Shloka 53
अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
वैखानसानां वचनमृषीणां श्रूयते नूप । दूरादेव परीक्षेत ब्राह्मणान् वेदपारगान्
bhīṣma uvāca | vaikhānasānāṃ vacanam ṛṣīṇāṃ śrūyate nṛpa | dūrād eva parīkṣeta brāhmaṇān vedapāragān | rājann ye saṃbhāṣaṇe brāhmaṇān nindanti tān śrāddhe bhojayituṃ na arhasi | nareśvara vaikhānasarṣīṇām idaṃ vacaḥ śrūyate—brāhmaṇānāṃ nindāyāṃ te nindakasyāpi trīṇi kulāni nāśayanti |
ພີສະມະກ່າວວ່າ: «ໂອ ກະສັດ, ໄດ້ຍິນຄຳຂອງລະສີໄວຄານະສະ (Vaikhānasa) ວ່າ ຄວນພິຈາລະນາພຣາຫມັນຜູ້ຊຳນານວິເທດ ຈາກໄກແຕ່ເທິງ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ໃນການສົນທະນາດູຖູກພຣາຫມັນ ບໍ່ຄວນໃຫ້ກິນໃນພິທີ śrāddha. ໂອ ຈອມມະນຸດ, ນີ້ແມ່ນຄຳປະກາດຂອງຜູ້ເຫັນທຳໄວຄານະສະຜູ້ຢູ່ປ່າ: ເມື່ອພຣາຫມັນຖືກຫຍັບຫຍາມ ພວກເຂົາທຳລາຍໄດ້ຮອດສາມຊົນລຸ້ນຂອງຜູ້ຫຍັບຫຍາມ.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Guard one’s speech and ritual choices: those who habitually revile Brahmins are unfit to be honored at śrāddha, and slander of the worthy is said to bring severe karmic and familial consequences.
In Bhishma’s instruction to the king on dharma, he cites the authority of Vaikhānasa forest sages to advise careful evaluation of Veda-knowing Brahmins and to prohibit feeding Brahmin-revilers in ancestral rites.