Adhyaya 203: Enumeration and Description of Classes of Sins and Their Consequences

Verse 1

अथ पापसमूहानुक्रमवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ अन्यान्यपि च पापानि चित्रगुप्तो दिदेश ह ॥ व्यामिश्रान्कथ्यमानांश्च शृणुध्वं तान्महौजसः

ಇದೀಗ ಪಾಪಸಮೂಹಗಳ ಕ್ರಮಾನುಕ್ರಮ ವರ್ಣನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಋಷಿಪುತ್ರನು ಹೇಳಿದನು—ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಇನ್ನಿತರ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಸ್ವಭಾವದ ಪಾಪಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಡುವಾಗ, ಹೇ ಮಹೌಜಸರೆ, ಅವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

Verse 2

शीलसंयमहीनानां कृष्णपक्षानुगामिनाम् ॥ महापापैरुपेतानां कथ्यतां तत्पराभवम्

ಶೀಲವೂ ಸಂಯಮವೂ ಇಲ್ಲದವರು, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ (ಅಧರ್ಮಪಕ್ಷ) ಅನುಸರಿಸುವವರು, ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತರಾದವರು—ಅವರ ಪತನವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಿ.

Verse 3

राजद्विष्टा गुरुद्विष्टाः सर्वे ते वै विगर्हिताः ॥ अविश्वास्या ह्यसम्भाष्याः कुक्षिमात्रपरायणाः

ರಾಜನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು, ಗುರುವನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸುವವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಂದ್ಯರು; ನಂಬಲಾರದವರು, ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಅಯೋಗ್ಯರು, ಕೇವಲ ಹೊಟ್ಟೆಯ ತೃಪ್ತಿಗೇ ಪರಾಯಣರು.

Verse 4

हिंसाविहारिणः क्रूराः सूचकाः कार्यदूषकाः ॥ गवेडकस्य वधकाः महिषाजादिकस्य च

ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವರು, ಕ್ರೂರರು; ಸೂಚಕರು/ಚಾಡಿಕೋರರು; ಇತರರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು; ಗವೇಡಕನ (ಗೋಪಾಲಕನ) ಹಂತಕರು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಮ್ಮೆ, ಆಡು ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವವರು.

Verse 5

दावाग्निं ये च मुञ्चन्ति ये च सौकरिकास्तथा ॥ तत्र कालमसंख्येयं पच्यन्ते पापकािरिणः ॥

ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚನ್ನು (ದಾವಾಗ್ನಿ) ಹಚ್ಚುವವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೌಕರಿಕರು (ಬೇಟೆ/ಹಂದಿ ವಧದಿಂದ ಜೀವನ ಮಾಡುವವರು)—ಅಂತಹ ಪಾಪಕರ್ಮಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

Verse 6

कर्मक्षयाद्यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥ अल्पायुषो भवन्तीह व्याधिग्रस्ताश्च नित्यशः ॥

ಅವರ ಕರ್ಮಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಪಾಯುಷಿಗಳಾಗಿ ನಿತ್ಯವೂ ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ।

Verse 7

गर्भ एव विपद्यन्ते म्रियन्ते बालकास्तथा ॥ परिरिङ्गरताः केचिन्म्रियन्ते पुरुषाधमाः ॥

ಕೆಲವರು ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲವರು ಶಿಶುಗಳಾಗಿಯೇ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವು ಅಧಮರು ಹಾವುಹೋಗುತ್ತಲೇ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ।

Verse 8

काष्ठवंशे च शस्त्रे च वायुनाज्वलनेन च ॥ तोयेन वा पाशबन्धैः पतनेन विषेण वा ॥

ಮರದ ದಂಡಗಳಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ, ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ; ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ, ಪಾಶಬಂಧಗಳಿಂದ, ಬೀಳುವುದರಿಂದ, ವಿಷದಿಂದ—ಹೀಗೆ ನಾನಾವಿಧವಾಗಿ ಅವರು ನಾಶ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ।

Verse 9

मातापितृवधं कष्टं मित्रसम्बन्धिबन्धुजम् ॥ बहुशः प्राप्नुवन्त्येते विद्रवं चाप्यभीक्ष्णशः ॥

