Śakuntalā’s Satya-Discourse and the Recognition of Bharata (शकुन्तला–सत्योपदेशः; भरतप्रतिग्रहः)
स गच्छन् ददृशे धीमान् नन्दनप्रतिमं वनम् । बिल्वार्कखदिराकीर्ण कपित्थधवसंकुलम्,उनका रथ गरुडके समान वेगशाली था। उसके द्वारा यात्रा करनेवाले नरेशने घरघराहटकी आवाजसे पृथ्वी और आकाशको गुँँजा दिया। जाते-जाते बुद्धिमान् दुष्यन्तने एक नन्दनवनके समान मनोहर वन देखा, जो बेल, आक, खैर, कैथ और धव (बाकली) आदि वृक्षोंसे भरपूर था
sa gacchan dadṛśe dhīmān nandana-pratimaṁ vanam | bilvārka-khadirākīrṇaṁ kapittha-dhava-saṅkulam ||
ໄວສັມປາຍະນະ ກ່າວວ່າ: ໃນຂະນະທີ່ພະອົງເດີນທາງຕໍ່ໄປ ພະມະຫາກະສັດຜູ້ມີປັນຍາໄດ້ເຫັນປ່າໜຶ່ງງາມດັ່ງນັນທະນະວັນ. ປ່ານັ້ນໜາແໜ້ນດ້ວຍຕົ້ນ bilva, arka, khadira ແລະ ແອດແນ້ນດ້ວຍ kapittha ແລະ dhava—ພາບແຫ່ງຄວາມອຸດົມ ແລະ ຄວາມເປັນມົງຄຸນທີ່ມັກນໍາໜ້າເຫດການສໍາຄັນໃນມະຫາກາບຍະ.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how the epic frames pivotal human actions within morally suggestive environments: a lush, Nandana-like forest signals auspiciousness and the approach of consequential encounters, reminding a ruler to carry discernment and self-restraint even amid beauty and abundance.
As the king travels, he comes upon an exceptionally beautiful and tree-filled forest, compared to Indra’s Nandana garden. This description sets the scene for events that unfold in the woodland setting.