
ಅಧ್ಯಾಯ 344ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗೆ ದೇವಿಗೆ ಈಶ್ವರನು ತೀರ್ಥ-ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಹಾರಿ ಲಿಂಗ ‘ಜರದ್ಗವೇಶ್ವರ’ವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಅದು ಜರದ್ಗವನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದದು ಮತ್ತು ಕಪಿಲೇಶ್ವರದ ಸಮೀಪ ದಿಕ್ಕುಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ-ಪೂಜೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಮಹಾಪಾಪಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಬಂಧಿತ ದೋಷಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನದೀದೇವಿ ಅಂಶುಮತಿಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿಂಡದಾನ (ಪಿತೃಕಾರ್ಯ) ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಫಲವಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಗೆ ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವೃಷಭದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೊಗಳಲಾಗಿದೆ. ಗಂಧ-ಪುಷ್ಪ ಅರ್ಪಣೆ, ಪಂಚಾಮೃತಾಭಿಷೇಕ, ಗುಗ್ಗುಲು ಧೂಪ, ಹಾಗೂ ನಿತ್ಯ ಸ್ತುತಿ, ನಮಸ್ಕಾರ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಭಕ್ತಿಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಿವರವಾಗಿವೆ. ವಿವಿಧ ಅನ್ನಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುವುದು ಧರ್ಮವೆಂದು ಹೇಳಿ ಬಹುಗುಣ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ತೀರ್ಥವು ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ‘ಸಿದ್ಧೋದಕ’ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ‘ಜರದ್ಗವೇಶ್ವರ-ತೀರ್ಥ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं पापप्रणाशनम् । कपिलेश्वरस्यैशान्यामुत्तरेण व्यवस्थितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ನಂತರ ಪಾಪಪ್ರಣಾಶಕವಾದ ಆ ಲಿಂಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದು ಕಪಿಲೇಶ್ವರನ ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.
Verse 2
जरद्गवेश्वरंनाम जरद्गवप्रतिष्ठितम् । ब्रह्महत्यादि पापानां नाशनं नात्र संशयः
ಇದಕ್ಕೆ ‘ಜರದ್ಗವೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮ; ಜರದ್ಗವನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಪಾಪಗಳ ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
Verse 3
तत्रैव संस्थिता देवि देवी अंशुमती नदी । तत्र स्नात्वा विधानेन पिडदानं तु दापयेत्
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಹೇ ದೇವಿ, ಅಂಶುಮತಿ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ನದಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಾನದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
Verse 4
वर्षकोटिशतं साग्रं पितॄणां तृप्तिमावहेत् । वृषभस्तत्र दातव्यो ब्राह्मणे वेदपारगे
ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಾಗ್ರವಾಗಿ ನೂರು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವೃಷಭದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
Verse 5
ततस्तु पूजयेद्देवं गन्धपुष्पैर्जरद्गवम् । पञ्चामृतरसेनैव तथा गुग्गु लुधूपनैः
ನಂತರ ಗಂಧಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಆ ದೇವ ಜರದ್ಗವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪಂಚಾಮೃತರಸದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಗುಗ್ಗುಲು ಮೊದಲಾದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
Verse 6
स्तुतिदण्डनमस्कारैः प्रदक्षिणैरहर्निशम् । ब्राह्मणान्भोजयेत्तत्र भक्ष्यभोज्यैः पृथग्विधैः । एकेन भोजितेनैव कोटिर्भवति भोजिता
ಸ್ತುತಿ, ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನಾವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯ-ಭೋಜ್ಯಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿದರೂ ಕೋಟಿ ಜನರಿಗೆ ಮಾಡಿಸಿದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
Verse 7
कृते सिद्धोदकंनाम तत्तीर्थं परिकीर्त्तितम् । जरद्गवेश्वरं तीर्थं कलौ तु परिकीर्त्यते
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಆ ತೀರ್ಥವು ‘ಸಿದ್ಧೋದಕ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ‘ಜರದ್ಗವೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥ’ವೆಂದು ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
Verse 344
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येंऽशुमतीमाहात्म्ये जरद्गवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿ-ಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ ಅಂತರಗತ ‘ಅಂಶುಮತೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ ‘ಜರದ್ಗವೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 344ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.