Previous Verse
Next Verse

Shloka 16

पुत्रानन्ये पितृनन्ये भ्रातृनन्ये च मातुलान्‌,कोई पुत्रोंकी, कोई पिताओंको, कोई भाइयोंको, कोई मामा, भानजों, मित्रों, सम्बन्धियों तथा बन्धु-बान्धवोंको छोड़-छोड़कर अपनी जान बचानेके लिये तुरंत ही भाग चले

putrān anye pitṝn anye bhrātṝn anye ca mātulān

ສັນຊະຍະ ກ່າວວ່າ: ໃນຄວາມຕື່ນຕະໜົກນັ້ນ ບາງຄົນປະລູກຊາຍ, ບາງຄົນປະພໍ່; ບາງຄົນປະອ້າຍນ້ອງ ແມ່ນແຕ່ລຸງຝ່າຍແມ່ກໍຖືກປະໄວ້. ພວກເຂົາປະຫຼານ, ໝູ່ມິດ, ຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະຜູ້ຜູກພັນໃກ້ຊິດທັງປວງ ແລ້ວຫນີໄປທັນທີ—ຖືກຂັບດັນດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາດຽວ ຄື ຮັກສາຊີວິດຕົນ. ພາບນີ້ເຜີຍໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມຢ້ານກົວໃນສົງຄາມ ສາມາດທໍາລາຍໜ້າທີ່ຄອບຄົວ ແລະສາຍສຳພັນສັງຄົມ ຈົນມະນຸດເຫຼືອແຕ່ການຢູ່ລອດຂອງຕົນເອງ.

पुत्रान्sons
पुत्रान्:
Karma
TypeNoun
Rootपुत्र
FormMasculine, Accusative, Plural
अन्येothers (some people)
अन्ये:
Karta
TypePronoun/Adjective
Rootअन्य
FormMasculine, Nominative, Plural
पितॄन्fathers
पितॄन्:
Karma
TypeNoun
Rootपितृ
FormMasculine, Accusative, Plural
अन्येothers (some people)
अन्ये:
Karta
TypePronoun/Adjective
Rootअन्य
FormMasculine, Nominative, Plural
भ्रातॄन्brothers
भ्रातॄन्:
Karma
TypeNoun
Rootभ्रातृ
FormMasculine, Accusative, Plural
अन्येothers (some people)
अन्ये:
Karta
TypePronoun/Adjective
Rootअन्य
FormMasculine, Nominative, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
मातुलान्maternal uncles
मातुलान्:
Karma
TypeNoun
Rootमातुल
FormMasculine, Accusative, Plural

संजय उवाच

S
Sañjaya
S
sons
F
fathers
B
brothers
M
maternal uncles

Educational Q&A

The verse highlights how terror in war can overpower dharma and affection, causing people to forsake even the closest family ties. It implicitly contrasts self-preservation with the ethical ideal of steadfastness and responsibility, especially expected of warriors and leaders in crisis.

Sañjaya describes a moment of battlefield rout: combatants, seized by fear, scatter immediately and abandon relatives—sons, fathers, brothers, and maternal uncles—showing a collapse of order and solidarity amid the violence.