Droṇa-parva Adhyāya 114 — Karṇa–Bhīmasena Missile Exchange, Disarmament, and Arjuna’s Intervention
अपवादं हाात्मनश्न लोकात् पश्यन् विशेषत: । ते मां भीतमिति ब्रूयुरायान्तं फाल्गुनं प्रति,संजय कहते हैं--राजन! धर्मराजका वह कथन सुनकर शिनिप्रवर सात्यकिके मनमें राजाको छोड़कर जानेसे अर्जुनके अप्रसन्न होनेकी आशंका उत्पन्न हुई। विशेषतः उन्हें अपने लिये लोकापवादका भय दिखायी देने लगा। वे सोचने लगे--मुझे अर्जुनकी ओर आते देख सब लोग यही कहेंगे कि यह डरकर भाग आया है
sañjaya uvāca | apavādaṃ hātmanaś ca lokāt paśyan viśeṣataḥ | te māṃ bhītam iti brūyur āyāntaṃ phālgunaṃ prati ||
ສັນຊະຍະໄດ້ກ່າວວ່າ: «ໂອ ພະຣາຊາ, ເມື່ອເຫັນໂດຍພິເສດອັນຕະລາຍແຫ່ງຄໍານິນທາຂອງຊາວໂລກຕໍ່ຕົນເອງ ລາວຈຶ່ງຄິດວ່າ: ‘ຖ້າຜູ້ຄົນເຫັນຂ້ອຍໄປຫາ ຟາລກຸນ (ອາຈຸນ) ພວກເຂົາຈະເວົ້າວ່າ “ລາວມາດ້ວຍຄວາມຢ້ານ”’». ດັ່ງນັ້ນ ຄວາມຫວາດຫວັ່ນຕໍ່ຄໍາຕໍານິ ແລະການຮັກສາກຽດສັກສີ ໄດ້ຖ່ວງໜັກໃນໃຈລາວໃນຍາມສົງຄາມນັ້ນ».
संजय उवाच
The verse highlights the ethical pressure of public opinion (loka-apavāda): in a warrior culture, actions are judged not only by intent but by how they appear. Fear of being labeled cowardly becomes a moral and social constraint shaping conduct in war.
Sañjaya reports an inner calculation: the person in focus anticipates that if he moves toward Arjuna (Phālguna), onlookers will interpret it as retreat out of fear. The immediate tension is between practical movement and the stigma of cowardice.