Shloka 12
मोहिनी-प्रादुर्भावः (Mohinī’s Manifestation) — Narrative Prelude to the Bhandāsura Cycle
Devanagari script
तवायुधार्थं दत्तं च पुष्पबाणेक्षुकार्मुकम् / विजयत्वमजेयत्वं प्रादा त्प्रमुदितो हरिः
Transliteration
tavāyudhārthaṃ dattaṃ ca puṣpabāṇekṣukārmukam / vijayatvamajeyatvaṃ prādā tpramudito hariḥ
Translation
ເພື່ອເປັນອາວຸດຂອງພຣະອົງ ໄດ້ປະທານລູກສອນດອກໄມ້ ແລະ ຄັນທະນູອ້ອຍ; ພຣະຫຣິຜູ້ປິຕິ ຍັງປະທານຊັຍຊະນະ ແລະ ຄວາມບໍ່ອາດພ່າຍແພ້
Word by Word
तवyour
तव:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; मध्यमपुरुष-सर्वनाम
आयुध-अर्थम्for (your) weaponry
आयुध-अर्थम्:
प्रयोजन (Purpose/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootआयुध (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formचतुर्थी-तत्पुरुष/उपपद-तत्पुरुष (आयुधस्य अर्थम् = for weapon-purpose); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; प्रयोजनार्थे
दत्तम्given
दत्तम्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootदा (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘(it) was given’
चand
च:
सम्बन्ध (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (and)
पुष्प-बाण-इक्षु-कार्मुकम्flower-arrows and a sugarcane-bow
पुष्प-बाण-इक्षु-कार्मुकम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootपुष्प (प्रातिपदिक) + बाण (प्रातिपदिक) + इक्षु (प्रातिपदिक) + कार्मुक (प्रातिपदिक)
Formइतरेतर-द्वन्द्वः (पुष्पबाणः च इक्षुकार्मुकम् च इत्यर्थे समाहार); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; दत्तम् इत्यस्य विषयः
विजयत्वम्victoriousness
विजयत्वम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootविजयत्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
अजेयत्वम्invincibility
अजेयत्वम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootअजेयत्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
प्रादात्gave
प्रादात्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootदा (धातु)
Formलङ् (Imperfect), परस्मैपदी; प्रथमपुरुष, एकवचन; प्र-उपसर्गः
प्रमुदितःdelighted
प्रमुदितः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeAdjective
Rootप्रमुदित (प्रातिपदिक; √मुद् क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘हरिः’ इति विशेषणम्
हरिःHari (Viṣṇu)
हरिः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन