Shloka 10
मनुरुवाच — इन्द्रिय-मनः-ज्ञान-क्रमः
Manu on the hierarchy of senses, mind, and knowledge
सत्यमग्निपरीचारो विविक्तानां च सेवनम्
bhīṣma uvāca | akṛtaprajño bālo mohaṃ gacchati jāpakaḥ | sa mohān nirayaṃ yāti tatra gatvānūśocati ||
ພີດສະມະກ່າວວ່າ: «ຜູ້ປະພຶດຈະປະທີ່ຍັງເປັນເດັກນ້ອຍໃນປັນຍາ ຂາດການແຍກແຍະອັນເຕັມທີ່ ຍ່ອມຕົກໃນໂມຫະໃນຂະນະທີ່ທຳຈະປະ. ໂດຍໂມຫະນັ້ນເປັນແຮງຜັກດັນ ເຂົາໄປສູ່ສະພາບອັນເປັນນະລົກ; ແລະເມື່ອໄປຮອດແລ້ວ ເຂົາໂສກເສົ້າຢູ່ເລື້ອຍໆ. ຄຳສອນນີ້ເຕືອນວ່າ ວິໄນທາງຈິດວິນຍານເຊັ່ນຈະປະ ຕ້ອງຕັ້ງຢູ່ເທິງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກ ແລະ ການຝຶກຄວບຄຸມຕົນ; ບໍ່ຊັ້ນແລ້ວ ການປະພຶດຈະກາຍເປັນອີກຮູບແບບໜຶ່ງຂອງອະວິຊາ ນຳໄປສູ່ຄວາມທຸກ ບໍ່ແມ່ນຄວາມຫຼຸດພົ້ນ».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Japa and other spiritual disciplines bear fruit only when guided by developed discernment (prajñā) and ethical self-control; performed in ignorance, they can deepen delusion and lead to suffering rather than liberation.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and renunciation, Bhishma cautions the listener that a misguided, undiscerning ascetic who practices japa may become deluded and thereby fall into a painful state, lamenting the consequences.