Shloka 97
युधिष्ठिर बोले--अपने धर्ममें स्थिर रहना ही स्थिरता है, इन्द्रियनिग्रह धैर्य है, मानसिक मलोंका त्याग करना परम स्नान है और प्राणियोंकी रक्षा करना ही दान है ।। यक्ष उवाच कः: पण्डित:ः पुमान् ज्ञेयो नास्तिक: कश्न उच्यते । को मूर्ख: कश्न काम: स्यात् को मत्सर इति स्मृतः,यक्षने पूछा--किस पुरुषको पण्डित समझना चाहिये, नास्तिक कौन कहलाता है? मूर्ख कौन है? काम क्या है? तथा मत्सर किसे कहते हैं?
yakṣa uvāca: kaḥ paṇḍitaḥ pumān jñeyo nāstikaḥ kaś ca ucyate | ko mūrkhaḥ kaś ca kāmaḥ syāt ko matsara iti smṛtaḥ ||
ຍັກສະ ຖາມວ່າ: «ຊາຍຄົນໃດຄວນຖືກຮູ້ຈັກວ່າເປັນບັນດິດ (paṇḍita)? ຜູ້ປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອ (nāstika) ແມ່ນໃຜ? ຄົນໂງ່ (mūrkha) ແມ່ນໃຜ? ກາມະ (kāma)—ຕັນຫາ—ແມ່ນຫຍັງ? ແລະ ມັດສະຣະ (matsara)—ຄວາມອິດສາ—ໝາຍເຖິງຫຍັງ?»
यक्ष उवाच
Educational Q&A
Ethical clarity: the verse frames a moral inquiry into how to identify wisdom and folly, and how to understand inner vices like desire (kāma) and envy (matsara). It emphasizes that true evaluation of a person rests on discernment of character and inner dispositions, not merely external status.
During the Yakṣa–Yudhiṣṭhira dialogue in the forest, the Yakṣa continues his test by asking for definitions of key moral categories—who is truly learned, who is an unbeliever, who is foolish, and what desire and envy are—pressing Yudhiṣṭhira to answer with insight.