मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
निवर्तनं च तत्रास्य त्रीणि पद्मानि चैव ह । उसे मोरोंसे जुता हुआ विमान प्राप्त होता है और वह सदा सप्तर्षियोंके लोकमें अप्सराओंके साथ निवास करता है। वहाँ तीन पद्म वर्षोतक वह निवास करता है ॥| १८३ || दिवसे यश्नतुर्थे तु प्राश्नीयादेकभोजनम्
nivartanaṃ ca tatrāsya trīṇi padmāni caiva ha | divase yajña-caturthe tu prāśnīyād eka-bhojanam ||
ພີສະມະ ກ່າວວ່າ: «ທີ່ນັ້ນຍັງມີການກັບຄືນໄປສູ່ສະພາບທີ່ສູງກວ່າສໍາລັບລາວ ແລະລາວຢູ່ອາໄສທີ່ນັ້ນເປັນເວລາສາມ ‘ປັດມະ’ (ມາດຕາເວລາອັນຍາວໄກ). ແລະຖ້າລາວຮັກສາອັກນິໂຫຕຣະປະຈໍາວັນ ແລະກິນອາຫານພຽງເທື່ອດຽວໃນທຸກໆມື້ທີສີ່ ຕະຫຼອດ 12 ເດືອນ ລາວຈະໄດ້ຮັບຜົນອັນຍອດຢ່າງສຸດຂອງພິທີບູຊາ ວາຊະເປຍ (Vājapeya).»
भीष्म उवाच
Steady performance of one’s sacred duties (like Agnihotra) combined with disciplined restraint in consumption can generate merit equal to that of grand sacrifices; inner discipline can substitute for costly ritual grandeur.
Bhīṣma is instructing on dharma by describing a specific observance: maintaining daily Agnihotra while eating only once every fourth day for a year, and stating that this yields the highest fruit comparable to the Vājapeya sacrifice, along with long residence in an exalted state.