥

ຜູ້ໃດຄວບຄຸມອິນທຣີຍະ ແລະປະຕິບັດປາຣາກ (Parāka) ສິບເອັດເທື່ອ ຈະເຖິງສາຣູປະຍະແຫ່ງພຣະຫຣິ (ວິສນຸ) ແລະພ້ອມດ້ວຍຄວາມສຸກທິບທັງປວງ।

Verse 23

त्रयोदश पराकांश्च यः कुर्यात्प्रयतो नरः । स याति परमानन्दं यत्र गत्वा न शोचति ॥ २३ ॥

ຜູ້ຄົນຜູ້ມີຄວາມພາກພຽນ ປະຕິບັດປາຣາກ (Parāka) ສິບສາມເທື່ອຢ່າງຖືກຕ້ອງ ຈະເຖິງຄວາມສຸກສູງສຸດ; ໄປເຖິງແລ້ວບໍ່ໂສກເສົ້າອີກເລີຍ।

Verse 24

मासोपवासनिरता गङ्गास्नानपरायणाः । धममार्गप्रवक्तारो मुक्ता एव न सशंयः ॥ २४ ॥

ຜູ້ທີ່ມຸ່ງໝັ້ນໃນການອົບວາສາປະຈຳເດືອນ ແລະອຸທິດໃຈໃນການອາບນ້ຳທີ່ແມ່ນ້ຳຄົງຄາ (Gaṅgā) ພ້ອມທັງປະກາດເສັ້ນທາງແຫ່ງທັມມະ ນັ້ນແທ້ຈິງແມ່ນຜູ້ຫຼຸດພົ້ນ—ບໍ່ມີຂໍ້ສົງໄສເລີຍ।

Verse 25

अवीराभिर्यतिभिर्ब्रह्यचारिभिः । मासोपवासः कर्त्तव्यो वनस्थैश्च विशेषतः ॥ २५ ॥

ຍະຕິ ແລະ ພຣະຫມະຈາຣິ ຜູ້ປາສຈາກກາມຣາຄະ ຄວນປະຕິບັດອົບວາສາໜຶ່ງເດືອນ; ໂດຍສະເພາະຢ່າງຍິ່ງ ສຳລັບຜູ້ຢູ່ປ່າ (ວານະປຣັສຖະ)।

Verse 26

नारी वा पुरुषो वापि व्रतमेतत्सुदुर्लभम् । कृत्वा मोक्षमवान्पोति योगिनामपि दुर्लभम् ॥ २६ ॥

ຈະເປັນຍິງຫຼືຊາຍກໍຕາມ ວຣະຕະນີ້ຫາຍາກຢ່າງຍິ່ງ; ຜູ້ໃດປະຕິບັດໄດ້ ຈະບັນລຸໂມກສະ ຊຶ່ງແມ່ນຍາກແມ່ນແຕ່ສໍາລັບໂຍຄີກໍຕາມ।

Verse 27

गृहस्थो वानप्रस्थो वा व्रती वा भिक्षुरेव वा । मूर्खो वा पण्डितो वापि श्रुत्वैतन्मोक्षभाग्भवेत् ॥ २७ ॥

ຈະເປັນຄົນຄອບຄົວ ຫຼືຜູ້ຢູ່ປ່າ, ຜູ້ຖືວຣະຕະ ຫຼືພິກຂຸ; ຈະໂງ່ຫຼືຮູ້ຫຼາຍ—ພຽງແຕ່ໄດ້ຟັງຄໍາສອນນີ້ ກໍເປັນຜູ້ມີສ່ວນໃນໂມກສະແລ້ວ।

Verse 28

इदं पुण्यं व्रताख्यानं नारायण परायणः । श्रृणुयाद्वाचयेद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ २८ ॥

ຜູ້ທີ່ອຸທິດໃຈທັງໝົດແດ່ນາຣາຍະນະ ຖ້າໄດ້ຟັງຄໍາເລົ່າວຣະຕະອັນເປັນບຸນນີ້ ຫຼືແມ່ນແຕ່ສວດທ່ອງມັນ ກໍພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ।