Adhyaya 1

Verse 1

श्रीशुक उवाच एवमेतत्पुरा पृष्टो मैत्रेयो भगवान् किल । क्षत्‍त्रा वनं प्रविष्टेन त्यक्त्वा स्वगृहमृद्धिमत् ॥ १ ॥

ສຣີຊຸກະເທວະ ໂກສະວາມີ ກ່າວວ່າ—ໃນອະດີດ ທ່ານວິດຸຣະ ຜູ້ເປັນພະພັກຕະອັນສູງ ໄດ້ລະທິ້ງເຮືອນອັນຮຸ່ງເຮືອງ ແລ້ວເຂົ້າປ່າ ແລະໄດ້ທູນຖາມຄໍາຖາມນີ້ຕໍ່ພຣະໄມຕເຣຍ ຣິຊິ।

Verse 2

यद्वा अयं मन्त्रकृद्वो भगवानखिलेश्वर: । पौरवेन्द्रगृहं हित्वा प्रविवेशात्मसात्कृतम् ॥ २ ॥

ຈະກ່າວຫຍັງອີກເຖິງເຮືອນຂອງປານດະວະ? ພຣະສຣີກຣິດສະນະ ຜູ້ເປັນອົງເຈົ້າແຫ່ງທຸກສິ່ງ ໄດ້ເປັນມົນຕຣີຂອງເຂົາ ແລະເຂົ້າເຮືອນນັ້ນດັ່ງເປັນເຮືອນຂອງພຣະອົງເອງ; ເຮືອນຂອງທຸຣະໂຢທະນະ ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ໃສ່ໃຈ।

Verse 3

राजोवाच कुत्र क्षत्तुर्भगवता मैत्रेयेणास सङ्गम: । कदा वा सह संवाद एतद्वर्णय न: प्रभो ॥ ३ ॥

ພຣະຣາຊາຖາມວ່າ—ທ່ານວິດຸຣະໄດ້ພົບກັບພຣະໄມຕເຣຍ ມຸນີ ທີ່ໃດ? ແລະການສົນທະນາຂອງພວກເຂົາເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ? ຂໍພຣະອົງເມດຕາບອກເລົ່າໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ।

Verse 4

न ह्यल्पार्थोदयस्तस्य विदुरस्यामलात्मन: । तस्मिन् वरीयसि प्रश्न: साधुवादोपबृंहित: ॥ ४ ॥

ວິດຸຣະເປັນຜູ້ມີຈິດໃຈບໍລິສຸດ; ຄໍາຖາມຂອງທ່ານຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນເພື່ອປະໂຫຍດນ້ອຍໆ. ດັ່ງນັ້ນ ຄໍາຖາມທີ່ທ່ານຖາມຕໍ່ມຸນີໄມຕເຣຍຜູ້ປະເສີດ ຈຶ່ງມີຄວາມໝາຍລຶກຊຶ້ງ ສູງສົ່ງ ແລະໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນຈາກຫມູ່ສາທຸຊົນ।

Verse 5

सूत उवाच स एवमृषिवर्योऽयं पृष्टो राज्ञा परीक्षिता । प्रत्याह तं सुबहुवित्प्रीतात्मा श्रूयतामिति ॥ ५ ॥

ພຣະສູຕະກ່າວວ່າ—ເມື່ອພຣະຣາຊາ ປະຣີກຊິດ ຖາມ, ພຣະລຶສີຜູ້ປະເສີດ ຊຸກກະເດວ ໂກສະວາມີ ຜູ້ຮູ້ຫຼາຍ ແລະ ປິຕິ ຈຶ່ງຕອບວ່າ “ຈົ່ງຟັງດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ”

Verse 6

श्रीशुक उवाच यदा तु राजा स्वसुतानसाधून् पुष्णन्नधर्मेण विनष्टद‍ृष्टि: । भ्रातुर्यविष्ठस्य सुतान् विबन्धून् प्रवेश्य लाक्षाभवने ददाह ॥ ६ ॥

ພຣະຊຸກກະເດວກ່າວວ່າ—ເມື່ອກະສັດ ທຣິຕະຣາສະຕຣະ ຖືກຄວາມປາຖະໜາອະທັມ ຄອບງຳ ຈົນສູນເສຍສາຍຕາແຫ່ງປັນຍາ ໃນການອຸ້ມຊູລູກຊາຍທຸຈຣິດ; ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເຜົາເຮືອນລາກ ເພື່ອເຜົາຫຼານກຳພ້າ ຄື ພວກປານດະວະ

Verse 7

यदा सभायां कुरुदेवदेव्या: केशाभिमर्शं सुतकर्म गर्ह्यम् । न वारयामास नृप: स्‍नुषाया: स्वास्रैर्हरन्त्या: कुचकुङ्कुमानि ॥ ७ ॥

ເມື່ອໃນສະພາ ດຸຫະຊາສະນະ ບຸດຊາຍ ກະທຳການນ່າລະອາຍ ໂດຍຈັບຜົມຂອງ ດຣອປະດີ ພຣະມະເຫສີຂອງພຣະຣາຊາຍຸທິສຖິຣະ ຜູ້ທຳມະ, ກະສັດກໍບໍ່ໄດ້ຫ້າມ; ແມ່ນແຕ່ນ້ຳຕາຂອງນາງກໍກຳລັງຊະລ້າງກຸງກຸມແດງທີ່ອົກ

