Adhyaya 64
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಐದು ಧನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳ ‘ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ವರ’ವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಹಾಗೂ ಅಮಂಗಳವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೈತ್ಯವಧೆಯ ನಂತರ ದೇವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕರೆತರಲಾಯಿತು; ದೇವಿಯೇ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕರ್ಮ ಮಾಡಿ ‘ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ವರ’ ಎಂಬ ದೇವನಾಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳೆಂದು ಕಾರಣಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಶ್ರೀಪಂಚಮಿಯಂದು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ವರನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಉಪಾಸನಾವಿಧಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ—ಉಪಾಸಕನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿಯುಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮನ್ವಂತರಪರ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಕಂದಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡ, ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ 64ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे धनुषां पंचके स्थितम् । लक्ष्मीश्वरेति विख्यातं दारिद्र्यौघविनाशनम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಅದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ‘ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ವರ’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತವಾದ ಲಿಂಗವು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ಅದು ದಾರಿದ್ರ್ಯದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು।
Verse 2
यत्र देव्या समानीता लक्ष्मीर्देत्यान्निहत्य च । तेन लक्ष्मीश्वरं नाम स्वयं देव्या प्रतिष्ठितम्
ದೇವಿಯು ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು (ಮತ್ತೆ) ಕರೆತಂದ ಸ್ಥಳವೇ ಅದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ‘ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ವರ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ದೇವಿಯೇ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದಳು।
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या श्रीपंचम्यां विधानतः । न विमुक्तो भवेल्लक्ष्म्या यावन्मन्वतरं प्रिये
ಪ್ರಿಯೇ! ಶ್ರೀಪಂಚಮಿಯಂದು ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಮನ್ವಂತರ ಇರುವವರೆಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ವಿಯೋಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ।
Verse 64
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये लक्ष्मीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःषष्टितमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿ-ಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಚತುಷ್ಷಷ್ಟಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು।