Adhyaya 187

ພຣະອັກນິເລີ່ມສອນວຣະຕະເອກາດະສີທັນທີຫຼັງຈາກພາກວຣະຕະດະສະມີ ໂດຍອະທິບາຍການອົດອາຫານເປັນເທັກໂນໂລຊີທາງຈິດວິນຍານທີ່ໃຫ້ທັງ bhukti (ຄວາມສຸກໃນໂລກ) ແລະ mukti (ຄວາມຫຼຸດພົ້ນ)។ ວິໄນເລີ່ມຈາກວັນດະສະມີ ດ້ວຍການຄວບຄຸມອາຫານ ແລະຫ້າມກິນເນື້ອສັດກັບຫ້າມກິດຈະກຳທາງເພດ ເພື່ອກຽມກາຍໃຈສູ່ເອກາດະສີ। ໃນວັນເອກາດະສີ ຫ້າມຮັບປະທານທັງຂ້າງຂຶ້ນແລະຂ້າງແຮມ ແລະເນັ້ນຈຸດຕໍ່ປະຕິທິນພິເສດ: ເມື່ອເອກາດະສີຊ້ອນກັບດວາດະສີ ກ່າວວ່າພຣະຫຣິຢູ່ໃກ້ຊິດຍິ່ງຂຶ້ນ ແລະເວລາ pāraṇa (ແກ້ອົດ) ເປັນຕົວຕັດສິນ। ບົດນີ້ກຳນົດວ່າອາດແກ້ອົດໃນວັນຕຣະໂຢດະສີໄດ້ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂສ່ວນຂອງຕິຖິ ໃຫ້ຜົນບຸນເທົ່າກັບຍັດຍາວິເທດ 100 ຄັ້ງ ແລະເຕືອນວ່າເອກາດະສີທີ່ປົນກັບດະສະມີບໍ່ຄວນຖື (ນຳໄປສູ່ຜົນຮ້າຍ)។ ການຖືວຣະຕະຖືກຫໍ້ຫຸ້ມດ້ວຍ saṅkalpa ແຫ່ງຄວາມສັດທາ ຂໍພຶ່ງພາພຣະອັຈຍຸຕະຜູ້ມີດວງຕາດັ່ງດອກບົວ। ນັກສັດຕຣະທີ່ເປັນມົງຄຸນ—ປຸສຍະໃນເອກາດະສີຂ້າງຂຶ້ນ ແລະ ສຣະວະນະກັບເອກາດະສີ/ດວາດະສີ (Vijayā tithi)—ຖືກຍົກຂຶ້ນ; ຟາລກຸນ-ປຸສຍະ-ວິຊະຍາ ສັນຍາບຸນຫຼາຍເທົ່າໂກດິ ເມື່ອຫຼີກເວັ້ນນ້ຳເຜິ້ງແລະເນື້ອສັດ। ທ້າຍສຸດ ຈົບດ້ວຍການບູຊາພຣະວິສນຸເປັນ upakāra ຄົບຖ້ວນ ປະທານຄວາມຮັ່ງມີ ບຸດຫຼານ ແລະກຽດຕິຍົດໃນວິສນຸໂລກ।