Verse 8

द्यूते त्वधर्मेण जितस्य साधो: सत्यावलम्बस्य वनं गतस्य । न याचतोऽदात्समयेन दायं तमोजुषाणो यदजातशत्रो: ॥ ८ ॥

ຢຸທິສຖິຣະ ຜູ້ເກີດມາບໍ່ມີສັດຕູ ແລະ ຍຶດສັດຈະ, ຖືກຊະນະໃນການພະນັນດ້ວຍອະທັມ ແລ້ວໄປຢູ່ປ່າ. ເມື່ອຄົບກຳນົດກັບມາຂໍສ່ວນອານາຈັກອັນຊອບທຳ ແຕ່ ທຣິຕະຣາສະຕຣະ ຜູ້ຖືກມາຍາຄອບງຳ ກໍບໍ່ໃຫ້

Verse 9

यदा च पार्थप्रहित: सभायां जगद्गुरुर्यानि जगाद कृष्ण: । न तानि पुंसाममृतायनानि राजोरु मेने क्षतपुण्यलेश: ॥ ९ ॥

ເມື່ອອາຣະຈຸນສົ່ງ ພຣະກຣິດສະນະ ຜູ້ເປັນຈະກັດຄຸຣຸ ເຂົ້າສູ່ສະພາ, ຖ້ອຍຄຳທີ່ພຣະອົງກ່າວ ເປັນດັ່ງນ້ຳອະມຣິຕະແກ່ບາງຄົນ (ເຊັ່ນ ພີສະມະ); ແຕ່ກະສັດຜູ້ສິ້ນແມ່ນແຕ່ເສດບຸນ ກໍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນ

Verse 10

यदोपहूतो भवनं प्रविष्टो मन्त्राय पृष्ट: किल पूर्वजेन । अथाह तन्मन्त्रद‍ृशां वरीयान् यन्मन्त्रिणो वैदुरिकं वदन्ति ॥ १० ॥

ເມື່ອວິດູຣະຖືກເຊີນໂດຍພີ່ໃຫຍ່ ທຣິຕຣາສະຕຣະ ເພື່ອປຶກສາລາຊະການ ລາວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ ແລະຕອບຄໍາຖາມຂອງຜູ້ເຖົ້າດ້ວຍຄໍາແນະນໍາທີ່ຕົງປະເດັນ। ຄໍາສອນຂອງວິດູຣະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ ແລະຖືກຍອມຮັບໂດຍລັດມົນຕີຜູ້ຊໍານານ।

Verse 11

अजातशत्रो: प्रतियच्छ दायं तितिक्षतो दुर्विषहं तवाग: । सहानुजो यत्र वृकोदराहि: श्वसन् रुषा यत्त्वमलं बिभेषि ॥ ११ ॥

ຈົ່ງຄືນສ່ວນອັນຊອບທໍາໃຫ້ຢຸທິສຖິຣະ ຜູ້ບໍ່ມີສັດຕູ ຜູ້ອົດທົນທຸກຂ໌ອັນຫນັກໜ່ວງເນື່ອງຈາກຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າ। ລາວລໍຖ້າຢູ່ກັບນ້ອງໆ; ທີ່ນັ້ນ ພີມຜູ້ປາຖະນາແກ້ແຄ້ນ ຫາຍໃຈຟືດຟາດດຸຈງູດ້ວຍໂທສະ—ແນ່ນອນເຈົ້າຢ້ານລາວ।

Verse 12

पार्थांस्तु देवो भगवान्मुकुन्दो गृहीतवान् सक्षितिदेवदेव: । आस्ते स्वपुर्यां यदुदेवदेवो विनिर्जिताशेषनृदेवदेव: ॥ १२ ॥

ພຣະມຸກຸນທະ ສຣີກຣິດສະນະ ຜູ້ເປັນພຣະພະຄະວານ ໄດ້ຮັບລູກຊາຍຂອງປຣິທາເປັນຍາດສະນິດ ແລະເປັນເທວະເຫນືອກະສັດທັງປວງ। ບັນດາກະສັດທົ່ວໂລກຢູ່ຝ່າຍພຣະສຣີກຣິດສະນະ। ພຣະອົງປະທັບໃນນະຄອນຂອງພຣະອົງກັບວົງຍາດ ແລະກະສັດ-ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງຍະດຸວົງ ຜູ້ພິຊິດຜູ້ປົກຄອງນັບບໍ່ຖ້ວນ ແລະພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ।

Verse 13

स एष दोष: पुरुषद्विडास्ते गृहान् प्रविष्टो यमपत्यमत्या । पुष्णासि कृष्णाद्विमुखो गतश्री- स्त्यजाश्वशैवं कुलकौशलाय ॥ १३ ॥