ಅವರು ಮರುಮರು ತಾಯಿ-ತಂದೆಯರ ಘೋರ ವಧವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಿತ್ರರು, ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಬಂಧುಜನರ ವಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಓಡಾಟ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 10

मूलकर्मकरा ये च गरदाः पुरदाहकाः ॥ ये च पञ्जरकर्त्तारो ये च शूलोपघातकाः ॥

ನೀಚ ಹಾಗೂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ವಿಷಕೊಡುವವರು, ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸುಡುವವರು; ಬಂಧನಕ್ಕಾಗಿ ಪಂಜರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಶೂಲ/ಕಂಬದಿಂದ ಹೊಡೆಯುವವರು—ಇವರನ್ನೇ ಪಾಪಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ।

Verse 11

पिशुनाः कलहाश्चैव ये च मिथ्याविदूषकाः ॥ गोकुञ्जरखरोष्ट्राणां चर्मका मांसभेदकाः ॥

ಪಿಶುನರು, ಕಲಹ ಉಂಟುಮಾಡುವವರು, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ದೂಷಿಸುವವರು; ಹಾಗೆಯೇ ಗೋ, ಕುಂಜರ, ಖರ, ಉಷ್ಟ್ರಗಳ ಚರ್ಮಕಾರರು ಹಾಗೂ ಮಾಂಸ ಕತ್ತರಿಸುವವರು।

Verse 12

उद्वेजनकराश्चण्डाः पच्यन्ते नरकेषु ते ॥ तत्र कालं तु सम्प्राप्य यातनाश्च सुदुःसहाः ॥

ಭೀತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕ್ರೂರರು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ನಿಗದಿತ ಕಾಲವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 13

कर्मक्षयो यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥ हीनाङ्गाः सुदरिद्राश्च भवन्ति पुरुषाधमाः ॥

ಕರ್ಮಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಆ ಅಧಮರು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಹೊಂದಿ ಅತ್ಯಂತ ದರಿದ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 14

श्रवणच्छेदनं चैव नासाच्छेदनमेव च ॥ छेदनं हस्तपादानां प्राप्नुवन्ति स्वकर्मणा ॥

ತಮ್ಮದೇ ಕರ್ಮದಿಂದ ಅವರು ಕಿವಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಮೂಗು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೈಕಾಲು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ।

Verse 15

शारीरं मानसिकं दुःखं प्राप्नुवन्ति पुनःपुनः ॥ गलवेदनास्तथोग्राश्च तथा मस्तकवेदनाः

ಅವರು ಪುನಃಪುನಃ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರವಾದ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ತಲೆಯ ನೋವುಗಳು।

Verse 16

कुक्ष्यामयं तथा तीव्रं प्राप्नुवन्ति नराधमाः ॥ जडान्ध बधिरा मूका पङ्गवः पादसर्पिणः

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ನರಾಧಮರು ತೀವ್ರ ಕುಕ್ಷಿರೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜಡರು, ಅಂಧರು, ಬಧಿರರು, ಮೂಕರು, ಪಂಗುಗಳು ಹಾಗೂ ಪಾದಗಳಿಂದ ಸರಿದು ನಡೆಯುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

Verse 17

एकपक्षहताः काणाः कुनखाश्चामयाविनः ॥ कुब्जाः खञ्जास्तथा हीना विकलाश्च घटोदराः

ಅವರು ಒಂದು ಬದಿ/ಒಂದು ಅಂಗ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು, ಕಣ್ಣು ಒಂದೇ ಇರುವವರು, ವಿಕೃತ ನಖಗಳಿರುವ ರೋಗಿಗಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಕುಬ್ಜರು, ಖಂಜರು, ಹೀನರು, ವಿಕಲರು ಮತ್ತು ಘಟೋದರರು (ಹೊಟ್ಟೆ ಉಬ್ಬಿದವರು) ಆಗುತ್ತಾರೆ.

Verse 18

गलत्कुष्ठाः श्वित्रकुष्ठा भवन्ति स्वैश्च कर्मभिः ॥ वाताण्डाश्चाण्डहीनाश्च प्रमेहमधुमेहिनः

ತಮ್ಮದೇ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅವರು ಗಲತ್-ಕುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶ್ವಿತ್ರ-ಕುಷ್ಠದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ವೃಷಣರೋಗಿಗಳು, ವೃಷಣಹೀನರು, ಪ್ರಮೇಹ ಮತ್ತು ಮಧುಮೇಹದಿಂದ ಬಳಲುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

Verse 19

बहुभिर्दारुणैर्घोरैर्व्याधिभिः समनुद्गताः ॥ इत्येतान्हिंसकान्क्रूरान्घातयन्तु सुदारुणान्

ಅವರು ಅನೇಕ ದಾರುಣ ಹಾಗೂ ಘೋರ ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂತಹ ಹಿಂಸಕರು, ಕ್ರೂರರು, ಅತ್ಯಂತ ದಾರುಣರಾದವರನ್ನು ದಂಡಿಸಲಿ—ಎಂದು ಪಾಠವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

Verse 20

मिथ्याप्रलापिनो दूतान्पाचयन्तु यथाक्रमम् ॥ कर्कशाः पुरुषाः सत्याः ये च योषानिरर्थकाः

ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಲಾಪ ಮಾಡುವ ದೂತರನ್ನು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ‘ಪಾಚಿಸಲಿ’ (ಅಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಿ). ಹಾಗೆಯೇ ಕರ್ಕಶ ಸ್ವಭಾವದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ನಿರರ್ಥಕ/ಅನುಚಿತ ಮಾತುಗಳಾಡುವವರನ್ನೂ.

Verse 21

एषां चतुर्विधा भाषा या मिथ्याप्यभिधीयते ॥ हास्यरूपेण या भाषा चित्ररूपेण वा पुनः

ಇವರ ವಾಣಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧ; ಅದನ್ನು ‘ಮಿಥ್ಯಾ’ ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಹಾಸ್ಯರೂಪದ ಮಾತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಚಿತ್ರರೂಪದ (ಕಪಟ ಅಲಂಕಾರಯುಕ್ತ) ಮಾತು।

Verse 22

अरहस्यं रहस्यं वा पैशुन्येन तु निन्दनात् ॥ उद्वेगजनना वापि कटुका लोकगर्हिताः

ರಹಸ್ಯವಲ್ಲದದ್ದಾಗಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಲಿ—ಪೈಶುನ್ಯ/ಚಾಡಿಯಿಂದ ಅದು ನಿಂದನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಉದ್ವೇಗ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಮಾತು—ಕಟು, ಜನರಿಂದ ಗರ್ಹಿತ।

Verse 23

स्नेहक्षयकरां रूक्षां भिन्नवृत्तविभूषिताम् ॥ कदलीगर्भनिस्सारां मर्मस्पृक्कटुकाक्षराम्

ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕ್ಷಯಗೊಳಿಸುವ, ರೂಕ್ಷ ಹಾಗೂ ಕಠೋರ, ಮುರಿದ ವಾಕ್ಯವೃತ್ತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಮಾತು; ಬಾಳೆಕಾಂಡದ ಒಳಗಿನ ಸಾರರಹಿತ ಭಾಗದಂತೆ ಖಾಲಿ, ಮರ್ಮಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತಿವಿಯುವ, ಕಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದದು।

Verse 24

स्वरहीनामसंख्येयां भाषन्ते च निरर्थकम् ॥ अयन्त्रितमुखा ये च ये निबद्धाः प्रलापिनः

ಅವರು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ—ಸ್ವರಲಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಸಂಖ್ಯವಾಗಿ; ಬಾಯಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದಲೇ ಪ್ರಲಾಪಿಸುವವರು।

Verse 25

दूषयन्ति हि जल्पन्तोऽनृजवो निष्ठुराः शठाः ॥ निर्दया गतलज्जाश्च मूर्खा मर्मविभेदिनः

ನಿರಂತರ ಮಾತನಾಡುವವರು—ಕುಟಿಲ, ನಿಷ್ಠುರ, ಶಠ—(ಸಮಾಜವನ್ನು) ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನಿರ್ದಯ, ಲಜ್ಜಾಹೀನ, ಮೂರ್ಖ, ಮತ್ತು ಮರ್ಮಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವವರು।

