
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ಮಹಾದೇವಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿ ಯಾತ್ರಿಕನು ‘ನಾರಾಯಣ’ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ತೀರ್ಥದ ಈಶಾನ (ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ) ಭಾಗದಲ್ಲಿ ‘ಶಾಂಡಿಲ್ಯಾ’ ಎಂಬ ವಾಪಿ/ಕೊಳವಿದೆ ಎಂದು ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶಾಂಡಿಲ್ಯ ಋಷಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂಬ ಕ್ರಮ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಋಷಿ-ಪಂಚಮಿಯಂದು ಪತಿವ್ರತಾ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ಪರ್ಶ-ಅಸ್ಪರ್ಶ ನಿಯಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ರಜೋದೋಷ (ಮಾಸಿಕ ಅಶೌಚ) ಭಯವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಕಂದಪುರಾಣದ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದಲ್ಲಿನ ‘ನಾರಾಯಣ-ತೀರ್ಥ-ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ ಅಧ್ಯಾಯವೆಂದು ಕೊಲಫೋನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तीर्थं नारायणाभिधम् । तस्यैवेशानदिग्भागे वापी शांडिल्यकीर्तिता
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ನಂತರ ‘ನಾರಾಯಣ’ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದರ ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ‘ಶಾಂಡಿಲ್ಯಾ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ವಾಪಿ (ಹಂತಕೂಪ) ಇದೆ।
Verse 2
स्नात्वा तत्रैव विधिवच्छांडिल्यं यः प्रपूजयेत् । ऋषिपंचम्यां विधिना नारी चैव पतिव्रता । स्पृष्ट्वास्पृष्ट्वा विमुच्येत रजोदोषभयाद्ध्रुवम्
ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಧಿವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶಾಂಡಿಲ್ಯರನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವವನು; ಹಾಗೆಯೇ ಋಷಿಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ವ್ರತಾಚರಣೆ ಮಾಡುವ ಪತಿವ್ರತೆ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ರಜೋದೋಷಭಯದಿಂದ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ।
Verse 358
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नारायणतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामा ष्टापंचाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ನಾರಾಯಣತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಮೂರುನೂರು ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।