ນີ້ແມ່ນຄວາມຜິດທີ່ເປັນຮູບ—ທຸຣະໂຍທະນະ ຜູ້ເກຽດຊັງຄົນດີ ດຸຈລູກຂອງຍົມະ ໄດ້ເຂົ້າມາໃນເຮືອນຂອງເຈົ້າ। ເຈົ້າລ້ຽງເຂົາເປັນລູກທີ່ບໍ່ຜິດພາດ ແຕ່ເຂົາກັບຫັນຫນ້າຈາກພຣະກຣິດສະນະ ແລະອິດສາພຣະອົງ। ເພາະສິ່ງນີ້ ສິຣີມົງຄົນຂອງເຈົ້າຈຶ່ງເສື່ອມສູນ ແລະຄຸນງາມຄວາມດີກໍຫາຍໄປ। ຈົ່ງລະທິ້ງເຄາະຮ້າຍນີ້ໃຫ້ໄວ ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຕະກູນທັງປວງ।

Verse 14

इत्यूचिवांस्तत्र सुयोधनेन प्रवृद्धकोपस्फुरिताधरेण । असत्कृत: सत्स्पृहणीयशील: क्षत्ता सकर्णानुजसौबलेन ॥ १४ ॥

ໃນຂະນະທີ່ວິດູຣະ ຜູ້ເປັນຂັດຕາ ຜູ້ມີນິໄສທີ່ຄົນດີນັບຖື ກໍາລັງກ່າວດັ່ງນັ້ນ ສຸໂຍທະນະໄດ້ດູໝິ່ນລາວ। ສຸໂຍທະນະພອງດ້ວຍໂທສະ ແລະຮິມຝີປາກສັ່ນ; ໃນເວລານັ້ນເຂົາຢູ່ກັບກັນນະ ນ້ອງໆ ແລະລຸງຝ່າຍແມ່ ຊະກຸນິ।

Verse 15

क एनमत्रोपजुहाव जिह्मं दास्या: सुतं यद्बलिनैव पुष्ट: । तस्मिन् प्रतीप: परकृत्य आस्ते निर्वास्यतामाशु पुराच्छ्‌वसान: ॥ १५ ॥

ໃຜເຊີນເຂົາມານີ້—ລູກຂອງນາງບໍລິຈານ ຄົນຄົດຄຽວນີ້? ເຂົາເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍການອຸປະຖຳຂອງພວກເຮົາ ແຕ່ກັບສອດແນມເພື່ອປະໂຫຍດຂອງສັດຕູ. ຈົ່ງໄລ່ອອກຈາກວັງທັນທີ; ໃຫ້ເຫຼືອແຕ່ລົມຫາຍໃຈ.

Verse 16

स्वयं धनुर्द्वारि निधाय मायां र्भ्रातु: पुरो मर्मसु ताडितोऽपि । स इत्थमत्युल्बणकर्णबाणै- र्गतव्यथोऽयादुरु मानयान: ॥ १६ ॥

ແມ່ນແຕ່ຖືກລູກສອນຮ້າຍແຮງທະລຸຫູ ແລະເຈັບລຶກເຖິງໃຈ ວິດູຣະກໍວາງຄັນທະນູໄວ້ທີ່ປະຕູ ແລ້ວອອກຈາກວັງຂອງພີ່ຊາຍ. ລາວບໍ່ເສົ້າໃຈ ເພາະເຫັນການກະທຳຂອງມາຍາເປັນສິ່ງສູງສຸດທີ່ຄວນຍອມຮັບ.

Verse 17

स निर्गत: कौरवपुण्यलब्धो गजाह्वयात्तीर्थपद: पदानि । अन्वाक्रमत्पुण्यचिकीर्षयोर्व्यां अधिष्ठितो यानि सहस्रमूर्ति: ॥ १७ ॥

ດ້ວຍຜົນແຫ່ງບຸນຂອງວົງກຸຣຸ ວິດູຣະອອກຈາກກະຊາຫວະຍະ (ຫັດສະຕິນາປຸຣະ) ແລ້ວໄປພຶ່ງພາສະຖານທີ່ຈາລິກທີ່ເປັນດຸດພຣະບາດດອກບົວຂອງພຣະເຈົ້າ. ເພື່ອປາຖະໜາຊີວິດບຸນອັນສູງສຸດ ລາວເດີນທາງໄປຫາຕີຣະຖະທີ່ພຣະອົງມີຮູບທິບນັບພັນປະທັບຢູ່.

Verse 18

पुरेषु पुण्योपवनाद्रिकुञ्जे- ष्वपङ्कतोयेषु सरित्सर:सु । अनन्तलिङ्गै: समलङ्कृतेषु चचार तीर्थायतनेष्वनन्य: ॥ १८ ॥

ລາວເດີນທາງຄົນດຽວ ດ້ວຍໃຈທີ່ບໍ່ແບ່ງອອກ ຄິດເຖິງພຣະກຣິດສະນະແຕ່ຜູ້ດຽວ ໄປຕາມເມືອງ ສວນບຸນ ປ່າພູແລະຄຸ້ມພູ ລວມທັງຮິມແມ່ນ້ຳແລະສະລະນ້ຳທີ່ໃສສະອາດບໍ່ມີຕົມ. ທີ່ສຳນັກຕີຣະຖະເຫຼົ່ານັ້ນ ຮູບອັນຫຼາກຫຼາຍຂອງພຣະອົງຜູ້ບໍ່ມີຂອບເຂດໄດ້ປະດັບວິຫານໃຫ້ງາມ.

