Adhyaya 205: Description of the Proclamation of Auspicious and Inauspicious Karmic Results

Verse 1

अथ शुभाशुभफलानुकीर्तनवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ इदमन्यत्पुरा विप्राः श्रूयतां तस्य भाषितम् ॥ यमस्य चित्रगुप्तस्य यच्च तत्र मया श्रुतम् ॥

ಇದೀಗ ಶುಭಾಶುಭ ಫಲಗಳ ಅನುಕೀರ್ತನೆಯ ವರ್ಣನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಋಷಿಪುತ್ರನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ವಿಪ್ರರೇ, ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾತನ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಯಮ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತರ ಕುರಿತು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನೂ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ।

Verse 2

अयं तु भवतां यातु यातु स्वर्गं महीक्षिताम् ॥ अयं वृक्षस्त्वयं तिर्यगयं मोक्षं व्रजेन्नरः ॥

ಇವನು ನಿಮಗೆ ನಿಯೋಜಿತವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ಇವನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಇವನು ಮರವಾಗಲಿ; ಇವನು ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿ (ಪ್ರಾಣಿ) ಆಗಲಿ; ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸೇರುವನು.

Verse 3

अयं नागो भवेत्शीघ्रमयं तु परमां गतिम् ॥ स्वपूर्वकान्पश्यतेऽयमात्मनस्तु पितामहान् ॥

ಇವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಾಗ (ಸರ್ಪದೇವ) ಆಗುವನು; ಆದರೆ ಇವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಇವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು—ತನ್ನ ವಂಶದ ಪಿತಾಮಹರನ್ನು—ದರ್ಶಿಸುವನು।

Verse 4

क्लिश्यतो रुदतश्चैव वदतश्च पुनःपुनः ॥ स्वेन दोषेण सर्वे वा अक्षयं नरकंगताः ॥

ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಅಳುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಿಲಪಿಸುತ್ತಾ—ತಮ್ಮದೇ ದೋಷದಿಂದ—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಕ್ಷಯ ನರಕವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ।

Verse 5

दारत्यागी त्वधर्मिष्ठः पुत्रपौत्रविवर्जितः ॥ क्षिप्तं वै रौरवे ह्येनं क्षपयन्तु महौजसः ॥

ಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು, ಅತ್ಯಂತ ಅಧರ್ಮಿಷ್ಠನು, ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರವಿಹೀನನು—ಇವನನ್ನು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗಿದೆ; ಮಹೌಜಸ್ಸುಳ್ಳ ದೂತರು ಇವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ದಂಡಭೋಗದಿಂದ ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸಲಿ।

Verse 6

मुच्यतां त इमे सर्वे ह्यतीतानागतास्तथा ॥ मुच्यन्तामाशु मुच्यन्तां त एते पापवर्जिताः ॥

ಇವರೆಲ್ಲರೂ—ಹಿಂದಿನವರೂ ಮುಂದಿನವರೂ—ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ. ಶೀಘ್ರ ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ; ಪಾಪವರ್ಜಿತರಾದ ಇವರು ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ.

Verse 7

आगमे च विपत्तौ च सर्वधर्मानुपालकाः ॥ ते तु कल्पान्बहून्स्वर्ग उषित्वा ह्यनसूयकाः ॥

ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ವಿಪತ್ತಲ್ಲಿಯೂ ಸರ್ವಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು—ಅಸೂಯಾರಹಿತರು—ಅನೇಕ ಕಲ್ಪಗಳವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 8

बहुसुन्दरनार्यङ्के ह्याद्ये परमधार्मिकम् ॥ कलौ मानुषतां यातु धर्मस्येह निदर्शनम् ॥

ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯ ಅಂಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕನು. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾನವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ—ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ನಿದರ್ಶನವಾಗಲಿ.

Verse 9

त्रिविष्टपे परिक्लेशो वासो ह्यस्याक्षयो भवेत् ॥ अयमायोधने शत्रुं हत्वा तु निधनंगतः ॥

ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪ (ಸ್ವರ್ಗ)ದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟವಿದ್ದರೂ ಅವನ ವಾಸ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

Verse 10

तत्र वैमानिको भूत्वा कल्पमेकं निवत्स्यति ॥ तथैवायं महाभागो धर्मात्मा धर्मवत्सलः ॥

ಅಲ್ಲಿ ವೈಮಾನಿಕ (ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು) ಆಗಿ ಅವನು ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುವನು. ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತ—ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಧರ್ಮವತ್ಸಲ—(ಗೌರವನೀಯನು).

