Adhyaya 332
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಎರಡು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ—ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಪ್ತೋದಕ-ಕುಂಡಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಗದಿತ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾದ ದೇವಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ. ತಪ್ತೋದಕ-ಕುಂಡವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಯ ತೀರ್ಥವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿ, ‘ಕೋಟಿ-ಹತ್ಯಾ’ ಮೊದಲಾದ ಘೋರ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಚಾರಕ್ರಮ ಹೀಗಿದೆ—ಮೊದಲು ತಪ್ತ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ದೇವಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸರ್ವಪಾಪಹಾರಿಣಿ, ಮಂಗಳಪ್ರದಾಯಿನಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶುಭಫಲದಾತ್ರೀ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮದ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಗೃಹಭಂಗ (ವೈವಾಹಿಕ ಗೃಹವಿಘಟನೆ) ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಥಸೇವೆ-ಭಕ್ತಿಯ ಫಲವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्माद्दक्षिणदिग्भागे धनुषां पंचभिः प्रिये । तत्र तप्तोदकुंडानि संत्यद्यापि वरानने
ಈಶ್ವರನು ಉವಾಚ—ಪ್ರಿಯೇ! ಅಲ್ಲಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಧನುಷ್ಯಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಹೇ ವರಾನನೇ, ಇಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿ ತಪ್ತೋದಕ ಕುಂಡಗಳು ಇವೆ।
Verse 2
कुण्डतः पूर्वदिग्भागे धनुषां पञ्चविंशतौ । रुक्मिणी संस्थिता देवी सर्वपातकनाशिनी
ಕುಂಡದ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಧನುಷ್ಯಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶಿನಿ ದೇವಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ।
Verse 3
स्नात्वा तप्तोदके कुण्डे कोटिहत्याविनाशने । ततः संपूजयेद्देवीं रुक्मिणीं रुक्मदायिनीम् । सप्त जन्मानि नारीणां गृहभंगो न जायते
ಕೋಟಿಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ತಪ್ತೋದಕ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸ್ವರ್ಣದಾಯಿನಿ ದೇವಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು। ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಗೃಹಭಂಗ ಉಂಟಾಗದು।
Verse 332
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रुक्मिणीमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वात्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्याय
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ, ‘ರುಕ್ಮಿಣೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 332ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।