Verse 19

गां पर्यटन्मेध्यविविक्तवृत्ति: सदाप्लुतोऽध:शयनोऽवधूत: । अलक्षित: स्वैरवधूतवेषो व्रतानि चेरे हरितोषणानि ॥ १९ ॥

ໃນຂະນະທີ່ທ່ອງໄປທົ່ວແຜ່ນດິນ ວິດູຣະມີວິຖີຊີວິດບໍລິສຸດ ແລະຮັກຄວາມສະງົບ. ລາວຖືກຊຳລະດ້ວຍການອາບນ້ຳຕາມຕີຣະຖະເປັນນິດ, ນອນກັບພື້ນດິນ, ແລະດຳລົງຕົນດຸດອະວະທູຕຜູ້ປະລະ. ໃນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມນັກບວດພະເນຈອນ ລາວບໍ່ໃຫ້ຍາດພີ່ນ້ອງຮູ້ເຫັນ ແລະປະຕິບັດວຣະຕະເພື່ອໃຫ້ພຣະຫຣິພໍໃຈເທົ່ານັ້ນ.

Verse 20

इत्थं व्रजन् भारतमेव वर्षं कालेन यावद्‍गतवान् प्रभासम् । तावच्छशास क्षितिमेकचक्रा- मेकातपत्रामजितेन पार्थ: ॥ २० ॥

ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອລາວເດີນທາງຈາລິກໄປຕາມສະຖານທີ່ສັກສິດໃນພາຣະຕະວັຣສະ ຕາມການເວລາລາວໄດ້ໄປຮອດປຣະພາສະກເຊດຣະ। ໃນເວລານັ້ນ ມະຫາຣາຊ ຢຸທິສຖິຣະ ປົກຄອງໂລກດ້ວຍພະລັງອັນບໍ່ອາດຊະນະ ພາຍໃຕ້ຈັກຣະດຽວ ແລະ ທຸງດຽວ

Verse 21

तत्राथ शुश्राव सुहृद्विनष्टिं वनं यथा वेणुजवह्निसंश्रयम् । संस्पर्धया दग्धमथानुशोचन् सरस्वतीं प्रत्यगियाय तूष्णीम् ॥ २१ ॥

ທີ່ສະຖານທີ່ສັກສິດປຣະພາສະ ລາວໄດ້ຍິນວ່າ ຍາດພີ່ນ້ອງທັງໝົດພິນາດເນື່ອງຈາກຄວາມເດືອດດານແລະການປະທະອັນຮຸນແຮງ ເຫມືອນປ່າທັງປ່າໄໝ້ດ້ວຍໄຟທີ່ເກີດຈາກການສີກັນຂອງໄມ້ໄຜ່। ເມື່ອໂສກເສົ້າແລ້ວ ລາວຈຶ່ງໄປທາງຕາເວັນຕົກຢ່າງງຽບໆ ສູ່ແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ

Verse 22

तस्यां त्रितस्योशनसो मनोश्च पृथोरथाग्नेरसितस्य वायो: । तीर्थं सुदासस्य गवां गुहस्य यच्छ्राद्धदेवस्य स आसिषेवे ॥ २२ ॥

ທີ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ ມີສະຖານທີ່ສັກສິດ 11 ແຫ່ງ ຄື ຕຣິຕະ, ອຸຊະນາ, ມະນຸ, ປຣຶຖຸ, ອັກນີ, ອະສິຕະ, ວາຍຸ, ສຸດາສ, ໂກ, ກຸຫາ ແລະ ສຣາດທະເທວະ। ວິດູຣະໄດ້ໄປຢ້ຽມທຸກແຫ່ງ ແລະ ປະກອບພິທີຕາມຄວາມຄວນ

Verse 23

अन्यानि चेह द्विजदेवदेवै: कृतानि नानायतनानि विष्णो: । प्रत्यङ्गमुख्याङ्कितमन्दिराणि यद्दर्शनात्कृष्णमनुस्मरन्ति ॥ २३ ॥

ທີ່ນັ້ນຍັງມີວິຫານອື່ນໆຫຼາຍຂອງພຣະວິສນຸໃນຮູບແບບຕ່າງໆ ທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງໂດຍພຣະ຤ິສີແລະເທວະທັງຫຼາຍ। ວິຫານເຫຼົ່ານັ້ນມີເຄື່ອງໝາຍສຳຄັນຂອງອົງພຣະເຈົ້າ ແລະ ພຽງໄດ້ເຫັນກໍເຮັດໃຫ້ລະລຶກເຖິງອົງເດີມແທ້ ຄື ພຣະກຣິສນະ ຢູ່ເສມອ

Verse 24

ततस्त्वतिव्रज्य सुराष्ट्रमृद्धं सौवीरमत्स्यान् कुरुजाङ्गलांश्च । कालेन तावद्यमुनामुपेत्य तत्रोद्धवं भागवतं ददर्श ॥ २४ ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ລາວໄດ້ຜ່ານແຂວງອັນມັ່ງຄັ່ງເຊັ່ນ ສຸຣາສະຕຣະ, ເສາວີຣະ, ມັດສະຍະ ແລະ ດິນແດນຕາເວັນຕົກທີ່ເອີ້ນວ່າ ກຸຣຸຈາງກະລະ। ສຸດທ້າຍລາວໄດ້ໄປຮອດຝັ່ງແມ່ນ້ຳຢະມຸນາ ແລະ ທີ່ນັ້ນໄດ້ພົບອຸດທະວະ ຜູ້ເປັນພາຄະວະຕະຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງພຣະກຣິສນະ

