अध्याय २२० — बलिवासवसंवादः
Bali–Vāsava Dialogue on Kāla and Steadfastness
कामक्रोधौ च लोभश्व परस्येष्याविकत्थना । कामक्रोधौ वशे कृत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रिय:
bhīṣma uvāca | kāmakrodhau ca lobhaś ca parasyaiṣyāvikatthanā | kāmakrodhau vaśe kṛtvā brahmacārī jitendriyaḥ |
ພີສະມະກ່າວວ່າ: ກາມແລະໂກຣດ, ພ້ອມທັງຄວາມໂລບ, ຄວາມອິດສາຕໍ່ຜູ້ອື່ນ, ແລະການອວດອ້າງຊົມຕົນເອງ—ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຂໍ້ບົກພ່ອງທີ່ເຕັມຢູ່ໃນຄົນປະເພດນັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ ພຣາຫມັນຜູ້ຮັກສາວຣະຕະອັນສູງແລະເຂັ້ມງວດ ຄວນເປັນຜູ້ຄວບຄຸມຕົນ: ຄວນປົກຄອງກາມແລະໂກຣດໃຫ້ຢູ່ໃນອຳນາດ, ດຳລົງຢູ່ໃນພຣະຫມະຈັຣຍາ (brahmacarya), ແລະດ້ວຍພະລັງໃຈອັນໝັ້ນຄົງ ເຂົ້າສູ່ຕະປະອັນຮຸນແຮງ. ໄຮ້ອຸປະສັກ ໃຫ້ເດີນຜ່ານໂລກດ້ວຍຄວາມອົດທົນ ຄອຍຖ້າເວລາແຫ່ງຄວາມຕາຍທີ່ຖືກກຳນົດ.
भीष्म उवाच
Mastery over desire and anger is presented as foundational to dharmic life; the disciplined Brahmin should restrain the senses, avoid envy and boasting, and pursue brahmacarya and austerity with patience until death.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma continues advising on ethical and ascetic conduct, contrasting common vices with the ideal regimen of a vow-observing Brahmin.