Verse 26

न मर्षयन्ति येऽन्येषां कीर्त्यमानाञ्छुभान्गुणान् ॥ दुर्वाचः परुषांश्चण्डान्बन्धयध्वं नराधमान्

ಇತರರ ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಡುವ ಶುಭಗುಣಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದವರು—ದುರ್ವಾಕ್ಯರು, ಕಠೋರರು, ಉಗ್ರರು—ಅಂತಹ ನರಾಧಮರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ (ನಿಗ್ರಹಿಸಿ)।

Verse 27

ततस्तिर्यक्प्रजायन्ते बहुधा कीटपक्षिणः ॥ लोके दोषकराश्चैव लोकद्विष्टास्तथा परे ॥

ಆಮೇಲೆ ಅವರು ತಿರ್ಯಕ್-ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧವಾಗಿ ಜನ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ—ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೋಷಕಾರಕರಾಗಿಯೂ ಜನರಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುವವರಾಗಿಯೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 28

परिभूताऽविज्ञाता नष्टचित्ता अकीर्त्तयः ॥ अनर्च्याश्चाप्यनर्हाश्च स्वपक्षे ह्यवमानिताः

ಅವರು ಅವಮಾನಿತರಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾತರಾಗಿ, ಚಿತ್ತನಾಶಗೊಂಡವರಾಗಿ, ಕೀರ್ತಿಹೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಪೂಜಾರ್ಹರಲ್ಲ, ಅನರ್ಹರು, ತಮ್ಮದೇ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 29

त्यक्त्वा मित्राणि मित्रेषु ज्ञातिभिश्च निराकृताः ॥ लोकदोषकराश्चैव लोकद्वेष्याश्च ये नराः

ಮಿತ್ರರನ್ನು—ಮಿತ್ರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ—ತ್ಯಜಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿ, ಆ ಪುರುಷರು ಲೋಕದೋಷಕಾರಕರಾಗಿಯೂ ಲೋಕದ್ವೇಷ್ಯರಾಗಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 30

अन्यैरपि कृतं पापं तेषां पतति मस्तके ॥ वज्रं शस्त्रं विषं वापि देहाद्देहनिपातनम्

ಇತರರು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ವಜ್ರ, ಶಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ವಿಷದಿಂದ—ದೇಹವು ದೇಹದಿಂದ ಬೀಳುವಂತೆ, ಅಂದರೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ।

Verse 31

मिथ्याप्रलापिनामेषामुक्ता क्लेशपरम्परा ॥ स्तेयहारं प्रहारं च नीतिहारं तथैव च

ಈ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರಿಗಾಗಿ ಕ್ಲೇಶಗಳ ಪರಂಪರೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ನಷ್ಟ, ಪ್ರಹಾರ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀತಿ (ಸದಾಚಾರ) ಹಾನಿ।

Verse 32

स्तेयकर्माणि कुर्वन्ति प्रसह्य हरणानि च ॥ करचण्डाशिनो ये च राजशब्दोपजीविनः

ಅವರು ಕಳ್ಳತನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಲವಂತದ ಹರಣಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಕಠಿಣ ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿನಿಂದ ಬದುಕುವವರು ಮತ್ತು ‘ರಾಜಶಬ್ದ’ (ಅರಮನೆ ಪ್ರಭಾವ)ದಿಂದ ಜೀವನ ಮಾಡುವವರು।

Verse 33

पीडयन्ति जनान्सर्वान्कृपणान्ग्रामकूटकान् ॥ सुवर्णमणिमुक्तानां कूटकर्मानुकारकाः

ಅವರು ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡವರನ್ನು, ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ—ಗ್ರಾಮದ ನಕಲಿ ಕಾರರು ಆಗಿ; ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತುಗಳ ನಕಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 34

समये कृतहर्त्तारो लोकपीडाकरा नराः ॥ अनादिबुद्धयश्चान्ये स्वार्थातिशयकारिणः

ಸಂಕಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರು ಜನರನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಪುರುಷರು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆಧಾರರಹಿತ ಬುದ್ಧಿಯವರು, ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ನಡೆಯುವವರು।