Verse 25

स वासुदेवानुचरं प्रशान्तं बृहस्पते: प्राक् तनयं प्रतीतम् । आलिङ्ग्‍य गाढं प्रणयेन भद्रं स्वानामपृच्छद्भगवत्प्रजानाम् ॥ २५ ॥

ຕໍ່ມາ ວິດູຣະເນື່ອງດ້ວຍຄວາມຮັກລຶກຊຶ້ງ ໄດ້ກອດອຸດທະວະແນ່ນຫນາ—ຜູ້ຕິດຕາມອັນສະງົບຂອງພຣະວາສຸເທວະ ສຣີກຣິດສະນະ ແລະເຄີຍເປັນສິດຂອງພຣະພຶຫັດສະປະຕິ—ແລ້ວຖາມຂ່າວຄອບຄົວຂອງພຣະພະຄະວານ।

Verse 26

कच्चित्पुराणौ पुरुषौ स्वनाभ्य- पाद्मानुवृत्त्येह किलावतीर्णौ । आसात उर्व्या: कुशलं विधाय कृतक्षणौ कुशलं शूरगेहे ॥ २६ ॥

ຂໍຖາມວ່າ ພຣະບຸລຸດດັ້ງເດີມທັງສອງ—ຜູ້ອະວະຕານຕາມຄໍາວິງວອນຂອງພຣະພຣົມຜູ້ເກີດຈາກດອກບົວທີ່ພຣະນາພີ ແລະຜູ້ນໍາຄວາມສຸກສະຫງົບແກ່ໂລກ—ບັດນີ້ຢູ່ດ້ວຍຄວາມສະບາຍໃນເຮືອນຂອງຊູຣະເສນຫຼືບໍ?

Verse 27

कच्चित्कुरूणां परम: सुहृन्नो भाम: स आस्ते सुखमङ्ग शौरि: । यो वै स्वसृणां पितृवद्ददाति वरान् वदान्यो वरतर्पणेन ॥ २७ ॥

ໂອ້ມິດສະຫາຍ ຂໍຖາມວ່າ ຊາວຣິ ວາສຸເທວະ—ມິດຍິ່ງຂອງຊາວກຸຣຸ ແລະເປັນພີ່ເຂີຍຂອງພວກເຮົາ—ຢູ່ດີມີສຸກບໍ? ທ່ານໃຈກວ້າງ ໃຫ້ພອນແກ່ນ້ອງສາວດຸດບິດາ ແລະດ້ວຍການປະທານພອນ ທ່ານເຮັດໃຫ້ພຣະມະເຫສີທັງຫຼາຍພໍໃຈເສມອ।

Verse 28

कच्चिद्वरूथाधिपतिर्यदूनां प्रद्युम्न आस्ते सुखमङ्ग वीर: । यं रुक्‍मिणी भगवतोऽभिलेभे आराध्य विप्रान् स्मरमादिसर्गे ॥ २८ ॥

ໂອ້ອຸດທະວະ ຂໍຖາມວ່າ ປຣະດຍຸມນະ ວີຣະບຸລຸດ ຜູ້ເປັນຈອມທັບແຫ່ງຍະດຸ ຢູ່ດີມີສຸກບໍ? ຜູ້ທີ່ໃນການສ້າງແຕ່ເດີມເຄີຍເປັນສະມະຣະ (ກາມເທວ) ນັ້ນ ຣຸກມິນີໄດ້ອາຣາທະນາພຣາຫມະນໃຫ້ພໍໃຈ ແລະດ້ວຍພຣະກຸສົນຂອງພວກເຂົາ ຈຶ່ງໄດ້ຮັບທ່ານເປັນບຸດຈາກພຣະພະຄະວານ ສຣີກຣິດສະນະ।

Verse 29

कच्चित्सुखं सात्वतवृष्णिभोज- दाशार्हकाणामधिप: स आस्ते । यमभ्यषिञ्चच्छतपत्रनेत्रो नृपासनाशां परिहृत्य दूरात् ॥ २९ ॥

ໂອ້ມິດສະຫາຍ ຂໍຖາມວ່າ ອຸກຣະເສນະ ກະສັດແຫ່ງສາຕະວະຕະ ວຣິສນິ ໂພຊະ ແລະດາຊາຣຫະ ບັດນີ້ຢູ່ດີມີສຸກບໍ? ແມ່ນແຕ່ທ່ານເຄີຍລະທິ້ງຄວາມຫວັງໃນບັນລັງໄປໄກ ແຕ່ພຣະພະຄະວານ ສຣີກຣິດສະນະ ຜູ້ມີນັຍນາດຸດດອກບົວຮ້ອຍກີບ ໄດ້ອະພິເສກ ແລະສະຖາປະນາທ່ານຄືນອີກຄັ້ງ।

