अभिमन्योरावरणम्
Encirclement and counter-strikes of Abhimanyu
तान् प्रभग्नांस्तथा दृष्टवा द्रोणो द्रौणिर्बृहद्धल: । कृपो दुर्योधन: कर्ण: कृतवर्माथ सौबल:,राजन्! उन सबको भागते देख द्रोणाचार्य, अश्वत्थामा, बृहदबल, कृपाचार्य, दुर्योधन, कर्ण, कृतवर्मा और शकुनि--ये सब अत्यन्त क्रोधमें भरकर अपराजित वीर अभिमन्युपर टूट पड़े; परंतु आपके उस पौत्र अभिमन्युने उन सबको प्राय: युद्धसे भगा दिया
tān prabhagnāṁs tathā dṛṣṭvā droṇo drauṇir bṛhaddhalaḥ | kṛpo duryodhanaḥ karṇaḥ kṛtavarmātha saubalaḥ ||
ສັນຊະຍະ ກ່າວວ່າ: «ໂອ ພະຣາຊາ, ເມື່ອເຫັນພວກນັ້ນແຕກພ່າຍແລະໜີໄປ, ດໂຣນະ, ອັສວັດຖາມາ (ບຸດຂອງດໂຣນະ), ບຣິຫັດດະລະ, ກຣິປະ, ດຸຣະໂຢທະນະ, ກັນນະ, ກຣິຕະວັຣມາ ແລະ ຊະກຸນິ (ບຸດຂອງສຸບະລະ) ກໍພາກັນພຸ້ນເຂົ້າໄປດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ ເພື່ອຈົມຕີວີຣະບຸລຸດຜູ້ບໍ່ອາດຖືກພິຊິດ—ອະພິມັນຍຸ. ແຕ່ຫຼານຊາຍຂອງພະອົງ, ອະພິມັນຍຸ, ດ້ວຍລິດເດດຂອງຕົນ ໄດ້ຂັບໄລ່ພວກເຂົາເກືອບທັງໝົດໃຫ້ຖອນອອກຈາກການຮົບ»។
संजय उवाच
The verse highlights the power of disciplined valor and strategic skill: even a coalition of famed warriors, driven by anger, can be checked by a single steadfast fighter. Ethically, it also points to the troubling escalation in war—many seniors converging upon a younger hero—raising questions about proportionality and dharma in combat.
Sañjaya reports that after seeing their side’s troops routed, leading Kaurava champions—Droṇa, Aśvatthāmā, Bṛhaddhala, Kṛpa, Duryodhana, Karṇa, Kṛtavarmā, and Śakuni—rush together to attack Abhimanyu. Despite their combined assault, Abhimanyu largely repels them and drives them back.