Verse 35

भूतनिष्ठाभियोगज्ञा व्यवहारेष्वनर्थकाः ॥ भेदकाराश्च धातूनां रजतस्य च कारकाः

ಅವರು ಜೀವಿಗಳ ಕುರಿತು ಆರೋಪ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅನರ್ಥ ಉಂಟುಮಾಡುವವರು; ಲೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಭೇದ (ಕಲಸು/ವಿಕೃತಿ) ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ರಜತ (ಬೆಳ್ಳಿ) ನಕಲಿ ತಯಾರಿಸುವವರು।

Verse 36

न्यासार्थहारका ये च सम्मोहनकराश्च ये ॥ ये तथोपाधिकाः क्षुद्राः पच्यन्ते तेषु तेष्वथ

ನ್ಯಾಸವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ಧನವನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವವರು, ಮೋಹ ಉಂಟುಮಾಡುವವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಪಟ ಉಪಾಧಿ-ನೆಪಗಳಿಂದ ನಡೆಯುವ ಕ್ಷುದ್ರರು—ಅವರು ನಂತರ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ವವಾಗಿ (ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ) ದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ।

Verse 37

कर्मक्षयो यदा तेषां मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥ तत्र तत्रोपपद्यन्ते यत्र यत्र महद्भयम्

ಅವರ (ಪೂರ್ವ) ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಅವರು ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಅವರು ಮರುಮರು ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ—ಎಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಯವಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ।

Verse 38

यस्मिंश्चौरभयं देशे क्षुद्भयं राजतो भयम् ॥ आपद्भ्योऽपि भयं यत्र व्याधिमृत्युभयं तथा

ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರ ಭಯ, ಹಸಿವಿನ ಭಯ, ರಾಜನಿಂದ (ರಾಜ್ಯಾಧಿಕಾರದಿಂದ) ಭಯ, ಆಪತ್ತುಗಳಿಂದಲೂ ಭಯ, ಹಾಗೆಯೇ ರೋಗ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಭಯ ಇರುವುದೋ—

Verse 39

इतयो यत्र देशेषु लुब्धेषु नगरेषु च ॥ क्षयाः कालोपसर्गा वा जायन्ते तत्र ते नराः

‘ಇತಯಃ’ (ಉಪದ್ರವಗಳು/ಪೀಡೆಗಳು) ಇರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ಷಯಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಲಜನ್ಯ ಉಪಸರ್ಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 40

बहुदुःखपरिक्लिष्टा गर्भवासेन पीडिताः ॥ एकहस्ता द्विहस्ता वा कूटाश्च विकृतोदराः

ಬಹು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತರಾಗಿ, ಗರ್ಭವಾಸದ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಅವರು ಒಂದೆ ಕೈಯವರಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಎರಡು ಕೈಯವರಾಗಲಿ (ಅಂಗವೈಕಲ್ಯಯುಕ್ತ), ಹಾಗೆಯೇ ಕುಬ್ಬರು ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಉದರವಿರುವವರಾಗಿ ಜನ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 41

तेषामपत्यं न भवेत् तद्रूपं च सुलक्षणम् ॥ अतिह्रस्वं विवर्णं च विकृतं भ्रान्तलोचनम्

ಅವರ ಸಂತಾನವು ಅದೇ ರೂಪದೂ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳೂಳ್ಳದಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಅತಿಕುರ್ಚ, ವರ್ಣಹೀನ, ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಭ್ರಾಂತ/ಚಂಚಲ ನೇತ್ರಗಳಿರುವುದಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 42

संसारे च यथा पक्वं कृपणं भैरवस्वनम् ॥ महतः परिवारस्य तुष्टश्चोच्छिष्टभोजकः

ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ಪಕ್ವವಾಗುವಂತೆ ಅವರು ದೀನರು ಮತ್ತು ಭೈರವಸ್ವರದವರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೂ ಮಹತ್ತರರ ಪರಿವಾರದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಭೋಜಕನಂತೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