Verse 30

कच्चिद्धरे: सौम्य सुत: सद‍ृक्ष आस्तेऽग्रणी रथिनां साधु साम्ब: । असूत यं जाम्बवती व्रताढ्या देवं गुहं योऽम्बिकया धृतोऽग्रे ॥ ३० ॥

ໂອ ທ່ານຜູ້ອ່ອນໂຍນ, ສາມບະ ຜູ້ນຳໃນຫມູ່ນັກຮົບລົດສົງຄາມ ແລະຄ້າຍພຣະບຸດຂອງພຣະຫຣິ ຢູ່ດີມີສຸກບໍ? ຜູ້ທີ່ເຄີຍເປັນເທວະກຸຫະ (ກາຣຕຕິເກຍ) ໃນຄັນອຳບິກາ ບັດນີ້ເກີດຈາກຄັນຈາມບະວະຕີຜູ້ສົມບູນດ້ວຍພຣະຕະ.

Verse 31

क्षेमं स कच्चिद्युयुधान आस्ते य: फाल्गुनाल्लब्धधनूरहस्य: । लेभेऽञ्जसाधोक्षजसेवयैव गतिं तदीयां यतिभिर्दुरापाम् ॥ ३१ ॥

ໂອ ອຸດທະວະ, ຢຸຍຸທານະ ຢູ່ດີມີສຸກບໍ? ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມລັບແຫ່ງວິຊາຄັນທະນູຈາກພາລກຸນະ (ອາຣຊຸນ) ແລະດ້ວຍການຮັບໃຊ້ພຣະອະໂທກະຊະເທົ່ານັ້ນ ກໍໄດ້ບັນລຸຄະຕິອັນສູງສຸດຂອງພຣະອົງ ທີ່ແມ່ນແຕ່ຍະຕີຜູ້ໃຫຍ່ກໍຍາກຈະເຖິງ.

Verse 32

कच्चिद् बुध: स्वस्त्यनमीव आस्ते श्वफल्कपुत्रो भगवत्प्रपन्न: । य: कृष्णपादाङ्कितमार्गपांसु- ष्वचेष्टत प्रेमविभिन्नधैर्य: ॥ ३२ ॥

ກະລຸນາບອກຂ້ອຍ, ອະກຣູຣະ ບຸດຂອງສະວະຟັລກະ—ຜູ້ມີປັນຍາບໍ່ດ່າງພ້ອຍ ແລະມອບຕົນແດ່ພຣະພະຄະວານ—ຢູ່ດີບໍ່ເຈັບໄຂ້ບໍ? ຜູ້ທີ່ເຄີຍສູນເສຍຄວາມໝັ້ນຄົງເນື່ອງຈາກປິຕິແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະລົ້ມລົງໃນຝຸ່ນທາງທີ່ມີຮອຍພຣະບາດຂອງພຣະກຣິຊະນະ.

Verse 33

कच्चिच्छिवं देवकभोजपुत्र्या विष्णुप्रजाया इव देवमातु: । या वै स्वगर्भेण दधार देवं त्रयी यथा यज्ञवितानमर्थम् ॥ ३३ ॥

ເດວະກີ ລູກສາວຂອງເທວະກະໂພຊະ—ດຸດມານດາແຫ່ງເທວະທັງຫຼາຍ ແລະເປັນດຸດປະຊາຂອງພຣະວິສນຸ—ຢູ່ໃນມົງຄຸນດີບໍ? ນາງໄດ້ອຸ້ມພຣະເທວະໄວ້ໃນຄັນ ເຫມືອນຕຣະຍີເວດຮັກສານັຍແຫ່ງພິທີຍັດ.

Verse 34

अपिस्विदास्ते भगवान् सुखं वो य: सात्वतां कामदुघोऽनिरुद्ध: । यमामनन्ति स्म हि शब्दयोनिं मनोमयं सत्त्वतुरीयतत्त्वम् ॥ ३४ ॥

ຂ້ອຍຂໍຖາມວ່າ ພຣະພະຄະວານ ອະນິຣຸດທະ ຢູ່ດີມີສຸກກັບພວກທ່ານບໍ? ພຣະອົງເປັນຜູ້ປະທານຄວາມປາຖະໜາແກ່ສາດວະຕະຜູ້ພັກດີອັນບໍລິສຸດ. ແຕ່ເກົ່າກ່ອນ ທ່ານຖືກຍົກຍ້ອງວ່າເປັນບໍ່ເກີດແຫ່ງສຽງ (ເຫດແຫ່ງຣິກເວດ), ຜູ້ສ້າງມະໂນ, ແລະເປັນການແຜ່ຂະຫຍາຍພູນອົງລຳດັບທີ 4 ຂອງພຣະວິສນຸ—ຕຸຣີຍະຕັດຕະວະເຫນືອສັດຕະວະ.

