Previous Verse
Next Verse

Shloka 18

विभूति-योगः (Vibhūti-yoga) — Exemplary Manifestations as a Contemplative Index

ब्रह्माका जो एक दिन है, उसको एक हजार चतुर्युगीतककी अवधिवाला और रात्रिको भी एक हजार चतुर्युगीतककी अवधिवाली जो पुरुष तत्त्वसे जानते हैं,* वे योगीजन कालके तत्त्वको जाननेवाले हैं १७ ।। अव्यक्ताद्‌ व्यक्तय: सर्वा: प्रभवन्त्यहरागमे । रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके

avyaktād vyaktayaḥ sarvāḥ prabhavanty ahar-āgame | rātry-āgame pralīyante tatraivāvyakta-saṃjñake ||

ເມື່ອວັນມາຮອດ ສັດທັງຫມົດທີ່ປາກົດຮູບ ເກີດຂຶ້ນຈາກ “ອະວະຍັກຕະ” (ອັນບໍ່ປາກົດ) ແລະເມື່ອຄືນມາຮອດ ພວກມັນກໍລະລາຍກັບໄປສູ່ອະວະຍັກຕະນັ້ນເອງ. ຜູ້ຍົກຈິດ (ໂຍຄີ) ຜູ້ຮູ້ວ່າ “ມື້ໜຶ່ງຂອງພຣະພຣະຫມາ” ຍາວເທົ່າກັບ ຈະຕຸຣຍຸກ ໜຶ່ງພັນ ແລະ “ຄືນໜຶ່ງ” ກໍເທົ່າກັນ—ຜູ້ນັ້ນແມ່ນຜູ້ຮູ້ສະພາບແທ້ຂອງເວລາ.

अव्यक्तात्from the unmanifest
अव्यक्तात्:
Apadana
TypeNoun/Adjective
Rootअव्यक्त
FormNeuter, Ablative, Singular
व्यक्तयःmanifest entities
व्यक्तयः:
Karta
TypeNoun
Rootव्यक्ति
FormFeminine, Nominative, Plural
सर्वाःall
सर्वाः:
Karta
TypeAdjective
Rootसर्व
FormFeminine, Nominative, Plural
प्रभवन्तिarise/come forth
प्रभवन्ति:
TypeVerb
Rootप्र√भू
FormPresent, Third, Plural, Parasmaipada
अहःday
अहः:
Adhikarana
TypeNoun
Rootअहन्
FormNeuter, Nominative, Singular
आगमेat the coming/arrival
आगमे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआगम
FormMasculine, Locative, Singular
रात्रिnight
रात्रि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootरात्रि
FormFeminine, Nominative, Singular
आगमेat the coming/arrival
आगमे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआगम
FormMasculine, Locative, Singular
प्रलीयन्तेdissolve/merge
प्रलीयन्ते:
TypeVerb
Rootप्र√ली
FormPresent, Third, Plural, Atmanepada
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootतत्र
एवindeed/just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
अव्यक्तसंज्ञकेin that which is called 'unmanifest'
अव्यक्तसंज्ञके:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootअव्यक्त-संज्ञक
FormNeuter, Locative, Singular

अजुन उवाच

A
Avyakta (the Unmanifest principle)
A
Ahar (day)
R
Rātri (night)