Verse 43

रूपतो गुणतो हीनो बलतः शीलतस्तथा ॥ राजभृत्या भवन्त्येते पृथिवीपरिचारकाः

ರೂಪ, ಗುಣ, ಬಲ ಮತ್ತು ಶೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೀನರಾಗಿರುವ ಇವರು ರಾಜಭೃತ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಪರಿಚಾರಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

Verse 44

शिराविवृतगात्राश्च हीनाङ्गा वातरोगिणः ॥ अश्रुपातितनेत्राश्च भार्या न प्राप्नुवन्ति ते

ಶಿರೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ದೇಹವುಳ್ಳವರು, ಅಂಗಹೀನರು, ವಾತರೋಗಪೀಡಿತರು, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಹಾನಿಗೊಂಡ/ಕುಸಿದ ನೇತ್ರಗಳಿರುವವರು—ಅವರು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 45

अनालयाः निरामर्षाः वेदनाभिः सुसंवृताः ॥ समकार्यसजात्यानां मित्रसम्बन्धिनां तथा

ಅವರು ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದ (ಗೃಹಹೀನ), ಅಸಹನಶೀಲರು, ವೇದನೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವರಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಸಮಕಾರ್ಯ-ಸಜಾತಿಯವರಿಂದಲೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಿತ್ರ-ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಂದಲೂ (ವಿಚ್ಛಿನ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ).

Verse 46

कर्मकल्याणकृच्छ्रेषु भृशं चापि विमुह्यति ॥ कर्षकाः पशुपालाश्च वाणिज्यस्योपजीवकाः

ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರು, ಪಶುಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು ಬಹಳವಾಗಿ ಮೋಹಿತರಾಗಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ।

Verse 47

यद्यत्कुर्वन्ति ते कर्म सर्वत्र क्षयभागिनः ॥ सत्यमन्विष्यमाणाश्च नैव ते कीर्त्तिभागिनः

ಅವರು ಯಾವ ಕರ್ಮವನ್ನೇ ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿಯ ಪಾಲು ದೊರೆಯದು।

Verse 48

यत्किञ्चिदशुभं कर्म तस्मिन्देशे समुच्छ्रितम् ॥ तस्य देशस्य नैवास्ति वर्जयित्वातुरान्नरान्

ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಶುಭ ಕರ್ಮ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದರೂ, ಆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕ್ಷೇಮವಿಲ್ಲ—ಬಾಧಿತರಾದ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೋಷದಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ।

Verse 49

सुवृष्ट्यामपि तेषां वै क्षेत्रं तं तु विवर्जयेत् ॥ अशनिर्वा पतत्तत्र क्षेत्रं वापि विनश्यति

ಉತ್ತಮ ಮಳೆಯಿದ್ದರೂ ಅವರ ಆ ಹೊಲವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತ ಬೀಳಬಹುದು, ಇಲ್ಲವೇ ಹೊಲವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 50

न सुखं नापि निर्वाणं तेषां मानुषता भवेत् ॥ उत्पद्यते नृशंसानां तीव्रः क्लेशः सुदारुणः

ಅವರ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ, ಮೋಕ್ಷವೂ ಇಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರೂರರೊಳಗೆ ತೀವ್ರವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ದಾರುಣವಾದ ಕ್ಲೇಶವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ।

Verse 51

स्तेयकर्मप्रयुक्तानां मुक्त्वा क्लेशपरम्पराम् ॥ परदारप्रसक्तानामिमां शृणुत यातनाम्

ಕಳ್ಳತನಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರ ದುಃಖಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರಸ್ತ್ರೀಾಸಕ್ತರ ಈ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ।

Verse 52

तिर्यङ्मानुषदेहेषु यान्ति विक्षिप्तमानसाः ॥ विहरन्ति ह्यधर्मेषु धर्मचारित्रदूषकाः

ವಿಕ್ಷಿಪ್ತಮನಸ್ಸಿನವರು ತಿರ್ಯಕ್ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ—ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರು।

Verse 53

तांस्तेनैव प्रदानेंन संग्रहेत्तु ग्रहेण वा ॥ मूलकर्मप्रयोगेण राष्ट्रस्यातिक्रमेन वा