Verse 35

अपिस्विदन्ये च निजात्मदैव- मनन्यवृत्त्या समनुव्रता ये । हृदीकसत्यात्मजचारुदेष्ण- गदादय: स्वस्ति चरन्ति सौम्य ॥ ३५ ॥

ທ່ານຜູ້ສຸພາບ, ຮຶດີກະ, ບຸດຂອງສັດຍະພາມາ, ຈາຣຸເດດຊະນະ, ກະດະ ແລະຜູ້ອື່ນໆ ຜູ້ຖືພຣະສຣີກຣິດສະນະເປັນເທວະແຫ່ງອາດມັນ ແລະຕິດຕາມພຣະອົງດ້ວຍຄວາມຈົ່ງຮັກບໍ່ເບື້ອນ—ພວກເຂົາສະຫວັດດີບໍ?

Verse 36

अपि स्वदोर्भ्यां विजयाच्युताभ्यां धर्मेण धर्म: परिपाति सेतुम् । दुर्योधनोऽतप्यत यत्सभायां साम्राज्यलक्ष्म्या विजयानुवृत्त्या ॥ ३६ ॥

ແລະຂໍຖາມວ່າ ມະຫາຣາຊ ຢຸທິສຖິຣ ກຳລັງປົກຄອງອານາຈັກຕາມທຳມະ ແລະເຄົາລົບເສັ້ນທາງແຫ່ງທຳມະຢູ່ບໍ? ກ່ອນນີ້ໃນສະພາ ທຸຣໂຍທະນະເຄີຍໄໝ້ດ້ວຍອິດສາ ເພາະຢຸທິສຖິຣໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງດ້ວຍແຂນຂອງພຣະກຣິດສະນະ ແລະອາຣະຈຸນ ປານດັ່ງແຂນຂອງພຣະອົງເອງ ທ່າມກາງສິຣິລາດຊະສົມບັດແລະຊັຍຊະນະ

Verse 37

किं वा कृताघेष्वघमत्यमर्षी भीमोऽहिवद्दीर्घतमं व्यमुञ्चत् । यस्याङ्‌घ्रि पातं रणभूर्न सेहे मार्गं गदायाश्चरतो विचित्रम् ॥ ३७ ॥

ຂໍຖາມວ່າ ພີມະຜູ້ບໍ່ອາດພິຊິດ ດຸດັ່ງງູເຫ່າ ໄດ້ປ່ອຍຄວາມໂກດທີ່ສະສົມມາດົນນານໃສ່ພວກຄົນບາບແລ້ວບໍ? ແມ່ນແຕ່ສະໜາມຮົບຍັງທົນການຍ່າງກະແທກ ແລະລີລາກະບອງອັນພິສົດຂອງລາວບໍ່ໄດ້

Verse 38

कच्चिद्यशोधा रथयूथपानां गाण्डीवधन्वोपरतारिरास्ते । अलक्षितो यच्छरकूटगूढो मायाकिरातो गिरिशस्तुतोष ॥ ३८ ॥

ຂໍຖາມວ່າ ອາຣະຈຸນ ຜູ້ຖືຄັນທະນູ «ການຑີວະ» ຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນຫມູ່ນັກຮົບລົດສຶກເພາະປະຫານສັດຕູ—ທ່ານສະບາຍດີບໍ? ຄັ້ງໜຶ່ງລາວເຄີຍເຮັດໃຫ້ພຣະຄິຣີຊະ (ຊິວະ) ພໍໃຈ ໂດຍຍິງລູກສອນປົກຄຸມພຣະອົງ ເມື່ອພຣະອົງມາໃນຮູບນາຍພານກິຣາຕະອັນບໍ່ຖືກຮູ້ຈັກ

Verse 39

यमावुतस्वित्तनयौ पृथाया: पार्थैर्वृतौ पक्ष्मभिरक्षिणीव । रेमात उद्दाय मृधे स्वरिक्थं परात्सुपर्णाविव वज्रिवक्त्रात् ॥ ३९ ॥

ພີ່ນ້ອງຝາແຝດ (ນະກຸນ ແລະ ສະຫະເທວະ) ຜູ້ຖືກລູກຂອງປຣຶຖາປົກປ້ອງ ດຸດັ່ງຫນັງຕາປົກປ້ອງດວງຕາ—ພວກເຂົາສະບາຍດີບໍ? ພວກເຂົາໄດ້ຊິງອານາຈັກອັນເປັນສິດຂອງຕົນຄືນຈາກສັດຕູທຸຣໂຍທະນະໃນສະໜາມຮົບ ເຫມືອນສຸປັນນະ ກະຣຸດ ຊິງອະມຣິຕະຈາກປາກພຣະອິນທຣະຜູ້ຖືວັດຊະຣະ

Verse 40

अहो पृथापि ध्रियतेऽर्भकार्थे राजर्षिवर्येण विनापि तेन । यस्त्वेकवीरोऽधिरथो विजिग्ये धनुर्द्वितीय: ककुभश्चतस्र: ॥ ४० ॥

ຂ້າແຕ່ພຣະອົງ, ພຶຖາ (ກຸນຕີ) ຍັງມີຊີວິດຢູ່ບໍ? ນາງອົດທົນຢູ່ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງລູກນ້ອຍທີ່ຂາດພໍ່ເທົ່ານັ້ນ; ບໍ່ຊັ້ນແລ້ວ ນາງຢູ່ບໍ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີພຣະຣາຊາປານດຸ ຣາຊະຣິສີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ວີຣະບຸລຸດຜູ້ພິຊິດສີ່ທິດດ້ວຍຄັນທະນູອີກຄັນເປັນຄູ່ມື.