Verse 11

बहुदानरतो नित्यं सर्वभूतानुकम्पकः ॥ एनं गन्धैश्च माल्यैश्च शीघ्रमेव प्रपूजय ॥

ಯಾವನು ನಿತ್ಯ ಬಹುದಾನದಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿ ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಮೇಲೂ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನು—ಅವನನ್ನು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳೂ ಮಾಲೆಗಳೂಗಳಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿರಿ।

Verse 12

अस्मै पूजा भवेद्देया मयादिष्टा महात्मने ॥ वीज्यतां चामरैरेष रथमस्मै प्रदीयताम् ॥

ಈ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ವಿಧಿಸಿದಂತೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ವೀಜಿಸಿರಿ; ಅವನಿಗೆ ರಥವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿರಿ।

Verse 13

प्रेतवासं समुत्सृज्य हीतो यातु त्रिविष्टपम् ॥ इन्द्रस्यार्द्धं भवेच्चैव देवदेवस्य धीमतः ॥

ಪ್ರೇತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಅವನು ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪ (ಸ್ವರ್ಗ)ಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಧೀಮಂತ ದೇವದೇವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಐಶ್ವರ್ಯ/ಅಧಿಕಾರದ ಅರ್ಧಭಾಗವೂ ದೊರಕಲಿ।

Verse 14

शङ्खतूर्यनिनादेन तत्र वै विजयेन च ॥ तत्र वै पूजयित्वा च प्रायशो लभतां सुखम् ॥

ಅಲ್ಲಿ ಶಂಖ-ತೂರ್ಯಗಳ ನಿನಾದದೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ; ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।

Verse 15

अयं गच्छतु भद्रं चापीन्द्रदेशं दुरासदम् ॥ अनेन वै कीर्तिमता लोकः सर्वो ह्यलङ्कृतः ॥

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ—ಮಂಗಳವಾಗಲಿ—ದುರ್ಲಭವಾದ ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಈ ಕೀರ್ತಿವಂತನಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕವೂ ನಿಜವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ (ಉನ್ನತ)ವಾಗಿದೆ।

Verse 16

गुणैश्च शतसङ्ख्याकैः शक्र एनं प्रतीक्षते ॥ तावत्स्थास्यति धर्मात्मा यावच्छक्रस्त्रिविष्टपे ॥

ನೂರಾರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮನ್ವಿತನಾದ ಅವನನ್ನು ಶಕ್ರ (ಇಂದ್ರ) ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಅಲ್ಲಿ ತಂಗಿರುತ್ತಾನೆ.

Verse 17

तावत्स मोदते स्वर्गे यावद्धर्मोऽनुमीयते ॥ ततश्च्युतश्च कालेन मानुष्ये सुखमश्नुते ॥

ಅವನ ಧರ್ಮ (ಪುಣ್ಯ) ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಕ್ಷಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ നിന്ന് ಚ್ಯುತನಾಗಿ ಮಾನವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

Verse 18

रत्नवेणुप्रदश्चैव सर्वधर्मैरलङ्कृतः ॥ अश्विनोर्नय लोकं तु सर्वसौख्यसमन्वितम् ॥

ರತ್ನವೇಣು (ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಂಶಿ) ದಾನಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಸರ್ವಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಅಶ್ವಿನರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿರಿ—ಅದು ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಸಮನ್ವಿತವಾಗಿದೆ.

Verse 19

सर्वशक्त्या समेतॆन द्विजेभ्य उपपादिताः ॥ शुचीनां ब्राह्मणानाम् बह्वन्नदानं विशेषतः ॥

ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಚಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಹುಅನ್ನದಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದೆ.

