Shloka 4
Adhyāya 240: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman — The Inner Hierarchy and Restraint (इन्द्रिय-मनस्-बुद्धि-आत्म-क्रमः)
योगदोषान् समुच्छिद्य पठच यान् कवयो विदु:
vyāsa uvāca | yogadoṣān samucchidya paṭhaca yān kavayo viduḥ | sattvasaṃsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati |
ພຣະວະຍາສະກ່າວວ່າ: «ເມື່ອຕັດຂາດໂທດທີ່ຂັດຂວາງຍະໂຍກະຢ່າງສິ້ນເຊີງ—ດັ່ງທີ່ນັກປັນຍາໄດ້ຊີ້ໄວ້—ຜູ້ມັ່ນຄົງຈະຄວນແກ່ການຂັບໄລ່ຄວາມງ່ວງນອນ ໂດຍການບໍາລຸງສັດຕະວະ (ຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມແຈ້ງໃສ). ແກ່ນຄໍາສອນແມ່ນການຊໍາລະຕົນ: ຜູ້ຝຶກຕ້ອງຖອນຮາກສັດຕູໃນໃຈ ເຊັ່ນ ກາມ, ໂກດ, ໂລບ, ຄວາມຢ້ານ, ແລະແນວໂນ້ມໄປຫາການນອນງ່ວງ ເພື່ອໃຫ້ຄວາມແຈ້ງແລະການຕື່ນຮູ້ຢ່າງມີວິໄນ ຄ້ຳຈຸນຊີວິດຍະໂຍກະ.»
व्यास उवाच
Educational Q&A
Yoga requires removing inner obstacles at their root. By cultivating sattva—purity and clarity—a disciplined person becomes capable of overcoming drowsiness and sustaining wakeful, ethical self-mastery.
In the instructional discourse of the Śānti Parva, Vyāsa gives practical guidance for spiritual discipline, pointing to recognized impediments to yoga and prescribing sattva-cultivation as a means to dispel sleep and maintain steady practice.