धृष्टद्युम्नस्य द्रोणाभिमुख्यं तथा सात्यकि-कर्ण-समागमः
Dhṛṣṭadyumna’s advance toward Droṇa and the Sātyaki–Karṇa confrontation
यच्च मे गर्हसे राजन्नन्येन सह संगतम् | अहं त्वया विनिकृतस्तत्र मे बुद्धिविभ्रम:,राजन्! आप जो यह कहकर मेरी निन्दा कर रहे हैं कि “अर्जुन! मैं दूसरेके साथ युद्धमें लगा हुआ था, उस दशामें तुमने मेरे साथ छल किया” आपकी इस बातसे मेरी बुद्धिमें भ्रम पैदा हो गया है
yac ca me garhase rājann anyena saha saṅgatam | ahaṃ tvayā vinikṛtas tatra me buddhivibhramaḥ ||
«ໂອ ພະຣາຊາ, ເມື່ອທ່ານຕໍານິຂ້າ ໂດຍກ່າວຫາວ່າ ໃນຂະນະທີ່ທ່ານກໍາລັງຮົບກັບຜູ້ອື່ນ ຂ້າໄດ້ໃຊ້ກົນລະຍຸດຫຼອກລວງທ່ານ, ຄໍາກ່າວຫານັ້ນເຮັດໃຫ້ປັນຍາຂ້າສັບສົນ—ບັງຄັບໃຫ້ຂ້າຕ້ອງຖາມຕົນເອງວ່າ ໃນກົນລະຍຸດແຫ່ງສົງຄາມ ສິ່ງໃດຈຶ່ງເປັນທໍາອັນແທ້ຈິງ.»
अर्जुन उवाच
The verse highlights moral uncertainty in warfare: when accusations of deceit arise, even a warrior’s judgment can be shaken, raising the question of what counts as righteous conduct (dharma) amid battlefield stratagems.
Arjuna addresses a king who is blaming him for allegedly using deceit while the king was engaged with another opponent. Arjuna responds that this reproach has unsettled his mind and judgment about the incident.