Verse 41

सौम्यानुशोचे तमध:पतन्तं भ्रात्रे परेताय विदुद्रुहे य: । निर्यापितो येन सुहृत्स्वपुर्या अहं स्वपुत्रान् समनुव्रतेन ॥ ४१ ॥

ໂອ ທ່ານຜູ້ອ່ອນໂຍນ, ຂ້າພະເຈົ້າເສົ້າໃຈຕໍ່ທ້າວທຣິຕະຣາສະຕຣະ ຜູ້ກຳລັງຕົກຕ່ຳ ເພາະໄດ້ກະບົດຕໍ່ພີ່ນ້ອງແມ່ນກະທັ້ງຫຼັງຈາກພີ່ນ້ອງຕາຍແລ້ວ. ເພາະຕາມທາງຂອງລູກຊາຍຕົນ ລາວໄດ້ໄລ່ຂ້າພະເຈົ້າ—ຜູ້ປາຖະນາດີຕໍ່ລາວ—ອອກຈາກເຮືອນແລະເມືອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ.

Verse 42

सोऽहं हरेर्मर्त्यविडम्बनेन द‍ृशो नृणां चालयतो विधातु: । नान्योपलक्ष्य: पदवीं प्रसादा- च्चरामि पश्यन् गतविस्मयोऽत्र ॥ ४२ ॥

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ປະຫລາດໃຈ, ເພາະພຣະຫຣິ ຜູ້ເປັນຜູ້ຈັດວາງ ຊົງສະແດງລີລາເຫມືອນມະນຸດໃນໂລກມະຕະ ເຮັດໃຫ້ສາຍຕາຂອງຜູ້ຄົນສັບສົນ. ແຕ່ໂດຍພຣະກະລຸນາຂອງພຣະອົງ ຂ້າພະເຈົ້າເດີນທາງໂດຍບໍ່ໃຫ້ຜູ້ອື່ນເຫັນ ຢູ່ໃນວິຖີແຫ່ງພຣະບາດ; ເຫັນທຸກຢ່າງແລ້ວ ຄວາມພິສົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າກໍຫາຍໄປ ແລະສຸກສະຫງົບທຸກປະການ.

Verse 43

नूनं नृपाणां त्रिमदोत्पथानां महीं मुहुश्चालयतां चमूभि: । वधात्प्रपन्नार्तिजिहीर्षयेशो- ऽप्युपैक्षताघं भगवान् कुरूणाम् ॥ ४३ ॥

ບັນດາກະສັດຜູ້ຫຼົງທາງດ້ວຍມານະສາມປະການ ໄດ້ຂົນກອງທັບຂອງຕົນມາຂະຫຍຸ້ມແຜ່ນດິນຊ້ຳໆ. ແຕ່ເຖິງຢ່າງນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ສຣີກຣິດສະນະ ຜູ້ພ້ອມຈະລົບທຸກຂອງຜູ້ຂໍພຶງພາ ກໍຍັງອົດກັ້ນ ບໍ່ປະຫານພວກກຸຣຸ ແມ່ນວ່າຈະເຫັນບາບຫຼາຍປະການຂອງພວກເຂົາກໍຕາມ.

Verse 44

अजस्य जन्मोत्पथनाशनाय कर्माण्यकर्तुर्ग्रहणाय पुंसाम् । नन्वन्यथा कोऽर्हति देहयोगं परो गुणानामुत कर्मतन्त्रम् ॥ ४४ ॥

ການປາກົດຂອງພຣະອົງຜູ້ເປັນອະຊະ (ບໍ່ເກີດ) ເພື່ອທຳລາຍຜູ້ອວດອ້າງທີ່ຂຶ້ນທາງຜິດ; ແລະແມ່ນວ່າພຣະອົງເປັນອະກະຕາ ກິດຈະກຳອັນເຫນືອໂລກຂອງພຣະອົງກໍຖືກສະແດງເພື່ອໃຫ້ມະນຸດເຂົ້າໃຈ. ບໍ່ຊັ້ນແລ້ວ ພຣະອົງຜູ້ເຫນືອກຸນທັງປວງ ແລະພົ້ນຈາກລະບົບກຳ ຈະຮັບກາຍລົງມາໃນໂລກເພື່ອຫຍັງ?

Verse 45

तस्य प्रपन्नाखिललोकपाना- मवस्थितानामनुशासने स्वे । अर्थाय जातस्य यदुष्वजस्य वार्तां सखे कीर्तय तीर्थकीर्ते: ॥ ४५ ॥

ເພື່ອນເອີຍ ຈົ່ງຂັບຮ້ອງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ ຜູ້ຖືກສັນລະເສີນໃນສະຖານທີ່ຈາລິກບຸນ. ພຣະອົງບໍ່ເກີດ ແຕ່ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຜູ້ປົກຄອງໂລກທີ່ຍອມຈຳນົນ ຈຶ່ງປາກົດດ້ວຍພຣະເມດຕາ ແລະອະວະຕານໃນວົງຢະດຸຂອງຜູ້ພັກດີບໍລິສຸດ.