Adhyaya 92

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अघोरेश्वरमुत्तमम् । षष्ठं लिंगं समाख्यातं तद्वक्त्रं भैरवं स्मृतम्

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ನಂತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಘೋರೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಆರನೆಯ ಲಿಂಗವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅದರ ದಿವ್ಯ ‘ವಕ್ತ್ರ’ ಭೈರವನೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 2

त्र्यंबकेश्वरवायव्ये धनुषां पंचके स्थितम् । सर्वकामप्रदं पुण्यं कलिकल्मषनाशनम्

ತ್ರ್ಯಂಬಕೇಶ್ವರದ ವಾಯವ್ಯ (ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ) ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಧನುಷ್ಯದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ಅದು ಪುಣ್ಯಮಯ, ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದ ಕಲ್ಮಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು।

Verse 3

यस्तं पूजयते भक्त्या स्नानपूजादिभिः क्रमात् । मेरुदानस्य कृत्स्नस्य स लभेन्मनुजः फलम्

ಯಾರು ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ, ಪೂಜೆ ಮೊದಲಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಮೇರುದಾನವೆಂಬ ಮಹಾದಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।

Verse 4

दक्षिणामूर्तिमास्थाय यत्किंचित्तत्र दीयते । अघोरेश्वरदेवस्य तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೇ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಅಘೋರೇಶ್ವರ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 5

यः श्राद्धं कुरुते तत्र अघोरेश्वरदक्षिणे । आकल्पं तृप्तिमायांति पितरस्तस्य तर्पिताः

ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಅಘೋರೇಶ್ವರನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಂದ ತರ್ಪಿತರಾದ ಪಿತೃಗಳು ಒಂದು ಕಲ್ಪಪರ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ।

Verse 6

किं श्राद्धेन गयातीर्थे वाजिमेधेन किं प्रिये । तत्र श्राद्धेन तत्सर्वं फलमभ्यधिकं लभेत्

ಪ್ರಿಯೆ! ಗಯಾತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಅಶ್ವಮೇಧದಿಂದಲೂ ಏನು? ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಆ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳು, ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕವಾಗಿ, ದೊರೆಯುತ್ತವೆ।

Verse 7

त्रुटिमात्र मपि स्वर्णं यात्रायां यः प्रयच्छति । स सर्वं फलमाप्नोति महादानस्य भूरिशः

ಯಾತ್ರಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತ್ರುಟಿಮಾತ್ರವಾದರೂ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾದಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ।

Verse 8

ब्रह्मकूर्चं चरेद्यस्तु सोमाष्टम्यां विधानतः । अघोरेश्वरसांनिध्ये अघोरेणाभिमंत्रितम् । षडब्दस्य महत्तेन प्रायश्चित्तं कृतं भवेत्

ಯಾರು ಸೋಮಾಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಅಘೋರೇಶ್ವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಘೋರಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಮಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಸಂಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 9

इति संक्षेपतः प्रोक्तमघोरेशमहोदयम् । माहात्म्यं सर्वपापघ्नं श्रुतं सर्वार्थसाधकम्

ಇಂತೆ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಅಘೋರೇಶ್ವರನ ಮಹೋದಯ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವು ಸರ್ವಪಾಪಘ್ನ; ಇದನ್ನು ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿದರೆ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕವಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 92

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादश रुद्रमाहात्म्येऽघोरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवतितमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ ಶ್ಲೋಕಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ರುದ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಅಘೋರೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।