ಅವರನ್ನು/ಅವುಗಳನ್ನು ಅದೇ ‘ದಾನ’ ಎಂಬ ನೆಪದಿಂದ, ಅಥವಾ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಕಬಳಿಸಿ; ಅಥವಾ ಮೂಲೋಪಾಯ/ಬಲಪ್ರಯೋಗದಿಂದ, ಇಲ್ಲವೆ ರಾಜ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ (ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ)।

Verse 54

प्रसह्य वा प्रकृत्या वै ये चरन्ति कुलाङ्गनाः ॥ वर्णसङ्करकर्त्तारः कुलधर्मादिदूषकाः

ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದಾಗಲಿ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಲಿ ಇಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕುಲಸ್ತ್ರೀಯರು—ವರ್ಣಸಂಕರವನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಕುಲಧರ್ಮಾದಿಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರು।

Verse 55

निरयं पापभूयिष्ठा अनुभूय महाभयम् ॥ बहुवर्षसहस्राणि कर्मणा तेन दुष्कृताः

ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಿರುವ ಆ ದುಷ್ಕೃತಿಗಳು ಮಹಾಭಯದೊಂದಿಗೆ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅದೇ ಕರ್ಮದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ತಂಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 56

कर्मक्षये यदा भूयो मानुष्यं यान्ति दारुणम् ॥ सङ्कीर्णयोनिजाः क्षुद्रा भवन्ति पुरुषाधमाः

ಆ ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕಠಿಣ ಮಾನವಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣ ಯೋನಿಜರು, ಕ್ಷುದ್ರರು, ಪುರುಷಾಧಮರು ಆಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 57

वेश्यालङ्घककूटानां शौण्डिकानां तथैव च ॥ दुष्टपाषण्डनारीणां नैकमैथुनगामिनाम्

ಈ ಫಲಗಳು ವೇಶ್ಯಾವರ್ಗದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಲಂಘಿಸುವವರು, ಮೋಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನಿಗಳು; ಹಾಗೆಯೇ ಪಾಷಂಡಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ದುಷ್ಟ ಸ್ತ್ರೀಯರು—ಪುನಃಪುನಃ ಮೈಥುನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವವರು—ಇವರಿಗಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ।

Verse 58

निर्लज्जपुण्ड्रकाः केचिद्बद्धपौरुषगण्डकाः ॥ स्त्रीबन्धकाः स्त्रीविनाशाः स्त्रीवेषाः स्त्रीविहारिणः

ಕೆಲವರು ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರ ಪುರುಷತ್ವ ಬಂಧಿತವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸ್ತ್ರೀಬಂಧಕರು, ಸ್ತ್ರೀವಿನಾಶಕರು, ಸ್ತ್ರೀವೇಷಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹಿಂದೆ ಅಲೆದಾಡುವವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ।

Verse 59

स्त्रीणां चानुप्रवृद्धा ये स्त्रीभोगपरिभोगिनः ॥ तद्दैवतास्तन्नियमास्तद्वेषास्तत्प्रभाषिताः

ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಿಲುಕುವವರು—ಸ್ತ್ರೀಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ ಅದರಿಂದಲೇ ಗ್ರಸಿತರಾದವರು—ಅವಳನ್ನೇ ತಮ್ಮ ದೇವತೆ, ತಮ್ಮ ನಿಯಮ, ತಮ್ಮ ವೇಷ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಶೈಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 60

तद्भावास्तत्कथालापास्तद्भोगाः परिभोगिनः ॥ विप्रलोभं च दानेषु प्राप्नुवन्ति नराधमाः

ಅವರ ಭಾವಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಗುತ್ತವೆ, ಅವರ ಮಾತುಕತೆ ಅದೇ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಆ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪುನಃಪುನಃ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ದಾನದಲ್ಲಿ ಆ ನರಾಧಮರು ಮೋಸ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ।

