Shloka 48
Vānaprastha-dharma and Tapas: Śiva–Umā Saṃvāda
Forest-Stage Discipline and Austerity
पितरश्न महाभागा: पूजयन्ति सम तं मुनिम् । उनका यह प्रश्न सुनकर सम्पूर्ण देवता, तपोधन ऋषि तथा महाभाग पितर विद्युत्प्रभ मुनिकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे ।।
pitaraś ca mahābhāgāḥ pūjayanti sma taṃ munim | śakra uvāca: kurukṣetraṃ gayāṃ caiva gaṅgāṃ prabhāsaṃ puṣkarāṇi ca |
ພິຕຣະ (ບັນພະບຸລຸດ) ຜູ້ມີບຸນຍາທິການ ໄດ້ບູຊາມຸນີນັ້ນດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ. ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳຖາມນັ້ນ ເທວະທັງປວງ ລະສີຜູ້ມີທະນະແຫ່ງຕະປະ ແລະພິຕຣະຜູ້ມີບຸນຍາທິການ ພາກັນສັນລະເສີນມຸນີຜູ້ສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງຟ້າຜ່ານັ້ນຢ່າງຫຼາຍ. ແລ້ວສັກຣະ (ອິນທຣາ) ກ່າວເອີ້ນນາມສະຖານທີ່ສັກສິດອັນລືຊື່—ກຸຣຸເກດຕຣະ, ຄະຍາ, ຄົງຄາ, ປຣະພາສະ, ແລະ ປຸສກະຣະ.
शक्र उवाच
Educational Q&A
Honoring the worthy—especially sages—and remembering sacred tīrthas are presented as dharmic supports; reverence (pūjā) and sanctity (tīrtha-smaraṇa) reinforce ethical life and ancestral obligations.
The Pitṛs are shown venerating a sage; immediately after, Indra speaks and begins enumerating major holy places (Kurukṣetra, Gayā, Gaṅgā, Prabhāsa, Puṣkara), signaling a discussion centered on tīrthas and their religious-ethical significance.