धर्मनिन्दा–धर्मोपासनाफलम् तथा साध्वाचारलक्षणम्
Fruits of Disparaging vs. Observing Dharma; Marks of Good Conduct
यजते नित्ययज्ञैश्व स्वाध्यायपरम: शुचि: । दान्तो ब्राह्मणसत्कर्ता सर्ववर्णबुभूषक:
yajate nityayajñaiś ca svādhyāyaparamaḥ śuciḥ | dānto brāhmaṇasatkārtā sarvavarṇabubhūṣakaḥ ||
ພຣະມະເຫສະວະຣະຕັດວ່າ: «ໃຫ້ໄວສະຍະ (Vaiśya) ຜູ້ບໍລິສຸດ ແລະຍຶດໝັ້ນໃນສະວາທະຍາຍ (ການສຶກສາພຣະເວດ) ບູຊາເປັນນິດດ້ວຍຍັດຍະ (ພິທີບູຊາ) ປະຈໍາວັນ. ດ້ວຍການຄວບຄຸມຕົນ ໃຫ້ເຂົາເຄົາລົບ ແລະຮັບໃຊ້ພຣາຫມະນະ (Brāhmaṇa) ແລະປາຖະໜາຄວາມຜາສຸກ ແລະຄວາມເຈຣິນຂອງວັນນະທັງປວງ. ດ້ວຍວິໄນແຫ່ງທໍາຂອງຄົນຄອບຄົວ—ອີງໃສ່ການສຶກສາ ການສຳລວມ ແລະໜ້າທີ່ແຫ່ງຍັດຍະ—ເຂົາຈະຄວນຄ່າແກ່ສະຖານະ ‘ທະວິຊະ’ (dvija) ແລະໄດ້ຮັບຄວາມບໍລິສຸດ ແລະການເກີດອັນສູງສົ່ງ».
श्रीमहेश्वर उवाच
A Vaiśya should perfect household dharma through purity, daily sacrificial obligation, devotion to svādhyāya, self-restraint, and respectful service of Brāhmaṇas, while aiming at the welfare of all social orders; such conduct elevates and purifies him.
In Anuśāsana Parva, Śrī Maheśvara is giving prescriptive instruction on proper conduct (dharma). This verse outlines the ethical-ritual profile expected of a Vaiśya householder: continual yajña, study, restraint, and social responsibility.