Draupadī-apaharaṇa-saṃdeśaḥ
Report of Draupadī’s Abduction and the Pāṇḍavas’ Pursuit
व्यपेता भ्रघने काले द्यौरिवाव्यक्तशारदी । शत छत्र, पताका, शुभ चँवर, रथ, हाथी और पैदल योद्धाओंसे भरी हुई वह कौरव- सेना शरत्कालमें कुछ-कुछ व्यक्त शारदीय सुषमासे सुशोभित आकाशकी भाँति शोभा पा रही थी
vyapetā bhraghane kāle dyaur ivāvyaktaśāradī | śata-chatra-patākā-śubha-cāmara-ratha-hastī-padāti-yoddhaiḥ pūrṇā sā kaurava-senā śaratkāle kiñcid-kiñcid vyakta-śāradīya-suṣamā-yuktā dyām iva śobhāṃ prāpa |
ໄວສັມປາຍະນະ ກ່າວວ່າ: ເມື່ອຄວາມມືດທຶບຂອງລະດູການໄດ້ຜ່ານພົ້ນໄປ, ກອງທັບກົວຣະວະ—ເຕັມໄປດ້ວຍຮົ່ມຫຼາຍຮ້ອຍ, ທຸງ, ພັດຫາງຈາມະຣະອັນເປັນມົງຄຸນ, ລົດຮົບ, ຊ້າງ ແລະ ທະຫານຍ່າງຕີນ—ປາກົດງາມສະຫງ່າ. ດຸດດັ່ງຟ້າລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທີ່ຄ່ອຍໆແຈ້ງໃສ ແລະ ງາມ, ກອງທັບນັ້ນໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນກໍສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າທີ່ແຈ້ງຊັດ ແລະ ເປັນລະບຽບ, ດຸດດັ່ງຄວາມສະງົບທີ່ອາດນຳໜ້າຄວາມຮຸນແຮງຂອງສົງຄາມ.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how outward splendor and orderly appearance can mask impending conflict: the army’s beauty is compared to the clear autumn sky, implying a calm, attractive surface that may precede destructive action. It invites discernment—do not equate magnificence with righteousness.
Vaiśampāyana describes the Kaurava forces as they appear in autumn: richly equipped with royal emblems and the full array of war-units (chariots, elephants, infantry). The simile of the autumn sky emphasizes their striking visibility and grandeur.