Verse 20

तेन कल्पं वसिष्यन्ति रुद्रकल्पा मनोरमाः ॥ तत्र कल्पं वसेद्गत्वा रुद्रलोकं न संशयः ॥

ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಮನೋಹರವಾದ ರುದ್ರಸಮಾನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪಕಾಲ ವಾಸಿಸುವರು. ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ವಾಸಿಸಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

Verse 21

तेन दत्तं द्विजातिभ्यो मधुखण्डपुरःसरम् ॥ रसैश्च विविधैर्युक्तं सर्वगन्धमनोहरम् ॥

ಅವನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಜೇನು, ಕಲ್ಲುಸಕ್ಕರೆ ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು; ಅದು ನಾನಾರಸಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಸರ್ವ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಮನೋಹರವಾಗಿತ್ತು।

Verse 22

तरुणी क्षीरसम्पन्ना गौः सुवर्णयुता शुभा ॥ सवत्सा हेमवासाश्च दत्ताऽनेन महात्मना ॥

ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ಶುಭವಾದ, ಸ್ವರ್ಣಯುಕ್ತ ಯುವ ಗೋವನ್ನು ಕರುಸಹಿತವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸ್ವರ್ಣವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದನು।

Verse 23

अस्य लेख्यं मया दृष्टं तिस्रः कोट्यस्त्रिविष्टपे ॥ स्वर्गात्परिच्युतश्चापि ऋषीणां जायते कुले ॥

ಅವನ ಕುರಿತು ಇರುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ—ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕೋಟಿ (ಪುಣ್ಯ) ಇದೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಚ್ಯುತನಾದರೂ ಋಷಿಗಳ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ।

Verse 24

सुवर्णस्य प्रदाता च त्रिदशेभ्यो निवेद्यताम् ॥ त्रिदशानभ्यनुज्ञाप्य यातु देवमुमापतिम् ॥

ಸ್ವರ್ಣದಾನ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ತ್ರಿದಶ ದೇವರಿಗೆ ನಿವೇದಿಸಬೇಕು; ದೇವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ದಿವ್ಯ ಉಮಾಪತಿಯನ್ನು ಸೇರಲಿ।

Verse 25

तत्रैष वै महातेजा यथेष्टं काममाप्नुयात् ॥ तत्रैवायमपि प्रेतगणभक्तो महातपाः ॥

ಅಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯೂ ಪ್ರೇತಗಣಭಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ।

Verse 26

प्रयातु पितृभिः सार्द्धं तर्पिता येन पूर्वजाः ॥ दानव्रता दिवं यान्तु नानालोकनमस्कृताः ॥

ಯಾರ ತರ್ಪಣದಿಂದ ಪೂರ್ವಜರು ತೃಪ್ತರಾದರೋ, ಅವನು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲಿ. ದಾನವ್ರತಿಗಳು ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳ ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಗೌರವಿತರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.

Verse 27

अयं भद्रो महाकामं सर्वभूतहिते रतः ॥ सर्वकामैरयं पूज्यः सर्वकामप्रदो नरः ॥

ಈ ಭದ್ರನು ಸರ್ವಭೂತಹಿತದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾಕಾಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಎಲ್ಲ ಕಾಮ್ಯವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಈ ನರನು ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದನು.

Verse 28

विविधैः कामभोगैस्तु सेव्यमानो नरोत्तमः ॥ अक्षयं चाजरं स्थानं पूज्यमानो महर्षिभिः ॥

ವಿವಿಧ ಕಾಮಭೋಗಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ನರೋತ್ತಮನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತನಾಗಿ, ಅಕ್ಷಯವೂ ಅಜರವೂ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 29

ब्राह्मणार्थे गवार्थे वा राष्ट्रार्थे निधनङ्गतः ॥ शक्रस्य ह्यमरावत्यां निवेदयत मा चिरम् ॥

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಗೋವರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವನನ್ನು—ಅಮರಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನಿಗೆ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ನಿವೇದಿಸಿರಿ.

Verse 30

अयं यातु महाभागो देवदेवं सनातनम् ॥ अतिसृष्टः पुरा येन यथोक्ताः सुखदोहनाḥ ॥

ಈ ಮಹಾಭಾಗ್ಯನು ದೇವದೇವನಾದ ಸನಾತನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ—ಯಾರು ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಥೋಕ್ತವಾಗಿ ಸುಖದಾಯಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.

Verse 31

क्षितिप्रदो द्विजातिभ्यो ह्ययं यातु त्रिविष्टपम् ॥ तत्रैव तिष्ठताद्वीरो ब्रह्मलोके सहानुगः ॥

ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೂಮಿದಾನ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಇವನು ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪ (ಸ್ವರ್ಗ)ಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಆ ವೀರನು ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಡನೆ ನೆಲೆಸಲಿ.