
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದ ಯಾತ್ರಾಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉಪದೇಶವಿದೆ. ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ—ಗೋಷ್ಪದ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗವ್ಯುತಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಲಾಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಲಾಯದಲ್ಲಿ ‘ಏಕಾದಶ ರುದ್ರರು’ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಲಿಂಗಗಳಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅಜೈಕಪಾದ ಮತ್ತು ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಉಲ್ಲೇಖವಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ವಿಧಿವತ್ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಸರ್ವಪಾತಕಗಳು ನಾಶವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गोष्पदस्योत्तरे स्थितम् । गव्यूतिद्वितयेनैव वलाय इति विश्रुतम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ನಂತರ, ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ಗೋಷ್ಟಪದದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಎರಡು ಗವ್ಯೂತಿ ದೂರದ ‘ವಲಾಯ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
Verse 2
तत्रैकादशरुद्राणां स्थानलिंगान्यपि प्रिये । अजैकपादहिर्बुध्न्यः संतीत्यादीनि नामतः । पूजयेत्तानि विधिवन्मुच्यते सर्वपातकैः
ಅಲ್ಲಿ, ಹೇ ಪ್ರಿಯೆ, ಏಕಾದಶ ರುದ್ರರ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಾನಲಿಂಗಗಳೂ ಇವೆ—ಅಜ, ಏಕಪಾದ, ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯ, ಸಂತೀತಿ ಮೊದಲಾದ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಸರ್ವ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
Verse 362
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादशरुद्रलिंगमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಏಕಾದಶ ರುದ್ರಲಿಂಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 362ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.