Pāṇḍu’s Marriages, Conquests, and Triumphal Return (पाण्डोर्विवाह-विजय-प्रत्यागमनम्)
ऑपन--माजल छा अकाल चतुर्राधिकशततमो< ध्याय: भीष्मकी सम्मतिसे सत्यवतीद्वारा व्यासका आवाहन और व्यासजीका माताकी आज्ञासे कुरुवंश-की वृद्धिके लिये विचित्रवीर्यकी पत्नियोंके गर्भसे संतानोत्पादन करनेकी स्वीकृति देना भीष्म उवाच पुनर्भरतवंशस्य हेतुं संतानवृद्धये । वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदत: शूणु
bhīṣma uvāca | punar bharatavaṁśasya hetuṁ santānavṛddhaye | vakṣyāmi niyataṁ mātas tan me nigadataḥ śṛṇu ||
ພີສະມະ ກ່າວວ່າ: “ແມ່ເອີຍ, ເພື່ອຮັກສາແລະເພີ່ມພູນສາຍພົງສານຂອງ ພະຣະຕະ (Bharata), ຂ້າຈະກ່າວວິທີການອັນໄດ້ກຳນົດໄວ້ຕາມປະເພນີ. ຈົ່ງຟັງເມື່ອຂ້າກ່າວ. ຈົ່ງເຊີນພຣາຫມັນຜູ້ມີຄຸນທຳສັກຄົນ ໂດຍມອບຊັບສິນເປັນຂອງກຳນັນ ເພື່ອໃຫ້ທ່ານນັ້ນກໍ່ໃຫ້ເກີດບຸດຫຼານໃນພຣະມະໄຫມຂອງພຣະມະເຫສີຂອງ ວິຈິຕຣະວີຣຍະ (Vicitravīrya).”
भीष्म उवाच
When a dynasty faces extinction, duty (dharma) may require a prescribed, socially sanctioned remedy to secure legitimate progeny; Bhishma frames the issue as an established rule aimed at protecting the lineage rather than personal desire.
Bhishma addresses Satyavati and announces that he will explain the fixed means to increase the Bharata line, setting up the subsequent decision to summon Vyasa and arrange progeny for Vichitravirya’s widows.