Shloka 14
कृतयुगवर्णनम् तथा राजधर्मोपदेशः
Kṛtayuga Description and Instruction on Royal Dharma
शयानममितात्मानं पद्मोत्पलनिकेतनम् | त्वमेक: सर्वभूतेशं ब्रह्माणमुपतिष्ठसि,(महाप्रलयके समय) जब सूर्य, अग्नि, वायु, चन्द्रमा, अन्तरिक्ष और पृथ्वी आदिमेंसे कोई भी शेष नहीं रह जाता, समस्त चराचर जगत् उस एकार्णवके जलमें डूबकर अदृश्य हो जाता है, देवता और असुर नष्ट हो जाते हैं तथा बड़े-बड़े नागोंका संहार हो जाता है, उस समय कमल और उत्पलमें निवास तथा शयन करनेवाले सर्वभूतेश्वर अमितात्मा ब्रह्माजीके पास रहकर केवल आप ही उनकी उपासना करते हैं
vaiśampāyana uvāca | śayānam amitātmānaṃ padmotpalaniketanam | tvam ekaḥ sarvabhūteśaṃ brahmāṇam upatiṣṭhasi ||
ໄວສັມປາຍະນະ ກ່າວວ່າ: «ໃນຍາມການລະລາຍອັນໃຫຍ່, ເມື່ອບໍ່ຫຼືອທັງຕາເວັນ, ໄຟ, ລົມ, ດວງຈັນ, ຟ້າ, ແລະແຜ່ນດິນ; ເມື່ອໂລກທັງປວງທີ່ເຄື່ອນໄຫວແລະບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ ຈົມລົງໃນມະຫາສະຫມຸດອັນດຽວ ແລະຫາຍໄປ—ເມື່ອເທວະດາແລະອະສຸຣະພິນາດ ແລະແມ່ນແຕ່ນາຄາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ກໍຖືກທຳລາຍ—ໃນເວລານັ້ນ ພຣະເຈົ້າແຫ່ງສັບພະສິ່ງ, ພຣະພຣະຫມາຜູ້ມີອາຕະມາອັນຫາຂອບເຂດບໍ່ໄດ້, ບັນທົມພັກຢູ່ໃນທີ່ຢູ່ແຫ່ງດອກບົວແລະອຸດປະລະ; ແລະມີແຕ່ທ່ານຜູ້ດຽວທີ່ຢູ່ໃກ້ພຣະອົງ, ຢືນປະຄອງຮັບໃຊ້ ແລະນະມັດສະການ»។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even when all cosmic supports dissolve, steadfast devotion and service to the supreme principle (here expressed as attendance upon Brahmā, the Lord of beings) remains meaningful; it highlights impermanence of the world and the enduring value of worshipful duty.
The speaker describes the scene of mahāpralaya: the universe collapses into the primeval ocean, gods, asuras, and nāgas are destroyed, and in that desolation only ‘you’ remain, attending upon the reclining Brahmā in a lotus/waterlily abode.