Verse 61

सौभाग्यपरमासक्ता नरा बीभत्सदर्शनाः ॥ अबुद्धैः सह संवासं प्रियं चाविप्रियं तथा

ತಮ್ಮ ಸೌಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾಸಕ್ತರಾದ ಪುರುಷರು ಭೀಭತ್ಸದರ್ಶನರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಅಬುದ್ಧರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ—ಪ್ರಿಯವೂ ಅಪ್ರಿಯವೂ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ।

Verse 62

शारीरं मानसं दुःखं प्राप्नुवन्ति नराधमाः ॥ कृमिभिर्भक्षणं चैव तप्ततैलोपसेचनम्

ಆ ನರಾಧಮರು ದೈಹಿಕವೂ ಮಾನಸಿಕವೂ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಹುಳುಗಳಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಕುದಿದ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ನೆನೆಸಲ್ಪಡುವುದೂ।

Verse 63

अग्निक्षारनदीभ्यां तु प्राप्नुवन्ति न संशयः ॥ परदारप्रसक्तानां भयं भवति निग्रहः

ಅವರು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರದ ನದಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ನಿಗ್ರಹ (ದಂಡಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣ) ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ।

Verse 64

प्राणातिपातनं ते वै प्राप्नुवन्ति यथा तथा ॥ लोहकाः कारुकाश्चैव गर्भाणां विनिहिंसकाः

ಅವರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಹರಣದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಲೋಹಕಾರರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರರೂ ಸಹ, ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರು।

Verse 65

योनिśūलाक्षिśūलाश्च श्वासहृद्गुह्यśūलिनः ॥ पिण्डकावर्त्तभेदैश्च प्लीहगुल्मादिरोगिणः ॥

ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಯೋನಿಶೂಲ ಮತ್ತು ನೇತ್ರಶೂಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ; ಶ್ವಾಸರೋಗಗಳಿಂದಲೂ, ಹೃದಯ ಹಾಗೂ ಗುಹ್ಯಾಂಗಗಳ ಶೂಲದಿಂದಲೂ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ಗಡ್ಡೆಗಳು, ಅಂತ್ರಾವರ್ತ/ಮುರಿವು ಮತ್ತು ಭೇದಗಳು, ಪ್ಲೀಹಾ-ವಿಕಾರ, ಗುಲ್ಮ ಮೊದಲಾದ ರೋಗಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ।

Verse 66

तत्र कालं चिरं घोरं पच्यन्ते पापकािरणः ॥ कर्मक्षयो यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥

ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡುವವರು ದೀರ್ಘವಾದ ಭೀಕರ ಕಾಲ ಯಾತನೆಯಲ್ಲಿ ‘ಬೇಯಲ್ಪಟ್ಟು’ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

Verse 67

निरयेष्वप्रतिष्ठेषु दारुणेषु ततस्ततः ॥ तत्र कालं तु सुचिरं पच्यन्तां पापकािरणः ॥

ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಭೀಕರ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ—ಒಂದೆಡೆದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆಗೆ—ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡುವವರು ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯಾತನೆಯಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುತ್ತಾರೆ.

Verse 68

कर्मान्तकारका ह्येते तृणीभूता भवन्ति ते ॥ अनर्थो राजदण्डो वा नित्यमुत्पाद्यते वधः ॥

ಇವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ತೃಣಪ್ರಾಯರೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅನರ್ಥವೋ ರಾಜದಂಡವೋ ಸದಾ ಉಂಟಾಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಧ (ಮರಣ) ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

Verse 69

शीलशौचादिसम्पन्नं ये जनं धर्मलक्षणम् ॥ धर्षयन्ति च ये पापाः श्रूयतां तत्पराभवः ॥

ಶೀಲ, ಶೌಚ ಮೊದಲಾದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಂಪನ್ನವಾದ—ಧರ್ಮಲಕ್ಷಣಯುಕ್ತ—ಜನರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ ಹಿಂಸಿಸುವ ಪಾಪಿಗಳ ಪತನವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.

Verse 70

सर्वं च निखिलं कार्यं यन्मया समुदाहृतम् ।

ನಾನು ಸಮುದಾಹರಿಸಿದ ಸಮಸ್ತ ಕರ್ತವ್ಯ—ನಿಖಿಲ ಕಾರ್ಯ—ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.