
ಅಧ್ಯಾಯ 342ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದೊಳಗೆ ಈಶ್ವರನು ಸ್ಥಳವಿಶೇಷ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣ–ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸೋಮ (ಚಂದ್ರ) ಸ್ವಯಂಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸಿದ ಪಾಪಹರ ಲಿಂಗ ‘ಚಂದ್ರೇಶ/ಚಂದ್ರೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಮೀಪ ‘ಅಮೃತಕುಂಡ’ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಜಲಾಶಯವಿದ್ದು, ಅದೇ ‘ಕಲಾಕುಂಡ’ ಎಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಕ್ರಮ ಸ್ಪಷ್ಟ—ಮೊದಲು ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಚಂದ್ರೇಶ್ವರನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಹಸ್ರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಚಂದ್ರನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ತಡಾಗ—ಹದಿನಾರು ಧನುಸ್ಸಿನ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರ—ಚಂದ್ರೇಶನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಪೂರ್ವ–ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಈ ಭಾಗವನ್ನು ತೀರ್ಥ-ನಕ್ಷೆಯಂತೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಆಶಾಪೂರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्य दक्षिणनैरृत्ये नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं पापहरं देवि स्वयं सोमप्रतिष्ठितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದೇವಿ, ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ-ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅತಿದೂರವಲ್ಲದೆ ಪಾಪಹರ ಲಿಂಗವೊಂದು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಸೋಮ (ಚಂದ್ರ) ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
Verse 2
तत्रैवामृतकुण्डं तु कलाकुण्डं तु तत्स्मृतम् । तत्र स्नात्वा तु चंद्रेशं यो नरः पूजयिष्यति
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಮೃತಕುಂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನೇ ಕಲಾಕುಂಡವೆಂದೂ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಯಾರು ಚಂದ್ರೇಶ (ಚಂದ್ರೇಶ್ವರ)ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವನೋ…
Verse 3
स तु वर्षसहस्रस्य तपःफलमवाप्स्यति । तत्रैव संस्थितं देवि तडागं चंद्रनिर्मितम्
…ಅವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಹೇ ದೇವಿ, ಚಂದ್ರನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ತಡಾಗವೂ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.
Verse 4
धनुःषोडशविस्तारं चंद्रेशात्पूर्वपश्चिमे । तत्पूर्वं ते समाख्यातं मुक्तिदानादिपूर्वकम्
ಚಂದ್ರೇಶನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಸ್ತಾರ ಹದಿನಾರು ಧನುಸ್ಸುಗಳಷ್ಟು. ಮುಕ್ತಿದಾನಾದಿ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಾನು ಮುಂಚೆಯೇ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
Verse 342
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य आशापूरमाहात्म्ये चंद्रेश्वरकलाकुण्डतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರಿ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಒಳಗಿನ ಆಶಾಪೂರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ “ಚಂದ್ರೇಶ್ವರ–ಕಲಾಕುಂಡ ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ” ಎಂಬ ಮೂರುನೂರ ನಲವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।