Shloka 98
द्रोणवध-प्रश्नः
Droṇa’s Fall: Dhṛtarāṣṭra’s Inquiry
शुश्रुवुर्नामगोत्राणि वीराणां संयुगे तदा । द्रोणमाद्रवतां राजन् स्वयंवर इवाहवे,राजन! उस समय युद्धस्थलमें ट्रोणाचार्यपर आक्रमण करनेवाले वीरोंके नाम और गोत्र उसी प्रकार सुनायी पड़ते थे, जैसे स्वयंवरमें सुने जाते हैं
śuśruvur nāmagotrāṇi vīrāṇāṃ saṃyuge tadā | droṇam ādravatāṃ rājan svayaṃvara ivāhave ||
ສັນຊະຍະກ່າວວ່າ: «ໂອ ພຣະຣາຊາ! ໃນເວລານັ້ນ ໃນສະໜາມຮົບ ຊື່ແລະສາຍຕະກູນ (ໂຄດຣະ) ຂອງວີຣະບຸລຸດທີ່ພຸ້ນເຂົ້າໄປຫາດຣອນະ ຖືກຮ້ອງປະກາດດັງຂຶ້ນ—ປານດັ່ງການປະກາດໃນພິທີສະວະຍັມວະຣະ. ທ່າມກາງຄວາມຮຸນແຮງແຫ່ງສົງຄາມ ພາບນັ້ນກັບມີຄວາມເປັນທາງການອັນແປກປະຫຼາດ ດັ່ງການແຂ່ງຂັນຕໍ່ໜ້າສາທາລະນະ ທີ່ອັດຕະລັກແລະກຽດສັກສີຖືກເອີ້ນຂານ ໃນຂະນະທີ່ຊີວິດຖືກນຳໄປພະນັນ»។
संजय उवाच
Educational Q&A
Even amid the chaos of war, the Mahābhārata highlights the Kṣatriya world’s fixation on identity, lineage, and honor: names and gotras are proclaimed as in a formal contest, suggesting that reputation and public recognition accompany (and sometimes drive) violent action.
Sañjaya describes a moment when many warriors charge toward Droṇa on the battlefield. Their names and clan lineages are audibly announced or become widely known, and the scene is likened to a svayaṃvara where contestants are publicly introduced.